شوفو بدريه البشر ومقالتها الله يستر علينا
ظهر مذيع في إحدى القنوات الدينية وفي مقابلة مع أحد الشيوخ يتهم فيها تحيز المجتمعات الغربية ضد المرأة المسلمة وحجابها، إذ تحرمها من الوصول إلى أعلى المناصب القيادية في المجتمع، ووددت لو أننا نقوم بعمل “بوز” على هذا المشهد لنقوم بمراجعته سوياً، ونطرح سؤالين: هل حرمان المرأة من أعلى المناصب القيادية خطأ؟، والسؤال الثاني، أليس هذا المذيع وجماعته الذين يرفعون الشعار الإسلامي هم أصحاب دعوة تجميد طاقة المرأة في بيتها وحرمانها من المشاركات المجتمعية؟ وإذا كنا نحن من نفعل ذلك مع المرأة فماذا يقال في حقنا؟
الخطاب الديني الخاص بالمرأة يقع في تناقضات خطيرة قد توصف أحيانا بالكاذبة فهو من جهة صاحب شعار إن الإسلام رفع من مكانة المرأة وكرمها وحفظ حقوقها بل وقام بثورة حقوقية من أجلها، وهو من جهة أخرى وباسم الإسلام يعارض حصولها على حقوقها بل ويضعها في أدني السلم الاجتماعي، ويجعل من ديتها نصف دية الرجل وينقص راتبها، ويحبسها في المنزل ويحرمها من المناصب الحكومية العليا، ثم نتهم المجتمع الغربي بأنه يفعل ذلك مع المسلمات، بل إنني قرأت في تحقيق عن المعلمات البديلات أن سيدة سعودية حرمت من تعيينها على بند التعاقد لأنها كانت حاملاً، لو حدث هذا في اليابان أو فرنسا لقلنا إنها مؤامرة على نسل المسلمين.
إحدى السيدات بعد القرار الملكي الذي يمكّن المرأة من عضوية مجلس الشوري ومجلس البلديات رفعت خطاباً إلى الملك تطلب فيه عدم تمكين المرأة من عضوية الشوري، وتستشهد بحديث “لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة” وأن من الخير للمرأة المسلمة أن تجلس في البيت، ونحن نقول لها إن بإمكانها أن تجلس في المنزل، ولن يأتي أحد ليخرجها منه إن كانت تعتقد أن صون نفسها لا يتحقق إلا بهذا الشرط. لكنني أيضا أريد أن أفسر كيف تختلف النساء في نظرتهن لأنفسهن من خلال قصة هن يعرفنها جيدا حدثت قبل 1400 سنة. أم المؤمنين أم سلمة، رضي الله عنها، حين سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ينادي أيها الناس، فطلبت من جاريتها أن تلف رأسها لتخرج إليه، فقالت لها الجارية لكنه، صلى الله عليه وسلم، يقول أيها الناس، فردت عليها أم سلمة وأنا من الناس. أم سلمة بروحها الحرة آمنت أنها انسان من عقل وروح وجسد كامل الأهلية يليق بهذا النداء، نداء الإنسان، لكن الجارية بروح الجواري لم تجد في نفسها ما يليق بهذا النداء فأخرجت نفسها منه. هؤلاء هن بعض النساء فيهن من تجد في نفسها روح الحرة وفيهن من تجد في نفسها روح الجارية وكلٌّ، كما يقول المثل عندنا، بعقله راضي، لكن من نكد الحرائر أن تخرج عليهن نساء بروح الجواري ويعتقدن أن خطابهن يجب أن يشمل كل النساء.
