(فتاوي قيمه)

جزاك الله خير

جزاك الله خير

فيما يقال للكافر إذا مات

يقول السائل:
إذا مات رجل أو امرأة وهو كافر
فهل يمكن أن نقول: إنا لله وإنا إليه راجعون،
وكذلك هل نقول أيضاً: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً إلى آخره؟



الكافر إذا مات فلا بأس أن نقول:
إنا لله وإنا إليه راجعون،
والحمد لله،
ولو كان من غير أقربائك؛
لأن كل الناس إليه راجعون،
وكل الناس ملك لله سبحانه وتعالى، فلا بأس بهذا،
ولكن لا يدعى له ما دام كافراً،
ولا يقال له: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً؛ لأن نفسه ليست مطمئنة،
بل نفسه فاجرة،
فلا يقال له هذا، وإنما يقال هذا في المؤمن.
فالحاصل:
أن الكافر إذا مات،
لا بأس أن نقول: إنا لله وإنا إليه راجعون،
ولا بأس أن يقول لك غيرك: أعظم الله أجرك فيه، وأحسن عزاءك فيه؛
لأنه قد يكون له مصلحة في حياته،
وقد يكون في حياته يحسن إليك وينفعك،
فلا بأس لكن لا يدعى له،
ولا يستغفر له،
ولا يتصدق عنه إذا مات كافراً.

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله..

هل وضع الأواني المطلية بماء الذهب خوفاً من الصدأ جائز؟


بسم الله الرحمن الرحيم،
الحمد لله،
وصلى الله والسلام على رسول الله,
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما.
بعد:
فقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
النهي عن استعمال أواني الذهب والفضة,
يقول - صلى الله عليه وسلم -: (لا تأكلوا في صحائف الذهب والفضة، ولا تشربوا فيها، فإنها لهم في الدنيا -يعني الكفرة-ولكم في الآخرة),
ويقول-صلى الله وعليه وسلم-: (الذي يشرب في إناء الذهب والفضة إنما يجرر في بطنه نار جهنم ),
فالرسول حذر من هذا,
نهانا أن نأكل أو أن نشرب في أواني الذهب والفضة,
وقال: (إنها للكفرة في الدنيا ولكم في الآخرة),
وذكر وعيداً شديداً في من فعل ذلك،
فالذي يشرب في إنا الذهب والفضة إنما يجرر في بطنه نار جهنم,
وهذا وعيد شديد يدل على الحذر من ذلك,
فاستعمال الأواني المطلية بالذهب أو بالفضة لا خلاف فيها,
فإن الإناء يكون تارة من الذهب كله,
وتارة يكون مطلياً بالذهب,
أو مطلياً بالفضة والحكم واحد سواً كان من الذهب خالص,
أو من الفضة الخالصة,
أو كان مطلياً بواحد منهما,
فالواجب الحذر من ذلك.


من موقع فضيله الشيخ ابن باز رحمه الله

من استيقظ من نومه وأراد الصلاة هل يلزمه الوضوء أم الاستنجاء؟
سؤال من (س.خ) يقول: إذا قام الإنسان من نومه وأراد الصلاة هل يلزمه الوضوء أم الاستنجاء؟



بسم الله، والحمد لله.
إذا كان ما بال ولم يتغوط،
فالنوم ليس فيه إلا الوضوء فقط
- أي التمسح -
والريح كذلك ليس فيه إلا التمسح،
وهكذا مس الفرج،
وأكل لحم الإبل،
ليس فيهما إلا التمسح،
وهو غسل الوجه، واليدين، ومسح الرأس، والأذنين، وغسل الرجلين،
هذا هو التمسح،
وهو المسمى بالوضوء،
فلا يحتاج إلى استنجاء،
فالاستنجاء يكون من البول أو الغائط

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله