عندما يشكل عليك امر يخصك(جمالى*اجتماعى*طبى )قد تبحثين على صفحات المنتديات وبين تجارب العضوات قد تجدين الجواب
احيانا كثير تفكرين مرة او مرتين قبل التنفيذ
اضرار هذى الخلطه
وعواقب ذلك التصرف
ومن افضل الطبيب فلان او علان
وفى الاخير لك حريه الاختيار فانت من تملكين القرار
لكن الى هذا الحد فقط
لا تتجاوزيه فهناك خطوط
فليس صفحات المنتديات وفهم العضوات مكان لتجربه امور دينى
ظاهرة انتشرت
وفعلت!!
وقلت!!فما الحكم!!
بل والادهى
طلقنى فهل يقع!!
عجبا اوصل تساهلنا فى ديننا الى ان ناخذة من كل من هب ودب
سوال تذيله بجزاكم الله خيرا
لتنطلق الردود
تدمى القلب قبل ان تجرح الدين
قول قد تورد صاحبته الى المهالك !!
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ) .
قولا بلا علم
فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا) .
فتاوى لو سال عنها اهل العلم لتريث قبل الاجابه
فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «أدركت عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسأل أحدهم عن المسألة فيردَّها هذا إلى هذا، وهذا إلى هذا حتى ترجع إلى الأول» ، وفي رواية: « ما منهم من أحد يُحدِّث بحديث إلا ودَّ أخاه كفاه إياه، ولا يستفتى عن شيء إلا ودَّ أن أخاه كفاه الفتيا »
اجوبه قد تحلل حرام وتحرم حلال
قال تعالى
)وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ(
اجوبه خجل من لااعرف تدار فى مجالسنا
وقال ابن مسعود: « أيها الناس من سئل عن علم يعلمه فليقل به، ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم، فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم
اهل العلم فى كل مكان
ممن تثقين فى علمهم
اصبح التواصل معهم امر سهل
هاتف او جوال او حتى بريد
وكتبهم فى كل مكتبه
وان عجزتى فعالم النت تحت امرك
منتديات مخصصه للفتوى
او ابحثى عن سؤالك فقط تجدين الاجابه من شيخ فاضل
ولا تلقى بدينك فى ايدى الجهال
واخيرا
حفظ الله ديننا من عبث العابثين
