لا اله إلا الله
أنا نفس حالتك كل احلامي تفسر لي انه عندي حسد وعيون خصوصا ع الزواج
وطلاقي السابق كان بسبب عين قوية ,و ما زلت أعاني
حسبي الله ونعم الوكيل
الاذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذكار لاتخلينها
الاذكااااااااااااااار تدحره تدحره اي اذى يحاول يسببه لك ماراح يقدر
نصيييييييييييييييييحه
وخليك على نضامك لاتوقفين اهم شي الاذكار
الرقيه تصغره تخووووفه لاكن الاذكار تمنع اذاه كلياااااااااااااا
بدون اذكار بيطووول علاجك
وانا بكتب موضوع ان شاء الله قريب بس ارتب افكاري \
الصباح والمساااااااااااء لازم اذكار والطريقه انك تنفثين على نفسك بعدد كل ذكر تقولينه
+ لازم تقولين مع الاذكار ايات الحسسسد ال 4
وتنفثين على نفسك بيهجد العارض
الاذكااااااااااااااار تدحره تدحره اي اذى يحاول يسببه لك ماراح يقدر
نصيييييييييييييييييحه
وخليك على نضامك لاتوقفين اهم شي الاذكار
الرقيه تصغره تخووووفه لاكن الاذكار تمنع اذاه كلياااااااااااااا
بدون اذكار بيطووول علاجك
وانا بكتب موضوع ان شاء الله قريب بس ارتب افكاري \
الصباح والمساااااااااااء لازم اذكار والطريقه انك تنفثين على نفسك بعدد كل ذكر تقولينه
+ لازم تقولين مع الاذكار ايات الحسسسد ال 4
وتنفثين على نفسك بيهجد العارض
الصفحة الأخيرة
- داومي على سورة البقرة وإن ماقدرتي تقرينها بجلسة وحده جزئيها كل فرض إقرئي 10 صفحات .
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخصوصها : " فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة أي السحرة) .
والإستغفار ، والصدقة ولو بالقليل ، والتسبيح والدعـــاء والصلاة بالليل والناس نيام وقول ( حسبي الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) وقراءة الأذكـــار ..
والفـــــاتحة فهي أم الكتاب ، وفضلها عظيم .تأملي معي هذا الحديث :
يذكر عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقالوا هل معكم من دواء أو راق فقالوا إنكم لم تقرونا ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ فأتوا بالشاء فقالوا لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فضحك وقال: وما أدراك أنها رقية خذوها واضربوا لي بسهم
وهذا يؤكــد بأن الفاتحــة رقية .
لما تتضمنه الفاتحة من إخلاص العبودية والثناء على الله وتفويض الأمر كله إليه والاستعانة به والتوكل عليه وسؤاله مجامع النعم كلها وهي: الهداية التي تجلب النعم وتدفع النقم من أعظم الأدوية الشافية.
وقد قال ابن القيم رحمه الله أن موضع الرقية منها: {إياك نعبد وإياك نستعين } ولا ريب أن هاتين الكلمتين من أقـوى أجزاء هذا الدواء، فإن فيهما من عموم التفويض والتوكل.
وقد ذكر الإمام ابن القيم في كتابه الطب النبوي، فقال: " لقد مـربي وقت بمكة سقمت فيه وفقدت الطبيب والدواء فكنت أتعالج بالفاتحة، آخذ شربة من ماء زمزم وأقرؤها عليها مرارا ثم أشربه، فوجدت بذلك البرء التام ثم صرت اعتمد ذلك عند كثير من الأوجاع فانتفع بها غاية الانتفاع.
قال تعالى : {وَمِن شَـرِّ النَّفَّاثاتِ فِي العُقَدِ} (الفلق:4)
أسأل الله أن يكتب لك شفاء لا يغادره سقما ويرزقك من حيث لا تحتسبين .