عاد الله يخلي الناس عرفت كيف ترد على العلمانيه الله ويهديها
عبدالله السليمان
ما أحلى النساء الحرائر بروح الجواري ..والله انهن خير ممن تخرج من بيتها وتنافس الرجال في كل شي ….ولاينتقص عنوانك من قوله سبحانه وتعالى عندما قال
سعد العتيبي
الأخت بدريه عندي كم سؤال :
أولاً هل انتي تطالبين بتحرير المرأة من الإسلام أم انتي تطالبين بحقوق المرأة فشتان بين هذا وهذا
ثانياً في قولك أن المرأة لها نص الديه فهذا فالقران وإذا انتي كافره بالقرآن بهذا شأن آخر وأما بحقوق المرأة في مجتمعنا نحن السعوديين فنحن محافظين على نسوتنا من عبث العابثين وأتمنى منك بر والدتك قبل انت تنصحين شعب بأكمله وشكرا لك
ابو عبدالله
عجيب امرك ايتها الكاتبة بدرية
عنوان جريء ؟
ومقال متناقض ؟
تجيير الدين لصالح فكرة معينة لديك
اخيرا وقرن في بيوتكن ليتك تقرين في بيتك
ابراهيم
توضيح لعزيزتي الكتابه نصف الإرث للمرأه هذا من الدين نفسه ومذكور نصا في القرآن
أتمنى مايكون فيه لبس عند الكتابه بين الدين نفسه والخطاب الديني
(((()))))
اذا اردت ان تنتقد الدين بدون ماتخسر الناس الصق الحكم الشرعي بالخطاب الديني
هالشي يعطيك الحريه بالنقد
نسيت ان اقول
ايضا لا تعممي كلامك على ان النساء جميعهن يوافقنكي الرأي
فهناك من الحرائر من تخالفك الرأي
وهناك من النساء من تملك عقلا نيرا يهديها لطريق الصواب
المرأة يا اخت بدرية مستهدفة وانت أحد الأسلحة
عافانا الله مما ابلاك به
فاتن
رغم اني مع مشاركة المرأه في المناصب القياديه في المجتمع إلا أني حرة ترفض ان تلوى النصوص الدينيه لخدمة أهداف الكاتبه بطريقة ساخره.
ابو طارق
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، اخواني واخواتي النص في الكتاب او السنة كلنا نستطيع ان نقرأه ولكن السؤال من هو المخول باستخراج الأحكام منه فهناك قواعد وضوابط بينها علماء السلف من اصول الفقه ومصطلح الحديث وغيرها فاتمنى مناقشة هذه النصوص والأحكام مع اهل العلم ولا يمنع من ابداء الرأي في اي نص مع اهل العلم فقد يكون الحق معك فتعلم او مع غيرك فتتعلم ، أما كتابة المقالات حول مخالفات اجتماعية وهي كثيرة للأسف الشديد ثم نقحم النصوص فيها فيتحول الخطاب الديني الى النصوص الشرعية ارجو الحذر من هذا المزلق الخطير ولا يعني ان ندس عقولنا او نرضى بواقعنا السيء فكم حقوق هضمت سواء للمرأة او للأطفال او حتى لبعض فئات المجتمع ارجو ان يكون النقد موجه للسلوك وليس للنصوص الشرعية فالأخطاء تقع من الأشخاص وليس من الدين والشخص مهما كان مكانته ليس معصوم من الخطأ فلنركز على السلوك بعيدا عن الشخصيات وعن النصوص ولكم الشكرعموما وللكاتبة خصوصا
سوالي يرضيكم علمانيه تتكلم على السنتكم وتقرر عنكم ليه انتم ماتكلمون دام تشوفون لكم حقوق ولازم تاخذونها كل اللي يردون ويدافعون رجال وانتم ليه ماتردون ؟؟؟
كل وحده تقول الحين وش حقها وش ناقصها بس لاتقول نبي تقول ابي لحد يتكلم بلسان احد
تقبلو مشاركتي واتمنى محد يزعل مني
الغلا كله رهف @alghla_klh_rhf
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الغلا كله رهف
•
اتمنى الموضوع ينزل المنتدى
الصفحة الأخيرة