222amal
222amal •
السلام عليكم ورحمته وبركاته كيفككككككككككككم يابنات وصباح الخير ماشاء الله عليكم شغلكم يفتح النفس طبعا انا صحيت الفجر 5ونص شبعانه نوم نايمه من الساعه 11ماشاء الله واليل ذحين طويل صليت وصلحت الفطور مع الشاي :pفي الجو البارد هذا يمممممممم جاي لذيذ وذحين متحمسه كثير للشغل:32: طبعا امس خلصت تنظيفي اليومي وبعدين نظفت خزنتين وللاسف الغاز ذحين انظفه مع شغل اليوم لاني امس مرره انشغلت امي كانت مريضه ورحت انا واختي الكبيره وخلصنا الشغل عنها:27: نظفنا المطبخ والبيت وكنست وغسلت الحمامات واختي غسلت الملابس وبخرنا البيت وصلحت شوربه وعصير ليمون لامي واخواتي الصغار كمان تعبانين والحمدلله امي مررره ارتحت :39:
السلام عليكم ورحمته وبركاته كيفككككككككككككم يابنات وصباح الخير ماشاء الله عليكم شغلكم يفتح...
تسلم هالايدين ياربي ويلا كملي حبيبتي وتعالي لنعطيكي احلى هدية :)

اهلاااااااااااااااا ويعطيكي العافية يا ربي ....حاولي حبيبت البي ما تضل سهرانة للفجر ونامي وابنك بس يشوفك نايمة بنام وضروري تزبطي نومو لانه حرام يضل سهران للفجر ولانه طفل بحاجة للنوم بالليل والصحوة بالنهار وحاولي ورح تزبط الامور ازا الله راد ...ومنشان البرد ابل ما تتطلعي من عند الدفاية حاولي تعمليلك كمن تمرين تحماية وعن تجربة بتحسي بنشاط وبتدفي ....بعدين مو قلت لازم تخلصي تنضيف بعدين تروحي عالجيران :mad:لازم تتعاقبي حالا حالا ورح توئفي عرجل وحدة ساعة كاملة ههههههههههههههههه ورح اعطيكي احلى فازو ورد


هلا يا عمري والله يشفيكي ويرفع البلاء عنك وتصيري باحسن صحة وحال ونورتينا يا عمري

الله يجزيكي الخير بدوية ويجعلو بميزان حسناتك يارب




هلا هنادي يا البي خلص حبيبتي روحي عزرك معك وان شاء الله خير بس بشرط بتجيبيلنا احلى بقلاوة حلبية والا ما بندخلك عبيتنا ههههههههههههههه شو رايك

افاااااااااااااااااا عليكي عقولتكم ههههههههههههههههه رح اعملك دوش شوكولا وانتي عندي بالشوكولا يا عسل واكتبي التفاصيل لاشوفك شطورة ولا لا هههههههه ويعطيكي العافية حبيبتي واتفضلي هالدوش


جدعة يا بت ههههههههه والله انك سمالله شطورة ..شايفين صبايا الصحوة بكير شو حلوة وخلص رح اغار منك واصحى عالفجر انا بصحى عالسبة او سبعة نص بس خلص رح اصحىى من الفحر واضل صاحية وما رح اسهر ابدا ويعطيكي العافية انتي واختك والله يخليكم يارب ويسعدكم دايما ولاني كتير مبسوطة فيكي وبنشاطك رح اعطيكي احلى هدية

هههههههههههه شفتي شو اني كريمة يا حبيبتي
فلسطين حرة
فلسطين حرة •
ما يخون الورد والله ما تعبت ولا شي وانا كتير مبسوطة فيكم وبجمعتكم وبتشرفوني وبتزيدوني شرف جميعكم بلا استثناء وشكرا عكلامك العسل سا البي ...اديش عمر بنتك سمالله الله يخليها؟؟وانا فهمت عليكي المفاتيح اللي بتفتح فيهم الغاز وجربي تنضفيهم بالمناديل المعطرة تبعت البيبيات ولعلك تستفيدي انا اللي عندي ما بفكهم بالمرة وبمسحهم بالمناديل وبضلهم يلمعوا وشوفيهم بموضوع غازي ونورتي حبيبتي
ما يخون الورد والله ما تعبت ولا شي وانا كتير مبسوطة فيكم وبجمعتكم وبتشرفوني وبتزيدوني شرف جميعكم...
غمضو عيونكم ههه:hahaha: ولا تضحكو عالوسخ
بس لانه الي زمان ما عملت تنظيف للفرن



قبل طبعا




بعد






استخدمت جيف السائل وفي عبوة عندي قديمه حطيت فيها كلوركس وشوية فيري
هاد المتوفر عندي في البيت
222amal
222amal •
اصبحنا واصبح الملك لله صباح الخير على ابنوتات وربات البيوت النشيطات جدول اليوم خفيف علي وكل الجدول روعه الاثنين تنضيف دولابين + تنظيف عميق للمايكرويف + تنظيف جدار كامل + تعقيم سطل القمامة ان شاء الله نبتدي وعلى بركته نهتدي وبقائدتنا امل لك الصحة والعافيه وكل البنات يارب .. ادعوا لابني بالشفاء العاجل ياقلبي عليه ربي يحفظه
اصبحنا واصبح الملك لله صباح الخير على ابنوتات وربات البيوت النشيطات جدول اليوم خفيف علي وكل...
هلا يا عمري ونحنا كلنا المنتدى عنا يا اما بطييييييييئ يا اما بعلئ يا اما ما بيفتح ياريت يلاقولنا حل بسرعة لانه انا ما بئدر اعيش بدون هالمنتدى والله يباركلك بوئتك وجهودك ويعطيكي الصحة والعافية ومشاركتك معنا لزيزة وحلوة متلك

اهلا حبيبتي ونورتينا وخليي معنا ورح تنبسطي وتستفيدي وتدعيلنا برضو وحياكي الله


تسلمي يا عمري وميرسي عالكيكة بتاخد العئل والله يعطيكي العافية يارب ويهنيكم ويعطيكي الصحة والعمر ونشاطك واضح وشغلك واضح مرتب ونضيف وتستحقي احلى كاندي لولادك ههههههههههههههههه


الله يصبحك بانوار النبي يارب ويشفيلك ابنك ويخليه بصحة وعافية ويحميه من كل سوء ونورتيني يا احلى وردة
ام الرسام
ام الرسام •
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

سجية التميز




لما قام أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - يخطب للخلافة

حذّر الناس من صفة كانت فيه يخشى على الناس وعلى نفسه منها

فقال لهم: «واعلموا أن لي شيطاناً يعتريني، فإذا رأيتموني غضبت فاجتنبوني لا أؤثر في أشعاركم وأبشاركم»

وقال عمر - رضي الله عنه - في خطبة الخلافة:

«اللهم إني شديد فليّني، وإني ضعيف فقوّني وإني بخيل فسخّني»

فكان صديق هذه الأمة - رضي الله عنه - يعاني من صفة الحدّة

وكان الرجل الثاني بعده يعاني من صفة الشدّة،

ومن الغريب أنهما يعلنان ويشتكيان أمام الرعية من هاتين الصفتين دون خجل أو وجل من الناس.

وكان عمر يسعى في عزل خالد بن الوليد - رضي الله عنه - لأن في سيفه رهقاً وهو في نظره سريع القتل متعجّل في سفك الدماء،

ويقول استشيروا البراء ولا تؤمّروه؛ لأنه شديد الاندفاع مغامر لا يهاب، فخشي على الجيش من البراء - رضي الله عنه -.


وأمثال هذه الصفات التي لم يخل منها أحد من أئمة الإسلام وعوامه ولو تأملت في حقيقتها لوجدتها صفات جبلّية تدخل في بنية الشخصية والخلقة، وليس انحرافات سلوكية تقدح في القدوة أو الإمامة.


ويقول - عليه الصلاة والسلام - لأبي ذر - رضي الله عنه -: «يا أبا ذر إنك رجل ضعيف»
وهو من هو - رضي الله عنه - في مواقفه ودعوته، وقد كان قائد كلمة وأصدق لهجة في هذه الأمة.


إن أعظم رجال التاريخ لم يكونوا بحاجة إلى جميع الصفات ليصبحوا قادة بارزين،

وليس يضرهم أبداً أن يضعفوا في جانب أو تنقصهم صفة أو يعانوا من فقد لبعض أجزاء الشخصية التي كان يتمتع بها الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام -.

ومن فضل هؤلاء أن ما يعانونه من صفاتهم الجبلّية لا يجنح بهم إلى السقوط أو تعدي حدود الله،

بل إن من عظمتهم أنهم يحاولون جاهدين توظيف هذا النقص لخدمة الدين ونصرة الحق.

وما هو الكمال الذي نريده؟ هل الرقة الشديدة و سرعة الدمعة وتحكم الرحمة تنافي كمال القدوة والقيادة؟

لا ريب في أن هناك من يعتقد أن القائد أو القدوة مطالب بالقوة والحزم والتحمل وهذه الصفة لا تتفق مع ذلك،

وهؤلاء يخبطون في جانب من الوهم، إذ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم – وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وأكثر أئمة الأمة وقادتها يتسمون بسرعة الدمعة والشفقة والرحمة،

ولم يكن ذلك يتنافى مع القوة والحزم والصمود، بل كانت هذه الرقة مفتاح العدل وإكسير القوة وأساس التمكين،

والمعروف أن القسوة والتجهم ضعف وإن كان في ظاهره قوة.


وهناك عدد من الأئمة الكبار لا تغيب الطرفة عن أسلوبهم وكلامهم وهم من النوع الذي يقال عنه، إنه صاحب نكتة بالبديهة والفطرة،
ومن أبرز هؤلاء الإمام الشعبي الذي يعد من أندر الأئمة علماً وفقهاً وعدالة وديانة حتى كادت صفة الطرفة عنده تغلب على صفة الإمامة،
وبحق فلم تكن صفة قادحة فيه بل كانت إضافة جمال إلى شخصيته.


ولا زلنا نسمع من يقول إن القدوة أو القائد يجب ألا يتخلى عن الجد لحظة واحدة؛

لأن ذلك يضع من قدره عند الناس، ويجعل صاحب الطرفة منهم رجلاً منقوصاً ولا نقصد بهذا الإغراق في المزاح لأهل المراتب،

ولكن أن تكون سجية مرافقة وأصيلة فيه فذلك جمال على جمال إذا كان هؤلاء يعرفون أين يضعون أقدامهم.


وكثير من عباقرة الإسلام وغيره كانت تعتريهم بعض صفات فيهم كالذهول والغفلة وبعض الأفعال التي تبعث على الاستغراب بدافع العفوية والسجية.


جاءت جارية محمد بن سحنون المالكي - رحمه الله - بالطعام مرة فلما رأته مشغولاً أخذت تلقمه وهو يأكل، وفي نفس الوقت يؤلف واستمرت في ذلك حتى أتى على الطعام كله،
فلما أذن لصلاة الصبح انتبه، وأمرها أن تأتي بالطعام، فأخبرته أنه أكله كله.

ومن أسباب موت الإمام مسلم - رحمه الله - أنه قدمت له سلة تمر، وكان يبحث عن حديث فأخذ يأكل من السلة، ويبحث في كتبه إلى أن أتى على السلة كلها وهو لا يشعر.


وورد أن الجاحظ - رحمه الله - نسي كنيته، وأخذ يسأل عنها حتى جاءه من يخبره بها، وهو إمام العرب في اللسان والأدب.


وذكر أستاذ الجيل علي الطنطاوي - رحمه الله - في كتابه صور وخواطر باباً بعنوان (مجانين)

أظرف ما قيل في هذا المجال، وذكر عن مجموعة من العباقرة ما يضحك الثكلى من المواقف كالجاحظ ونيوتن وأمبير وهنري بوانكاريه وأمر الله أفندي وعبد المسيح وزير.


إن الرفعة والمكانة والقدوة لها ركنان،

أولهما توفيق الله - عز وجل - لعبده ووضعه أينما يريد فهي رزق يؤتيه الله من يشاء.


وثانيهما: الصفات الخلقية والجبلّية والموهبة الطبيعية، وليس التصنّع والادّعاء،

وغالباً ما تكون هذه المواهب مصاحبة لصفات أخرى لا تنمّ عن عبقرية صاحبها ولا تشي بأي تميز.


من الذي يعتقد أن من شروط القدوة والرفعة والكمال والعصمة والنباهة والتميز في كل شيء؟

وهل العاقل يشك في أن الكاملين من الرجال يعتريهم ما يعتري البشر من جنوح إلى صفة دون أخرى والتميز في جوانب وعدم المبالاة بجوانب أخرى، والقوة في جهة والضعف في أخرى؟



نحن العرب بالذات دائماً تستهوينا البطولات والمثاليات والنماذج النادرة إلى درجة الكمال الذي لا يقبل النقص،
وإلى حد تضعف معه ثقافة التخصص.

ومن عادتنا أننا حين نعجب بقائد أو بإمام أو قدوة نهيل عليه هالات من القداسة والعصمة ثم نكوّن له في نفوسنا صورة نورانية ونضع لها حدوداً وإطارات تجعله معشوقاً ووصياً ملهماً ومداداً نفسياً. والقدوة والقيادة والإمامة لها مكانتها وإكبارها وتأثيرها بلا خلاف ولكن هذه الظاهرة في التعامل مع القدوات غير الأنبياء بالطبع تحدث عندنا إشكاليات في صناعة القدوات أو في بروزها في الواقع الإسلامي نذكرها على سبيل الاختصار:


1- تجاوز الحد في صياغة الشخصيات وشحنها بما لا يتفق معها من الصفات الأخرى يؤدي ذلك إلى إرباك شديد للشخصية وخروج بها عن نمطها الصحيح لتصبح شخصية متناقضة متضاربة غريبة التصرفات مشرّقة ومغرّبة،

تجمع عدة شخصيات في شخصية واحدة، وكأنها جندي يتلقى أوامره من عدة مصادر لا يدري من يتبع ولا خلف من يسير.


2- بروز نوعيات لا تقبل النقد ولا تتنازل عن آرائها ورؤاها، وانصباغ هذه النوعيات بالدكتاتورية المبطّنة باسم الإلهام والتجربة والمكانة والفراسة، وطغيان الغرور ورؤية الذات لأنها أعدت إعداداً لا يجوز أن يتقدّم عليها أحد، أو يجاوزها أحد، أو يراجعها أحد.


3- سعي كثير ممن يرون عندهم تميّزاً إلى حيازة هذه المكانة والتهافت عليها طلباً لشرف العصمة والقداسة والمكانة لا لنصرة الدين أو حماية الأمة.


4- نشوء جيل من الناس يكررون نفسية التبعية والانبهار بالأشخاص لا بالمبادئ لتتكرر ظاهرة الغياب الجماعي في اتخاذ القرار، وكذلك الانهزام عن حفظ سفينة الحق من الغرق، والقناعة التامة بالأسلوب الإلهامي الفردي، وصواب العقل الواحد.


إن التصور الصحيح للقدوة هو الاعتراف بالصفات المميزة لها وأحقيتها بهذه المكانة،

ومع ذلك فهي شخصية بشرية غير معصومة ينتابها ما ينتاب البشر من نقاط الضعف والسجايا الطبيعية المخالفة للتميز أحياناً.


وأفضل أسلوب في إخراج القدوات هو أن تهذب مما يشينها ثم تترك على سجيتها التي خلقها الله بدون أن يتكلّف أحدٌ لها صفات ليست منها،

أو توضع في مواضع لا تليق بها، أو أن تنتقص بسبب نقص بعض الصفات فيها.


إننا حين نصوّر القدوات للناس على شكل خيالي؛

فإن الناس لن تقبل إلا قادة وأئمة يمتلكون كل الصفات، ولن يقبلوا منهم إلا العصمة والملائكية،

وهذا مما لا يتحقق أبداً، وما من شك أن ذلك حدث كثيراً في تصورات الناس إلى الحد الذي لا يصدقون أن الإمام فلان أو القائد فلان يخطئ أو يزل عن الصواب.


كان - عليه الصلاة والسلام - يتعامل مع أصحابه بكل تشكيلاتهم النفسية وعلى قدر مواهبهم فيزيد في رفع مستوى هذه المواهب،

ويحذر من النقص الذي يراه في بعض أصحابه،إما عن طريق التصريح أو عن طريق التلميح،

فلم يأمر علماء الصحابة أن يكونوا قادة حرب وإن كانوا مجاهدين،

ولا أمر قادة الحروب أن يصيروا علماء وحفظة لأن كلاً منهم لا يستطيع أن يتميز في كلا الجانبين،

وإن كان في الأمة من يجمع الجانبين إلا أن التميز في أحدهما يطغى على حساب الآخر.


ولو نظرنا في جانب العلماء مثل معاذ بن جبل وأبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وابن عمر وابن عباس وغيرهم - رضي الله عنهم -

وفي جانب القادة الحربيين المتخصصين في الحروب والسياسة كخالد بن الوليد وأبي عبيدة وعمرو بن العاص وسعد بن أبي وقاص والزبير وطلحة والنعمان وغيرهم كثير،

لو نظرنا إلى هذا التقسيم لعلمنا كيف كان النظر إلى القادة والقدوات وكيف لم يكن لديهم الصفات كلها ولكنهم بلغوا الإمامة في مواهبهم التي أعطاهم الله وإن كانوا لم يؤتوا المواهب في الجانب الآخر.


