- فصل في معاصي القلب
1- ما هو الرياء بأعمال البر؟
الجواب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا له وما ابتغي به وجهه"، رواه أبو داود والنسائي، والرياء هو العمل بالطاعة لأجل الناس، أي ليمدحوه، وهو يحبط ثوابها وصاحبه عليه إثم.
2- ما هو العُجْبُ بطاعة الله ؟
الجواب: العجب بطاعة الله هو شهود العبادة صادرة من النفس غائبا عن المنة، ولا يحبط ثوابها وعلى صاحبه إثم.
3- ما معنى الأمن من مكر الله؟
الجواب: هو أن يسترسل في المعاصي ويعتمد على رحمة الله، قال تعالى"أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ"، سورة الأعراف ءاية 99 .
4- ما معنى القنوط من رحمة الله ؟
الجواب: القنوط من رحمة الله أن يعتقد أن الله لا يرحمه لما ارتكبه من المعاصي، قال تعالى " قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ " سورة الزمر ءاية 53.
5- ما هو التكبر؟
الجواب: التكبر نوعان: رد الحق على قائله مع العلم بأن الحق مع القائل لنحو كون القائل صغير السن، وإستحقار الناس وهو أن ينظر إلى غيره بعين الاحتقار وإلى نفسه بعين التعظيم.
6- تكلم عن الحسد؟
الجواب: الحسد هو كراهية النعمة للمسلم واستثقالها له وتمني انتقالها إليه وعمل بمقتضاه.
7- ما هو الحقد؟
الجواب: الحقد هو إضمار العداوة للمسلم وأن يعمل بمقتضى هذه العداوة.
8- تكلم عن المن بالصدقة؟
الجواب: المن بالصدقة هو أن يعدد نعمته على آخذها، أو يذكرها لمن لا يحب اطلاعه عليها ليكسر قلبه، وهو يحبط الثواب ويبطله، قال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى "، سورة البقرة ءاية 264.
9- ما هو الإصرار على الذنب؟
الجواب: هو أن ينوي بقلبه أن يداوم على فعل معصية بحيث تكثر سيئاته وتزيد على حسناته.
10- ما هو سوء الظن بالله وبعباد الله؟
الجواب: سوء الظن بالله هو أن يظن بربه أنه لا يرحمه بل يعذبه، وسوء الظن بعباد الله هو أن يظن بعباد الله السوء بغير قرينة معتبرة.
11- ما حكم الفرح بالمعصية؟
الجواب: الفرح بالمعصية حرام سواء كانت منه أو من غيره.
12- ما حكم الغدر؟
الجواب: الغدر حرام، وهو كأن يقول لشخص: أنت في حمايتي ثم يفتك به أو يُحَرِّضَ غيره على الفتك به، وهو حرام ولو بالكافر.
13- تكلم عن المكر؟
الجواب: المكر هو إيصال الضرر للمسلم عن طريق الكذب والخداع،وهو حرام، قال عليه الصلاة والسلام( المكر والخداع في النار)،أخرجه الترمذي.
14- تكلم عن بغض الصحابة والآل والصالحين؟
الجواب: بغض الصحابة حرام، والصحابي هو من اجتمع بالنبي عليه الصلاة والسلام على طريق العادة وآمن به ومات على ذلك، أما الآل فالمراد بهم أقرباؤه عليه الصلاة والسلام المؤمنون وأزواجه. والصالحون هم الأتقياء كالعلماء العاملين وغيرهم، فيحرم بغضهم.
15- تكلم عن البخل فيما أوجب الله وعن الشُّحِّ والحرص؟
الجواب: البخل بما أوجب الله حرام، كأن يمتنع عن دفع الزكاة بعد الوجوب والتمكن، والشح هو زيادة البخل وهو حرام، والحرص هو شدة تعلق النفس بالمال وجمعه من غير تفريق بين حلال وحرام.
16- تكلم عن الاستهانة بما عظم الله، والتصغير لما عظم الله؟
الجواب: الاستهانة بما عظم الله حرام، والاستخفاف به كفر، فمن استخف بالجنة أو النار مثلا فقد كفر، أما إن لم يستخف لكنه لم ينزلها في قلبه المنزلة التي أمر الشرع بها فهذا ليس كفرا لكنه حرام.
- فصل في معاصي البطن
1- هل أكل الربا من معاصي البطن؟
الجواب:نعم أكل الربا من معاصي البطن، قال صلى الله عليه وسلم: "لعن الله ءاكل الربا وموكله" رواه أبو داود.
2- ما هو المكس ؟ وما حكم أكل ماله؟
الجواب: المكس هو الضرائب التي تؤخذ من المسلمين بغير حق، واكل مال المكس حرام.
3- ما حكم أكل مال الغَصْبِ ؟ وما هو الغصب؟
الجواب: أكل مال الغصب حرام، والغصب هو الاستيلاء على حق الغير ظلما اعتمادا على القوة.
4- ما هي السرقة؟
الجواب: السرقة اخذ المال خُفْيَةً ليس اعتمادا على القوة، وهي محرمة.
5- الشيء الذي أُخِذَ بمعاملة حَرَّمَهَا الشرع ،ما حكمه؟
الجواب: كل مأخوذ بمعاملة حرمها الشرع فالانتفاع به حرام، ومثال ذلك: المال الذي يأخذه المستأجر باسم الخلو إذا انتهت مدة استئجاره وأراد المالك إخراجه، فانه حرام في الشريعة.
6- ما هي الخمرة؟ وما حد شاربها؟
الجواب: الخمرة هي كل مائع يعطي نشوة وطربا ويذهب العقل، ويحد شاربها أربعون جلدة إن كان حرا ونصفها إن كان رقيقا، وللإمام الزيادة تعزيرا.
7- هل يحرم أكل المسُكْرِ ُوالنَّجِسُ والمُسْتَقْذَّرُ؟
الجواب: يحرم أكل المسكر، وكذلك يحرم أكل النجس كالدم والمستقذر وان كان طاهرا.
8- من هو اليتيم؟ وهل يجوز اكل ماله؟
الجواب: اليتيم هو من مات أبوه ولم يبلغ، فان بلغ لا يسمى يتيما، ولا يجوز أكل ماله ما دام يتيما، ولو تصدق به على سائل فحرام على السائل أخذه، قال تعالى" إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً " سورة النساء ءاية 10.
9- ما حكم التصرف في الأوقاف على خلاف ما شرط الواقف؟
الجواب: قال عليه الصلاة والسلام: (المسلمون عند شروطهم ) رواه البيهقي فالتصرف بالوقف على خلاف ما شرط الواقف حرام.
10- ما حكم المأخوذ بوجه الحياء؟
الجواب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه" رواه البيهقي فكل ما اخذ بوجه الحياء فالانتفاع به حرام.
- فصل في معاصي العين
الجواب: يحرم النظر إلى النساء الأجنبيات أي غير الزوجة والأمة بشهوة إلى الوجه والكفين وغيرهما، والى ما عدا الوجه والكفين ولو بغير شهوة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"وزنى العينين النظر" رواه البخاري.
2- ماذا يجوز للمراة أن ترى من الرجل الأجنبي؟
الجواب: يجوز لها أن ترى منه ما عدا ما بين السرة والركبة بغير شهوة.
3- ما حكم كشف الرجل أو المرأة السوأتين في الخلوة؟
الجواب: يحرم على الرجل والمرآة كشف السوأتين في الخلوة لغير حاجة، والحاجة كالاغتسال والتبرد ونحوهما.
4- ماذا يجوز للرجل أن يرى من محارمه؟
الجواب: يجوز للرجل أن ينظر من محارمه إلى ما عدا ما بين السرة والركبة بغير شهوة.
5- ماذا يجوز للمرأة المسلمة أن ترى من المسلمة؟
الجواب: يجوز لها أن تنظر إلى ما عدا ما بين سرتها وركبتها.
6- ما حكم النظر بالاستحقار إلى المسلم؟
الجواب: يحرم النظر بالاستحقار إلى المسلم، لان هذا فيه إيذاء له.
7- النظر في بيت الغير ما حكمه؟
الجواب: النظر إلى بيت الغير بغير إذنه أي مما يكره أن يطلع عليه أحد حرام، وكذلك يحرم النظر إلى شيء أخفاه.
- فصل في معاصي اللسان
1- ما هي الغِيْبَةُ ؟ وما هو البُهْتَان؟
الجواب: الغيبة هي ذكرك أخاك المسلم حيا كان أو ميتا في خلفه بما يكره، والبهتان أن تذكره بما يكره بما ليس فيه، وهو اشد في التحريم.
