الرسول عارض زواج علي لانهم كانوا راح يزوجوا بنت ابي جهل هدا السبب والرسول وقتها قال انا لا احرم حلالا
وكما قالوا الاخوات زواج الرسول له قصص ومغزى. والكل اكيد عارفها. وكان التعدد وقتيها مسموح بأي عدد.
اما عن ان الشرع حدد 4 فهذه الآية نزلت بعد زواج الرسول بزوجاته.

وانا مع الاخوات القائلات بأن كثيييير من الرجال المعددين لا يفقهوا ولا يلتزموا بأي فرائض الدين بس حافضين مثنى
وثلاث ورباع ولو طلبت منهم يكملوا الآية ما راح يعرفوا يزيدوا حرف.

انا وعيت على الجرائد والمجلات والقصص الواقعية التي تأكد ان التعدد كان سببا للعديد من الانحرافات وطبعا الجرائم.
الاب مزواج وكل يوم في بلد يبحث عن موضة السنة من الزوجات.

الغلط مش في التعدد في في الشخص الي راح يعدد. من شروط التعدد العدل، وراح يحاسب على كل كبيرة وصغير،
مين بيقدر يعدل بين زوجتين وجحافل من الابناء. تربية طفل صارت مهمة صعبة فما بالك بعدد غير منتهي
ولا الاخوان المعددين شالو من ايدهم ان الاب مسؤول عن الابناء ماديا ومعنويا وكل شيء صار علأم.
وين الاب الي بيحفظ اولادو القرآن وبيجلس يعلمهم الآداب الاسلامية ويحكيلهم قصص الانبياء والصحابة؟؟
وين الاب الي بعلم اولادو الرياضات الي حث عليها دينا؟؟ والي الها فائدة عظيمة مع انتشار امراض لا حصر ولا دواء لها؟؟ او العلوم الحديثة متل الكمبيوتر الخ.
وين الاب الي بيهتم بشو المواضيع الي لازم يناقشها مع اباءه وخصوصا في فترة المراهقة الي الاب لازم يكون صديق ابنه وقدوته؟
وين الاب الي برتب جدول للقرآة ومناقشة الكتب المقروءة كل نهاية اسبوع؟ (انا شفت هاي النوعية - والابناء كلهم من اوائل الدولة وماشاء الله علدين والاخلاق والثقافة)

كل هدا والعدل سهل؟
ولا هم معتقدين انهم ما راح يحاسبوا؟؟

ولا مش خايفين من العذاب؟؟



:26:

خواتي (الداعيه الى سعادة الدارين),,,,,,(رُسل)

:24: :24: :24: يسلموا الأيااااااادي ,,,:26:

نتمنى من الله العلي القدير ان ( ينهي ) كل مشكلة بين زوجين عاجلا وان ينعما بصحه وحياة زوجيه مليئة بالحب والتقدير ..

وشكرا لجميع المشاركات ..

الله يعينها:06: :06: :06:

واللة لو انا مكانها بعد هالعشرة ويسوي فيني كذا ما اعيش معة بعدها ولا يوم ولا تفولون لي الشرع حلل لان اللة عزا وجل قال لايكلف نفسا الا وسعها وانا مااقدر اتحمل وهو عارف وسوى كذا يعني كل واحد في طريق:17: