فتوى انا بعد سمعتها وعملت بها وهي اصلا غير صحيحه

ملتقى الإيمان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







يا ريت تنشرونها لتعم الفائده


إذا توضأ لقراءة القرآن فلا بأس من الصلاة بهذا الوضوء

سمعت فتوى تقول
أنني لو توضأت لقراءة القرآن فلا يصح أن أصلي بنفس الوضوء ، ولو توضأت مثلاً للصلاة فلا يصح أن أقرأ القرآن بهذا الوضوء ، فما صحة هذا الكلام وبماذا أستدل على قائليه ، وإن كان صحيحاً فماذا أنوي عند وضوئي ؟



الحمد لله
هذه الفتوى غير صحيحة
بل من توضأ لشيء مما يستحب له الوضوء أو يجب فقد صح وضوؤه وارتفع حدثه
ويجوز له أن يفعل ما توضأ من أجله وغيره ، ما دام لم يحدث .
فمن توضأ لقراءة القرآن جاز له أن يصلي بهذا الوضوء ، ومن توضأ للصلاة ، جاز له أن يقرأ القرآن .

قال أبو إسحاق الشيرازي رحمه الله تعالى : "وإن نوى الطهارة للصلاة أو لأمر لا يستباح إلا بطهارة كمس المصحف ونحوه أجزأه لأنه لا يستباح مع الحدث , فإذا نوى الطهارة لذلك تضمنت نيته رفع الحدث" .
قال النووي في شرحه : "هذا الذي ذكره نص عليه الشافعي رحمه الله واتفق عليه الأصحاب , ثم إذا نوى الطهارة لشيء لا يستباح إلا بالطهارة ارتفع حدثه واستباح الذي نواه وغيره" انتهى.
"المجموع" (1/365) .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إذا توضأ الإنسان لرفع الحدث ولم ينو صلاة فهل يجوز أن يصلي بذلك الوضوء ؟
فأجاب : " إذا توضأ الإنسان بغير نية الصلاة ، وإنما توضأ لرفع الحدث فقط ، فله أن يصلي ما يشاء من فروض ونوافل حتى تنتقض طهارته" انتهى.
"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (11/149) .

وأما ماذا ينوي المسلم عند وضوئه ؟
فينوى رفع الحدث الأصغر ، أو ينوي الوضوء من أجل ِفْعل ما يجب أو يستحب له الوضوء.
فمثال ما يجب له الوضوء : الصلاة ومس المصحف .
ومثال ما يستحب له الوضوء : قراءة القرآن وذكر الله ، وعند النوم .
والله أعلم .
38
2K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

aya44
aya44
جزاكي كل خييييييير
الأثربة
الأثربة
بارك الله فيك واحسن الله اليك
دوحة الجميع
دوحة الجميع
جزيتي خيرا
من وين اخذتي هذه الفتوى ؟
يرجى كتابة المصدر سواء كان موقع او شفويا عن طريق شيخ دين

اللهم صلي على رسول الله
أم المهند
أم المهند
وفقك الله
ديباج الجنان
ديباج الجنان
بارك الله فيك وكلنا على هالطريقه بالتأكيد لكن بعض الناس هداهم الله يجيبون اسئلة غريبه
الوضوء يعني الطهاره وبها توجب الصلاة
والفتاوي صحيحه اختي دوحه الجميع وهذا المصدر
http://islamqa.com/ar/ref/67803