2- ما هي الأحوال التي تجوز فيها الغيبة؟
الجواب: الأحوال التي تجوز فيها الغيبة هي التحذير كأن يحذر من رجل يغش الناس في دينهم أو دنياهم، وفي أحوال أخرى، وهي مجموعة في قول بعضهم:
تَظَلَّمْ واستَعِنْ واسْتَفْتِ حَذَّرْ وَعَرِّفْ واذكُرَّنَّ فِسْقَ المجُاْهِرْ
3- ما هي النميمة؟
الجواب: النميمة هي نقل القول للإفساد، قال تعالى" هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ" سورة القلم ءاية 11، وهي من الكبائر . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة قَتَّاْتٌ" رواه البخاري. وَاَلْقَتَّاْتُ النمام، والمعنى انه لا يدخلها مع الأولين.
4- ما حكم التحريش بين مسلمين؟
الجواب: يحرم التحريش بين مسلمين ولو من غير نقل قول للإفساد بينهما، وكذلك يحرم التحريش بين البهائم.
5- ما هو الكذب؟
الجواب: الكذب هو الكلام بخلاف الواقع، قال عليه الصلاة والسلام:(لا يصلح الكذب في جد ولا هزل). رواه البيهقي فيحرم ما يفعله بعض الجهال في شهر نيسان، ويسمونه (كذبة نيسان)، فانهم يكذبون في شهر نيسان، وهذا الكذب من الكبائر إن كان فيه ترويع مسلم.
6- ما حكم اليمين الكاذبة؟
الجواب: يحرم الحلف بالله كاذبا، وهو من كبائر الذنوب لما فيها من تهاون بتعظيم اسم الله.
7- ما هي ألفاظ القذف ؟ وما هو حد القاذف؟
الجواب:ألفاظ القذف كثيرة حاصلها كل كلمة تنسب إنسانا أو أحد قرابته إلى الزنى، فهي قذف لمن نسب إليه إما صريحا مطلقا أو كناية بِنِيَّةٍ، ويحد القاذف إلى ثمانين جلدة ، والرقيق نصفها.
8- ما حكم سب الصحابة؟
الجواب:سب الصحابة بالإجمال كفر، أما سب أبي بكر وعمر أو نحوهما فمن الذنوب الكبيرة، قال تعالى:" وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه" سورة التوبة ءاية 100.
9- ما حكم شهادة الزور؟
الجواب: شهادة الزور من كبائر الذنوب. قال صلى الله عليه وسلم: "عَدَلَتْ شَهَاْدَةُ اَلْزُّوُرِ الإشْرَاْكَ بالله " رواه البيهقي أي شبهت به.
10- كيف يكون مَطْلُ الغني؟
الجواب:مطل الغني هو أن يقترض مالا من شخص إلى اجل ثم يحل الأجل ويماطل في دفع الدين مع القدرة على الدفع، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مطل الغنى ظلم". رواه ابو داود.
11- ما حكم شتم المسلم ولعنه والاستهزاء به؟
الجواب:يحرم شتم المسلم ولعنه والاستهزاء به وكل كلام مؤذ له بغير حق، قال عليه الصلاة والسلام: (سِبَاْبُ اَلْمُسْلِمُ فُسُوْقٌ)، رواه البخاري.
12- أعط أمثلة عن الكذب على الله ورسوله؟
الجواب: الكذب على الله منه ما يؤدي إلى الكفر وهو أن ينسب إلى الله تحليل ما حرمه أو تحريم ما أحله في شرعه، وكذلك نسبة ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم مع العلم بأن الأمر على خلاف ما يقول لأن في ذلك تكذيبا لله والرسول صلى الله عليه وسلم، ومنه ما لا يؤدي إلى الكفر ولكنه من كبائر الذنوب.
13- ما هي الدعوى الباطلة؟
الجواب: الدعوى الباطلة كأن يدعي على شخص ما ليس له اعتمادا على شهادة الزور.
14- ما هو الطلاق البدعي؟ وهل يقع؟
الجواب: الطلاق البدعي كأن يطلق زوجته في حيض أو نفاس أو في طهر جامعها فيه، ويقع هذا الطلاق وان كان محرما.
15- ما هو الظهار؟ وماذا فيه؟
الجواب: الظهار هو كأن يقول لزوجته: أنت عَلَيَّ كظهر أمي، وهو حرام، وفيه كفارة إن لم يطلق بعده فورا، والكفارة هي عتق رقبة مؤمنة سليمة، فان عجز صام شهرين متتابعين، فان عجز أطعم ستين مسكينا ستين مدا، والكفارة تكون قبل الجماع، قال تعالى "مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا"، سورة المجادلة ءاية 4.
16- ما هو اللحن في القرآن؟
الجواب: هو تغيير الصواب في القراءة، وهو حرام وان لم يخل بالمعنى.
17- هل يحرم السؤال للغني بمال أو حرفة؟
الجواب: من كان له مال يكفيه حاجته الضرورية، أو له مهنة تكفيه، يحرم عليه أن يشحذ.
18- كيف يكون النذر بقصد حرمان الوارث؟
الجواب: كأن ينذر قبل موته كذا لفلان حتى لا يرثه أحد ورثته، ويشهد شهودا على ذلك، ولا يثبت هذا النذر.
19- كيف يكون ترك الوصية بدين أو عين لا يعلمها غيره؟ أعط مثالا على ذلك؟
الجواب: رجل كان عنده أمانات لآخر ومات ولم يخبر بها ولم يشهد عليها بحيث يحفظ حق صاحب الأمانة، فهذا عليه ذنب.
20- كيف يكون الانتماء إلى غير أبيه؟ والى غير مواليه؟
الجواب: إذا شخص زعم أنه ابن فلان وهو يعلم أنه ليس كذلك، فهذا انتمى إلى غير أبيه، وهو حرام، وإذا زعم أن فلانا كان مولاه، أي كان سيده ثم أعتقه، وهو يعلم أنه ليس كذلك، بل كان سيده غيره، فهذا انتمى إلى غير مواليه، وهو حرام أيضا.
21- ما معنى الخطبة على خطبة أخيه؟
الجواب: إذا مسلم خطب بنتا وكلم وليها ووافق على خطبته، ثم جاء شخص فقال لهم أخطبوني ابنتكم وافسخوا خطبة ذاك، هذا حرام لما فيه من الإيذاء والقطيعة.
22- تكلم عن الفتوى بغير علم؟
الجواب: يحرم الفتوى بغير علم ولو أصابت، لورود الحديث "من قال في القرآن برأيه فقد أخطـأ ولو أصاب"، رواه الترمذي، وحديث" من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض"، رواه ابن عساكر.
23- ما حكم تعلم العلوم المضرة وتعليمها ؟ وأعط مثلا؟
الجواب: يحرم تعلم علم مضر وتعليمه إلا لضرورة، كتعلم السحر والشعوذة والتنجيم.
24- ما حكم من يحكم بغير حكم الله؟
الجواب: من حكم بغير حكم الله جاحدا لحكم الله أو زاعما أن هذا أفضل من حكم الله أو أنه مساو له، فهذا كافر، أما إن حكم بغير الحكم الشرعي لرشوة أو قرابة من غير تكذيب للشرع فهذا فاسق ولا يكون كافرا.
25- ما هو الندب والنياحة؟
الجواب: الندب هو عد محاسن الميت برفع الصوت كواجبلاه، و: واكهفاه، والنياحة هي الصياح على صورة الجزع لمصيبة الموت، وكلاهما حرام.
26- ما حكم القول الذي يحث على محرم أو يفتر عن واجب؟
الجواب: يحرم كل قول يحث على محرم أو يفتر عن واجب، قال تعالى:" وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ" سورة المائدة ءاية 2.
27- ما حكم من يقدح في الدين؟
الجواب: يكفر من يقدح في الدين أي يطعن في القرآن أو الأنبياء أو شعائر الله مثلا.
28- ما معنى التزمير؟
الجواب: التزمير هو النفخ في المزمار، وهو حرام.
29- ما حكم الساكت عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
الجواب: يحرم السكوت لغير عذر عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال تعالى " كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ "، سورة البقرة ءاية 79.
30- ما حكم كتم العلم الواجب؟
الجواب: يحرم كتم العلم الواجب مع وجود الطالب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةٍِ " رواه ابو داود.
31- تكلم عن الضحك لخروج الريح، وعن كتم الشهادة؟
الجواب: يحرم الضحك على المسلم لخروج الريح استحقارا له، وكذلك يحرم كتم الشهادة، فاذا طلب منه القاضي الشرعي الشهادة فكتمها حَرُمَ، قال تعالى "وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ"، سورة البقرة ءاية 283.
32- تكلم عن رد السلام؟
الجواب: رد السلام في بعض الأحوال فرض كفاية، فإذا سلم مسلم غير فاسق على جماعة مسلمين يجب على هؤلاء رد السلام وجوبا كفائيا، أما إذا خص واحدا معينا بالسلام فيجب عليه الرد وجوبا عينيا.
33- متى تحرم القبلة حتى للزوجة؟
الجواب: تحرم القبلة المحركة للشهوة للمحرم بنسك أو لصائم فرضا ولو للزوجة، ويحرم أن يقبل من لا تحل له قبلته.
- فصل في معاصي الأذن
الجواب: الاستماع إلى كلام قوم وهم كارهون لذلك بأن علم أنهم يكرهون اطلاعه عليه لا يجوز، إلا إن كانوا يكيدون للمسلمين فاستمع إليهم بقصد دفع الضرر عن المسلمين فيجوز، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " رواه البخاري، و الْآنُكُ هو الرصاص المذاب.
2- أذكر بعض معاصي الأذن؟
الجواب: من معاصي الأذن الاستماع إلى الأوتار والمعازف والمزمار والطنبور والعود والرباب والكمنجة والكوبة وغير ذلك من الآلات ذات الأوتار المشهورة عند أهل اللهو والسفاهة والفسوق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ "، رواه البخاري، وكذلك الاستماع إلى الغيبة والنميمة ونحوهما حرام، بخلاف ما إذا دخل عليه السماع قهرا وكرهه، ويلزمه الإنكار إن قدر.
- فصل في معاصي اليدين
الجواب: يحرم التطفيف في الكيل والوزن والذرع، والمطففون هم الذين إذا اكتالوا على الناس أي إذا أخذوا منهم يستوفون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون، أي إذا كالوا للناس أو وزنوا لهم ينقصون، قال تعالى" وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ، الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ، وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ"، سورة المطففين ءاية 1-3.
2- تكلم عن السرقة و عن حدها؟
الجواب: السرقة من الكبائر المجمع على تحريمها المعلومة من الدين بالضرورة، وهي في الأصل أخذ مال الغير خفية، ويحد السارق إن سرق ما يساوي ربع دينار من حرزه بقطع يده اليمنى، ثم إن عاد فرجله اليسرى، ثم يده اليسرى، ثم رجله اليمنى.
3- تكلم عن النهب والغصب والمكس والغلول؟
الجواب: من معاصي اليدين النهب وهو أخذ المال جهارا، والغصب وهو الاستيلاء على حق الغير ظلما، وهما من الكبائر لقوله عليه الصلاة والسلام " مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ "، رواه البخاري والمكس هو ما يؤخذ من التجار بغير حق كالعشر ونحوه، قال النووي( من قال المكس حق السلطان كفر)، وأما الغلول فهو الأخذ من الغنيمة قبل القسمة الشرعية، وهو من الكبائر.
4- تكلم عن القتل، وعن القصاص، وعن الكفارة فيه؟
الجواب: قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق عمدا من أكبر الذنوب بعد الكفر، وفي القتل الكفارة مطلقا، أي إن كان عمدا أو خطأ أو شبهه، والكفارة هي عتق رقبة مؤمنة سليمة، فإن عجز صام شهرين متتابعين. وفي القتل العمد أي قتل المسلم عمدا بغير حق القصاص إلا إن عفي عنه على الدية أو مجانا، وفي الخطأ وشبهه الدية، وَاَلْدِّيَّةُ مائة من الإبل في الذكر الحر المسلم، ونصفها في الأنثى الحرة المسلمة، وتختلف صفات الدية بحسب القتل.
5- تكلم عن الضرب بغير حق؟
الجواب: يحرم ضرب المسلم أو الذمي بغير حق، ومثله ترويع المسلم بنحو سلاح.
6- تكلم عن أخذ الرشوة وإعطائها؟
الجواب: يحرم أخذ الرشوة وإعطاؤها، قال صاحب التعريضات عن الرشوة (هو ما يعطى لإبطال حق أو لإحقاق باطل).
