بسم الله الرحمن الرحيم
1- ما حكم استعمال بعض آيات القرآن في المزاح ما بين الأصدقاء مثال ( خذوه فغلوه ) . ( ووجوه يومئذ عليها غبرة ) . ( سيماهم في وجوههم ) .
هل يجوز استعمال هذه الآيات في المزاح ما بين الأصدقاء ؟
لا يجوز استعمال آيات القرآن في المزاح على أنها آيات من القرآن ، أما إذا كانت هناك كلمات دارجة على اللسان لايقصد بها حكاية آية من القرآن أو جملة منه فيجوز .
2- نسمع كثيراً من الإخوان يستخدمون الآيات القرآنية لضرب أمثلة كقوله – تعالى - : ( لا يُسمن ولا يُغني من جوع ) . وقوله : ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ) . فهل هذا جائز أم لا ؟ وإذا كان جائزاً ففي أي الحالات يمكن ذكرها وترديدها . جزآكم الله خيراً ؟
لا بأس بالتمثل بالقرآن الكريم إذا كان ذلك لغرض صحيح كأن يقول هذا الشيء لا يسمن ولا يغني من جوع أو يقول : ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ) . إذا أراد التذكير بحالة الإنسان مع الأرض وأنه خلق منها ويعود إليها بعد الموت ثم يبعثه الله منها ، فالتمثيل بالقرآن الكريم إذا لم يكن على وجه السخرية والاستهزاء لا بأس به ، أما إذا كان على وجه السخرية فهذا يعتبر ردة عن الإسلام ؛ لأن من استهزأ بالقرآن الكريم أو بشيء من ذكر الله – عز وجل – وهزل بشيء من ذلك فإنه يرتد عن دين الإسلام كما قال – تعالى - : ( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ). فيجب تعظيم القرآن واحترامه .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس
عبد الرزاق عفيفي
أم عمووري @am_aamoory_1
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة