آه يا رمضان قد دنت شمسك من المغيب ...
وأوشك الزارعون أن يحصدوا زرعهم ...
وها قد طابت ثمارك وحان وقت القطاف ولا زالت فيك فرصة بفضل الله ...
& &
فيا من قصرت في حق ربك بالمعاصي في بداية الشهر
هلم إلى ركاب أهل الجنة واختم بخير فإنما الأعمال
بخواتيمها
بخواتيمها
بخواتيمها
* * *
ويا من قصرت في حق نفسك في الطاعات
هلم إلى ركاب السابقين
فقد دنا وقت الرحيييييل فما تزال لك فرصة فاغتنمها ..
ويا نفس اتق الله في وكفاك فإنه يوشك لك أن تنامي نومة صبيحتها القيامة
ولو أنا إذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا إذا متنا بعثنا ويسأل كلنا عن كل شيء .~ ~
يا نفس كيف تتمنين الجنة ..؟؟ .. ولما تعملي بعمل أهلها
وكيف تعقلين أن ترافقي أهلها ..؟؟ .. وقد أعدوا من الزاد ما يوصلهم إليها ...
فأين زادك الذي ستلقين به ربك غدا..؟؟
وأين حصادك من غراس الجنة .. ؟؟ .
يا نفس أين أنت من حال حبيبنا – صلى الله عليه وسلم – الذي كان أعبد الناس وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
وقد بشر بأعلى درجات الجنة
فمن بشرك أنت بالجنة..؟؟
وكيف تتمنين الجنة ولما تعملي لها أعمالا تليق بها ..؟؟
فما زااااال في الوقت بقيه ومازاااالت الفرصه امااامك فلا تضيعيهاااا
فهاااااهي العشر الاوااخر اقبلت فاغتنميهاا ولا تضيعيهااا :26:
هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 800x600 و بحجم 70KB.
فرصة قد لا تعوض (فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر)
أحبتنا في الله ...
تذكروا الأجر واحتسبوه على الله
فها هي منحة جديدة وفرصة قد تكون وحيدة ..
ونعمة قد تزول حتما إن لم نوف شكرها ولا يكون شكرها إلا بالاجتهاد فيها...
أحبتنا في الله ...
اعلموا أن الكيس من اغتنم الفرص وفاز قبل الندم ...
أحبتنا في الله ...
ها هي أيام العشرالأخيرة منرمضانمنة من الرحيم الرحمن فأين نحن منها و من هدي حبيبنا وقائدنا إلى الجنة
والذي كان يجتهد فيها ما لا يجتهد في غيرها بما يدل على سابق فضلها ...
ماافضل الاعمال في العشر الاواخر من رمضان .. ؟؟
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في هذه العشر :.
أولاً:
كما أخبرت به عائشة رضي الله عنها:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره» رواه مسلم.
فكان يحيي الليل فيها، من صلاة ودعاء واستغفار ونحوه،
كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر». متفق عليه.
ومعنى شد المئزر أي كان يعتزل النساء اشتغالاً بالعبادة.
وتقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
«كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة وصوم ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر». رواه أحمد
ثانياً:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله للصلاة والذكر والدعاء حرصاً منه على اغتنام تلك الليالي المباركة،
كما أخبرت به عائشة رضي الله عنها:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا اليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر». متفق عليه.
وكان صلى الله عليه وسلم يطرق باب فاطمة وعلياً ليلاً فيقول لهما: «ألا تقومان فتصليان». متفق عليه
ثالثاً:
الاعتكاااف ..كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف فيها
كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً». رواه البخاري.
والاعتكاف هو لزوم المسجد للتضرع لطاعة الله عز وجل، وهو من السنن الثابتة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
كما قال تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف كل رمضان عشرة أيام وكان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً». رواه البخاري.
وشرع الله عز وجل الاعتكاف حتى ينقطع المسلم عن كل ما يكون سبب في انشغال القلب عن عبادة الله جل علاه.
ولذلك ينبغي للمعتكف أن ينشغل بالذكر والقراءة والصلاة والعبادة وأن يتجنب مالا يعينه من حديث الدنيا.
هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 570x425 و بحجم 83KB.
رابعاً:
ومن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر أنه كان يتحرى ليلة القدر التي تقع فيها،
والله سبحانه سماها ليلة القدر لعظيم قدرها وشرفها وجلالة مكانتها عنده ولكثرة مغفرة الذنوب وشد العيوب فيها، ولأن المقادير تقدر وتكتب فيها.