عيد ميلاد سعيد .. رغم التهديد.. أرجو التفاعل خصوصاً الملتزمات

بنات وينكم و وين تفاعلكم ؟؟ :(

السلام عليكم
موضوعك رائع ويستحق الاهتمام



لا طبعاً مايجوز وللمسلمين عيدين فقط(الفطر, الأضحى) وقبولي لدعوتها راح يكون تشجيع لها



أحاول أفهمها سبب عدم قبولي لدعوتها وان هذا بدعة ولايجوز ونحن مسلمين وعلينا الالتزام بما شرعه الله لنا وبينه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم.. اذا تفهمت او هذا شي راجع لها



الحمدلله أفتخر ولايهمني لانني متمسكة بسنة نبينا محمدعليه الصلاة والسلام وبموقفي هذا أكون أنكرت المنكر ومأجورة بإذن الله وأحمد الله على هدايته لي



أرجوا اني أكون أفدتك ولوبالقليل
الله ينورلك طريقك

اختي الغالية أسيلة*

أشكر مرورك
و ما تعرفي اشكثر كلامك برد قلبي
تصدقي .. كنت قلقانة شوي ( مع اني عارفة اني على حق)
بس اوقات اللي حواليك يحسسك بالذنب حتى لو انك ما مذنبة

الله يجبر بخاطرك حبيبتي ويعينك و يثبتك على ما يحب و يرضى

انتظر باقي البنات

بسم الله الرحمن الرحيم

اسأل الله ان يثبتك على الحق ويُنير قلبك بنور الايمان

موقفي هو اني اعتذر لها بطريقة راقية وابين لها السبب الحقيقي
واوضح لها ان السبب هو خوفي من الله تعالى

لازم يكون واضح من اسلوبي في الكلام اني واثقة من كلامي
ومؤمنه بيه ايمان قوي وغير مترددة

بالنسبة لسخرية
لا يزيدك هذا التصرف الا تمسك بالحق
اعلمي ان الله اذا احب عبد ابتلاه

ولاتنسين اختي الكريمة ان تدعين لهم بالهدايه

اسأل الله ان يثبتني وإياكي والجميع على الحق

عزيزتي
ليس لنا نحن المسلمين الا عيدين
لذلك اواجه السخرية بالتجاهل والثبات على موقفي بثقه لأنني في موقف لايستوجب سخرية بل على العكس من يتباهون بتقليد الغرب والكفارهم من يستحقون فعلا ان نسخر منهم ومن مخالفتهم لامر دينهم وامر النبي صلى الله عليه وسلم وتباهيهم بتقليد الغرب واجزم بأن امثال هؤلاء يفرحون باعياد الميلاد ويبذلون فيها اكثر من اعيادنا لالشيء الا لأنها اعياد غربية ويعتقدون ان ذلك يزيدهم رفعة وتحضرا وفي الحقيقة لا يزيدهم ذلك تبعية وذلا وسيرا اعمى خلف الضلال
____________________________________

فتوى
المفتي الشيخ: عبد الله بن سليمان بن محمد المنيع
ما حكم الإسلام في الاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد؟
الحمد لله، الاحتفال بأعياد لم تكن من الإسلام في شيء لا يجوز، وهو مساهمة في إشاعة البدع والضلالات والمحرمات، وقد بين صلى الله عليه وسلم أن الأعياد الإسلامية ثلاثة هي: يوم الجمعة وعيدا الفطر والأضحى، وما عداها فهي أعياد باطلة مبتدعة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم، وفي رواية: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)). متفق عليه، وقال صلى الله عليه وسلم: ((عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة)). أخرجه الخمسة إلا النسائي، وفي رواية للنسائي: ((وكل ضلالة في النار)). والله أعلم.

فتوى
المفتي الشيخ:محمد بن عثيمين رحمه الله
ما حكم مخالطة المسلمين لغيرهم في أعيادهم؟
مخالطة المسلمين لغيرهم في أعيادهم محرمة لما في ذلك من الإعانة على الإثم والعدوان، وقد قال الله تعالى: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبرِ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِ} ؛ ولأن هذه الأعياد إن كانت لمناسبات دينية فإن مشاركتهم تقتضي إقرارهم على هذه الديانة والرضاء لما هم عليه من الكفر، وإن كانت الأعياد لمناسبات غير دينية فإنه لو كانت هذه الأعياد في المسلمين ما أقيمت كيف وهي في الكفار. لذلك قال أهل العلم: إنه لا يجوز للمسلمين أن يشاركوا غير المسلمين في أعيادهم لأن ذلك إقرار ورضًا بما هم عليه من الدين الباطل ثم إنه معاونة على الإثم والعدوان، واختلف العلماء فيما إذا أهدى إليك أحد من غير المسلمين هدية بمناسبة أعيادهم هل يجوز لك قبولها أو لا يجوز؟ فمن العلماء من قال: لا يجوز أن تقبل هديتهم في أعيادهم لأن ذلك عنوان الرضاء بها، ومنهم من يقول: لا بأس به. وعلى كل حال إذا لم يكن في ذلك محظور شرعي وهو أن يعتقد المهدي إليك أنك راض بما هم عليه فإنه لا بأس بالقبول، وإلا فعدم القبول أولى، وهنا يحسن أن نذكر ما قاله ابن القيم رحمه الله في كتاب (أحكام أهل الذمة) : "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول (عيد مبارك عليك) أو (تهنأ بهذا العيد) ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك"ا.هـ

منقول منhttp://www.fatwanet.net/Home/ViewFatwaDetails.asp