السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
وانتي تتصفحي النت ....تمري على فوائد قيمة ....ومفيدة ....اوتجيك رسالة على الجوال مفيدة ......ودك توصل لاكبر عدد ممكن ....
بضيف..بعض الفوائد....الي عندي....وكل وحدة عندها فائدة .....وحابة تضيفها....سجليها....واحتسبي اجرها....للفائدة
وخلوه مرجع للفوائد....
{وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك}
لم يلتفت شعيب عليه السلام لقدحهم في شخصه، ولم يأخذه العجب باعترافهم بقوة رهطه،
بل تأثر لعدم إيمانهم، وحزن لجهلهم بأن عزته وقوته هي بالله وحده.
~جوال تدبر
الحياة مليئة بالأعباء،وفي القرآن دلالة للمؤمنة إلى وسائل للإعانة:
-طلب العون من الله: {قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا}
-الصبر: من أهمها:{يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين}
-الصلاة: الآية السابقة وفي الحديث(يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها) صحيح أبي داود
-الرفقة الصالحة{وتعاونوا على البر والتقوى}
قال ابن الجوزي في :
(ينبغي لكل ذي لب وفطنة أن يحذر عواقب المعاصي؛ فإنه ليس بين الآدمي وبين الله -تعالى- قرابة ولا رحم، وإنما هو قائم بالقسط، حاكم بالعدل.. وإن كان حلمه يسع الذنوب، إلا أنه إذا شاء عفا، فعفا كل كثيف من الذنوب، وإذا شاء أخذ، وأخذ باليسير؛ فالحذر.. الحذر).
من طرق استثمار العمر، الاعتناء بكسب ثواب أعمال كثيرة يستغرق أداؤها زمنا يفوق عمر الإنسان المحدود.
ويمكن ذلك بسلوك أربع طرق هي:
1.الحرص على الأعمال ذات الأجور المضاعفة.
2.الحرص على الأعمال الجاري ثوابها إلى ما بعد الموت.
3.تكثف العمل، بأن يؤدى أكثر من عمل في وقت واحد، أو بتعدد النيات في العمل الواحد.
4.احتساب الأعمال المباحة في الحياة.
بالقرآن نتربى(62):
{يقول يا ليتني قدمت لحياتي}
المقصود بحياتي أي: الحياة الحقيقية الدائمة،
وهي الحياة الأخروية،
والملفت أنه لم يرد في الآية
(يا ليتني قدمت لحياتي الآخرة) أو (لآخرتي) وإنما جاء (لحياتي)
وكأن الإنسان لا يعيش حياتين (دنيا وأخرى)
ولكنه تنبيه أنه ليس هناك إلا حياة حقيقية واحدة، هي الحياة الآخرة.
::همسة من أقوال ابن القيم::
"على قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته،
يكون توفيق الله له وإعانته،
فالمعونة من الله تنزل على العباد،
على قدر هممهم"
{أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون}
كم في هذه القصة من درر!
1 - حاجة الصغير إلى اللعب المباح.
2 - ألا يرسله أبوه إلا مع من يحفظه ويصونه.
3 - مجرد كون من يذهب معهم من أقاربه ليس كافيا في ائتمانهم عليه،
إن لم تقم أدلة أخرى على صلاحهم والثقة بهم، ولا يعني هذا سوء الظن بالناس؛
ولكن الأخذ بالحذر والاحتياط أولى في هذا الزمن.
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
سعوديـه راقيـه
•
ربــي يجــزاكي عنـي كــل خيـــــــــــر
~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‘
جزيتِ الجنان‘
وهنأك الله برضوانه وعفوه‘
ورزقكِ الله من حيث لا تحتسبين ‘
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ‘
‘
وصلوات ربي وسلامه على رسول الله خاتم النبيين والمرسلين..‘
دعواتكِ‘
ودي~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‘
جزيتِ الجنان‘
وهنأك الله برضوانه وعفوه‘
ورزقكِ الله من حيث لا تحتسبين ‘
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ‘
‘
وصلوات ربي وسلامه على رسول الله خاتم النبيين والمرسلين..‘
دعواتكِ‘
ودي~
الصفحة الأخيرة