$el.classList.remove('shaking'), 820))"
x-transition:enter="ease-out duration-300"
x-transition:enter-start="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-transition:enter-end="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave="ease-in duration-200"
x-transition:leave-start="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave-end="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-bind:class="modalWidth"
class="inline-block w-full align-bottom bg-white dark:bg-neutral-900 rounded-lg text-right overflow-hidden shadow-xl transform transition-all sm:my-8 sm:align-middle sm:w-full"
id="modal-container"
>
بس سؤال
الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال عوة المرأة لمرأة من السرة للركبة
دحين انتو فسرتوها ان للضرورة فقط
طيب لو للضرورة فقط كان ذكر في الحديث الشريف للضرورة وغير كذا بيكون حرام صح ولا لا
وحديث الكاسيات العاريات انا عارفه انه صحيح ولكن هذا الحديث يمكن يكون موجه للمرأة في الخارج او امام الرجال؟؟
ما انذكر ان حتى امام الحريم
وفي الحديث عورة المرأة للمرأة من الركبة للسرة واضح جدا
فقد حدد الرسول صلى الله عليه وسلم المناطق التي تحرم ان نكشفها امام النساء
ولو كانت للضرورة فقط لكان ذكرها صح ولا لا
انا مو معترضة على كلامكم بس اقنعووووووووني بكلام وتفسير يدخل العقل لاني حاسة في تفسيراتكم بتناقض مرررة غريب
اه اه اه ياحبيبنا يامحمد من جد مافي علماء جو بعدك في اسلوبك وطريقة دعوتك للاسلام
اكررر انا ما ابغى ادعو للبس القصير والعريان
انا ابغى اقناع فقط
واختلاف الرأي لايفسد للود قضية