وفي الصحابة من جمع بين الأمرين كالخلفاء الأربعة - رضي الله عنهم -

وكان من الصحابة من تميّز جداً في عالم العبادة والتنسّك كأبي الدرداء وعثمان بن مظعون وغيرهما - رضي الله عنهما -.

ولك أن تتحقق في تعامل الرسول - صلى الله عليه وسلم - مع حسّان بن ثابت - عليه رضوان الله - كيف بارك فيه موهبة الشعر وشدّ أزره فيها،

ومع خطيب الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثابت بن قيس بن شماس وكيف صدّره للخطابة والوقوف أمام الوفود - رضي الله عنه - وهكذا.


ونصيحتي لمن أراد حسن الإقتداء بأحد بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الصحابة ومن بعدهم

أن يحدّد مواهبه تحديداً دقيقاً واضحاً،

ثم بعد ذلك سيعرف طريقه ويتبع فريقه ممن يحمل نفس المواهب من السابقين،

وسوف يحس بسرعة في ارتقائه نحو الأفضل؛

لأنه عرف لنفسه مكانها الصحيح، وابتعد عن تعسّفات بعض المغرمين بالشهرة والصيت ممن يريدون الإمامة في كل باب.

فابحثى اختى عن تميزك الفعلى وموهبتك الفعلية فهى بداية الطريق للسعى الحثيث ان تضعى بصمتك فى تاريخ هذه الامة

فلا تستقلى عملك او نفسك

وتذكرى ان الجبال تصنع من الحصى والنار من مستصغر الشرر

وان الانهار الجارية والبحار والمحيطات ما هى الا قطرات ماء

وان الله الذى اكرمك بالخلق وسخر لك الكون كله

ما تركك سدى ولكن وضع فيك ميزة لا يشابهك احد من الخلق فيها

فتدبرى فى نفسك واعلميها لتعلمى فضل الله عليك ونعمتة ورحمته بك

اما تستحق نفسك التى صورها البارى بيديه ونفخ فيها من روحه

ان تحسنى التعامل معها وتمنحيها قدرها وترفعيها بعزة الاسلام وتعليها بعلو كلمة التوحيد التى تعتنقها هذه النفس

اما ان لك ان تصادقيها فهى خير من يصدقك فخوضى التجربة فالسبيل مفتوح امامك وممهد بتيسير الله

جهزيها حتى نحررها وننطلق الى ما خلقها الله لها

((فستذكرون ما اقول لكم وافوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد ))

وفقنى الله واياكم لما يحب ويرضى ونفعنا بما نقول ونسمع
222amal
222amal •
بسم الله الرحمن الرحيم اول مره ادخل معكم ماشفت الموضوع الا الفجر بدأت الساعه 7 بتنظيف جميع واجبات الهمم ليوم الاثنين تنضيف دولابين + تنظيف عميق للمايكرويف + تنظيف جدار كامل + تعقيم سطل القمامة والحمد الله انتهيت واذا جت بنتي من المدرسه خليتها تنزل الصور وبجرب لان بلوتوث الاب توب خربان واجبات السبت والاحد اذا لقيت وقت اليوم سويتها لان عندي تصليح فطور للتحفيظ علي الموالح ومحتاره وش اسوي الله يعيني والله يجزى خير كل من حمسني لان فيني كسل مو طبيعي مالي خلق شغل مع اني احبه مدري اهمال اوغده الله يعيني
بسم الله الرحمن الرحيم اول مره ادخل معكم ماشفت الموضوع الا الفجر بدأت الساعه 7 بتنظيف جميع...
مااااااااشااااااااااااااء الله تبارك الله والله نضافة مية مية والمايكرويف كانه جديد سمالله ونشاط رااااااااااائع الله يحماكي ويارب دايما بهالنشاط ويومك جميل واكيد البيت هلااااااااااا قمة بالنضافة والترتيب الله يزيدك من نعيمو حبيبتي وخليكي مواصلة معانا وفرحينا بصورك ونضافتك الرائعة


هلا حبيبتي والله ييسرامورك كلها وممتاز حبيبتي خليكي متابعة معانا وكملي ما فاتك من تنضيف ورح تكوني مبسوطة وازا الله رح رح تستفيدي وموفئة حبيبتي



هادا الجدار لفت نظري من نضافته وسمالله عليكي ست بيت شاطرة :27:
هلا حبيبتي ويسعدلي صباحك يا سكر ويعطيكي العافية عالتنضيف والله يعطيكي القوة لتكملي باقي الواجب وحياكي الله بينا