هذي ان كانت سعوديه اصلا
قال سعوديه قال ههه
هذي ان كانت سعوديه اصلا
قال سعوديه قال ههه
tanya
•
اختي لا تزعلين بس
هل قصدك ان الدين للســـــــــــــــــــــعوديين فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أو ان رب العالمين لن يحاسب اي شخص ســــــــــــعودي الاصل ؟؟؟
لم افهم قصدك هنا ؟؟؟؟؟؟
هل قصدك ان الشعب السعودي هو شعب الله المختار ؟؟؟
أو قصدك ان السعوديين لا يمكن ان يغلطوا و يتوبوا و يتقبل منهم رب العالمين توبتهم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل قصدك ان الدين للســـــــــــــــــــــعوديين فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أو ان رب العالمين لن يحاسب اي شخص ســــــــــــعودي الاصل ؟؟؟
لم افهم قصدك هنا ؟؟؟؟؟؟
هل قصدك ان الشعب السعودي هو شعب الله المختار ؟؟؟
أو قصدك ان السعوديين لا يمكن ان يغلطوا و يتوبوا و يتقبل منهم رب العالمين توبتهم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
more
•
الله يجزاك الجنة
الله يهدى نساء المسلمين
اسلوبك راقى الله يجعل ردودك فى موازين حسناتك
واصبرى علىبعض الردود القاسية فانت كتبت موضوع للتذكرة يعنى دعوة الى الله فاصبرى على ما يصيبك ولك الأجر منه سبحانه
الله يهدى نساء المسلمين
اسلوبك راقى الله يجعل ردودك فى موازين حسناتك
واصبرى علىبعض الردود القاسية فانت كتبت موضوع للتذكرة يعنى دعوة الى الله فاصبرى على ما يصيبك ولك الأجر منه سبحانه
لسع وعسل
•
more :
الله يجزاك الجنة الله يهدى نساء المسلمين اسلوبك راقى الله يجعل ردودك فى موازين حسناتك واصبرى علىبعض الردود القاسية فانت كتبت موضوع للتذكرة يعنى دعوة الى الله فاصبرى على ما يصيبك ولك الأجر منه سبحانهالله يجزاك الجنة الله يهدى نساء المسلمين اسلوبك راقى الله يجعل ردودك فى موازين حسناتك واصبرى...
لسع وعسل :
إن النماذج المذكورة في المقال لم تذهب إلى تلك البلاد واستترت بمعاصيها بل جاهرت بها رب العالمين وتحدته على مرأى من ملايين المشاهدين وفي هذا فتنة لضعيفات النفوس من بلادنا. وليس الحديث عن امثال هؤلاء غيبة كما بين العلماء مراراً وتكراراً ويلخص هذا البيت قواعد أهل العلم في هذا الصدد:
القدح ليس بغيبة في ستة __________ متظلم و معرف و محذر
و مجاهر فسقا و مستفت __________ و في طلب الاعانة في ازالة المنكر
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث قال : " يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه ، فيقول : أعملت كذا وكذا ؟ فيقول : نعم ، ويقول : أعملت كذا وكذا ؟ فيقول نعم ، فيقرره ثم يقول : إني سترت عليك في الدنيا ، وأنا أغفرها لك اليوم " . ( رواه البخاري )
أي أن استتار العاصي بستر الله سبحانه وتعالى وعدم إعلانه لهذا الذنب لعله أن يكون موجباً لأن يقال له يوم القيامة أنا سترتها عليك في الدنيا وأغفرها لك في الآخرة .
أما ذاك الذي يجاهر بالمعصية ويتحدث بها ويفتخر بها ويدعو إليها فأحرى به أن يكون ممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم :
" وأما الفاجر فينادى بذنبه على رؤوس الخلائق" .
