انسه بنسه @ansh_bnsh
عضوة نشيطة
فتنة المرأه وخروجها متعطرة
اخواتي الله يعافيكم ودي بمطويه عن فتنه المرأه وخروجها متعطره فهمتو ا قصدي دورت عن خروج المرأه متعطره مالقيت :44:وبيني وبينكم مااعرف اكتب مطويات:06: واهم حاجه ابغاها عن هذا الموضوع حاولت اجمع يمين يسار ماضبطت معي ياليت تساعدوني الله يسعدكم بالدنيا والاخرة
3
484
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
373 وإسحق قال محمد بن عبد الله بن أبي فروة عن يزيد بن خصيفة عن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة وصحيح مسلم: 444
وأحاديث أخرى وردت في ذلك ، ولأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال كالمساجد من أسباب الفتنة بها ، كما يجب عليها التستر والحذر من التبرج لقوله جلا وعلا . ومن التبرج إظهار المفاتن والمحاسن كالوجه والرأس وغيرهما .
وأحاديث أخرى وردت في ذلك ، ولأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال كالمساجد من أسباب الفتنة بها ، كما يجب عليها التستر والحذر من التبرج لقوله جلا وعلا . ومن التبرج إظهار المفاتن والمحاسن كالوجه والرأس وغيرهما .
مشكوووره اختي miss nannoma الله يجزاك خير .. ويعطيك الصحه والعافيه والله يجعله بميزان حسناتك يارب ..
الصفحة الأخيرة
فلا يجوز للمرأة الخروج من بيتها وهي متطيبة سواء كانت ذاهبة إلى الأسواق أو إلى أية جهة أخرى تحتمل جلب فتنة ، قال الإمام ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى في الزواجر عن اقتراف الكبائر بعد أن عنون بقوله : الكبيرة التاسعة والسبعون بعد المائتين: خروج المرأة من بيتها متعطرة متزينة ولو بإذن الزوج . وذكر مجموعة من الأحاديث التي فيها الزجر عن خروج المرأة متعطرة ومن ذلك، ما أخرجه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال : كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا، يعني زانية . وما أخرجه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما : أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية . رواه الحاكم وصححه، وقد سبق تفصيل حالات خروج المرأة متعطرة في الفتوى رقم : 71047 ، فلتراجع ، كما سبق بيان حكم خروج المرأة متعطرة بعطر لا رائحة له في الفتوى رقم : 36736 .
والله أعلم .
من هذا الرابط http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=76905&Option=FatwaId