بل إن العقوبات الحدية في الإسلام كلها متوجهة نحو المجاهرين .. فلو كفر الإنسان بالله عز وجل وأخفى ذلك في نفسه فلا يمكن أن يطبق عليه حد الردة مهما اتهمه الناس .. وأما لو أعلن الكفر وجاهر به فإنه يقتل شرعاً بحد الردة - بعد الاستتابة - حماية لضعفاء النفوس ..و لقد وضع الإسلام قيوداً شديدة في إثبات جريمة الزنا بحيث تتطلب مشاهدة أربعة شهود في وقت واحد لتفاصيل الزنا (وليس مجرد اجتماع الزانيين في موضع واحد في حال منكرة) .. ولا يمكن مع تلك القيود ثبوت الزنا إلا بالاعتراف أو في حال وجود مجاهرة وممارسة الزنا بصورة مكشوفة لا مواربة فيها وعندئذ - عند تلك الحال من المجاهرة والاستعلان- يكون الإثبات وتقع العقوبة حماية لضعفاء النفوس من أن يستسهلوا الفعل إذا لم يروا لفاعله عقوبة. ويمكن للأخت المعترضة أن تعرض موضوعنا على أهل العلم الموثوقين للتأكد.
لقد قام علماء الأمة قديماً وحديثاً ومنهم الشيخ بن باز والألباني بالتحذير من أشخاص معينين لحماية الملايين من انحرافاتهم وبدعهم وقد أثيرت في عهد الإمام البخاري شبهة حول علم الجرح والتعديل لرواة الحديث بأنه نوع من الغيبة ولكن البخاري والغلماء أثبتوا لهم بالأدلة أهمية التنبيه لحال الرواة والتحذير من أهل الكذب والتدليس حماية لمصلحة ملايين الملايين من المسلمين.
الأصل أن النقاش يدور حول المبادئ و لا يتم تناول الأشخاص إلا إذا شكلوا بسلوكهم أو قولهم خطراً على المبادئ وضرراً بالمصلحة العامة. وقد تناول القرآن بعض الأشخاص من النماذج السيئة وذكرهم بالإسم وحذر من عاقبتهم ومسلكهم.
إن من يعصي الله بينه وبين نفسه أو يحاول التستر فإن ضرره محصور على نفسه ....
وأما من يجاهر ويدعو الناس إلى ما هو عليه من الضلالة بلسان حاله أو مقاله فإن ضرره يتعدى إلى الملايين كما فعلت المذيعة والمطربة التي يرى الناس حالها من أقصى الأرض إلى أقصاها ..
ولا يمكن أن نساوي حال المجاهرين بدعاة الضلالة .. فهل نقول مثلاً بكف الألسنة عن دعاة التفجير داخل بلاد المسلمين .. من باب الدعوة بالحسنى واللين ..
قال الشاعر :
ووضع الندى في موضع السيف للفتى مضرٌّ كوضع السيف في موضع الندى
( والندى هو الكرم)
إن نصائح الأخوات المعترضات - جزاهن الله خيراً - على الموضوع تنطبق على من يعصي الله بمعصية دون مجاهرة ويقتصر ضررها على نفسه .. عسى الله أن يتوب علينا جميعاً ..
ولست بحديثي وتحذيري من المجاهرات أقول بأنني خير منهن فالله أعلم بخاتمتي وبدخيلة نفسي فقد تكون لدي معاصي وكبائر قلبية هي أسوأ من المعاصي الظاهرة للمجاهرات غفر الله لنا .. آمين..
الصفحة الأخيرة
سبق وقلنا وكررنا انها مو سعوديه ولاخليجيه اصلا
وانا ضد نشر عيوب الناس لان من تتبع عورة اخيه المسلم الله بتتبع عورته (معنى احد الاحاديث)
ادعو لها بالهدايه واكتبو مواضيع عامه ولاتخصصون
ابعادا عن الشبهات
وياليت ياام عبد الله ماتقولين عني متعصبه لان هذايعتبر راي