7- تكلم عن إحراق الحيوان والمثلة به؟
الجواب: يحرم إحراق الحيوان إلا إذا آذى ولا يستطاع التخلص من أذاه إلا بالحرق، فيجوز حينئذ، ومن معاصي اليد المثلة بالحيوان وهي تقطيع الأجزاء وتغيير الخلقة.
8- تكلم عن اللعب بالنرد والشدة والبرجيس والمسماة بطاولة الزهر؟
الجواب: اللعب بالنرد والشدة والبرجيس والمسماة بطاولة الزهر حرام لكونه مبنيا على الحزر والتخمين، ولا خلاف بين العلماء في تحريمه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ "، رواه أبو داود، وأما الشطرنج فجائز في مذهب الإمام الشافعي مع الكراهة لكونه مبنيا على الفكر وينفع في تدبير الحروب.
9- تكلم عن اللعب بما فيه قمار؟
الجواب: يحرم اللعب بكل ما فيه قمار، والمجمع على تحريمه هو أن يخرج العوض من الجانبين.
10- أذكر بعض آلات اللهو المحرمة التي يحرم اللعب بها؟
الجواب: يحرم اللعب بآلات اللهو المحرمة كالطنبور والرباب والمزمار.
11- تكلم عن لمس الأجنبية، وهل يحرم ولو بغير شهوة؟
الجواب: يحرم لمس الأجنبية عمدا بغير حائل ولو بلا شهوة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ"، رواه مسلم، ويحل لمس الزوجة والأمة.
12- تكلم عن تصوير ذي روح؟
الجواب: يحرم تصوير ذي روح سواء كان مجسما أو لا.
13- تكلم عن منع الزكاة؟
الجواب: يحرم منع الزكاة أو بعضها بعد الوجوب والتمكن، ويحرم إخراج ما لا يجزيء، أو إعطاؤها من لا يستحقها.
14- تكلم عن منع الأجير أجرته؟
الجواب: يحرم منع الأجير أجرته أي ترك إعطائها له.
15- تكلم عما يحرم كتابته؟
الجواب: يحرم كتابة ما يحرم النطق به.
16- تكلم عن الخيانة؟
الجواب: الخيانة هي ضد النصيحة، وقد تكون بالفعل كأكل الأمانة ، وقد تكون بالقول كجحد الأمانة، وقد تكون بالحال كإيهام المؤتمن بأنه أهل لتحمل الأمانة وهو ليس أهلا.
17- تكلم عن منع المضطر ما يسده وعدم إنقاذ الغريق؟
الجواب: يحرم منع المضطر ما يسده، وعدم إنقاذ غريق معصوم من غير عذر فيهما، وهذا بالنسبة للقادر وأما غير القادر فلا إثم عليه.
- فصل في معاصي الفرج
الجواب: الزنى من الكبائر ،وهو إدخال الحشفة في الفرج، ويحد الحر المحصن ذكرا كان أو أنثى بالرجم بالحجارة المعتدلة حتى يموت، وغيره بمائة جلدة وتغريب سنة للحر، وينصف ذلك للرقيق فيجلد خمسين ويغرب نصف عام.
2- تكلم عن اللواط؟
الجواب: اللواط هو إدخال الحشفة في الدبر، وهو من الكبائر وحد الفاعل حد الزنى، وأما المفعول به فحده جلد مائة وتغريب عام.
3- ماذا يحرم من الجماع والاستمناء؟
الجواب: يحرم إتيان البهائم ولو ملكه، والاستمناء بيد غير الحليلة، والوطء في الحيض أو النفاس، أو بعد انقطاعهما وقبل الغسل، أو بعد الغسل بلا نية، أو مع فقد شرط من شروط الغسل، ويحرم الزنى وإتيان الزوجة في الدبر.
4- ماذا يحرم من التكشف؟
الجواب: يحرم كشف العورة عند من يحرم نظره إليه ككشف الرجل عورته أمام غير زوجته وأمته، وكذا يحرم كشف السواتين في الخلوة لغير حاجة.
5- ما حكم استقبال القبلة واستدبارها ببول أو غائط؟
الجواب: يحرم استقبال القبلة واستدبارها ببول أو غائط في الصحراء من غير حائل، أو بحائل يبعد عنه أكثر من ثلاثة اذرع أو كان ارتفاعه اقل من ثلثي ذراع أما في بيت الخلاء فيجوز استقبال القبلة واستدبارها ولكن مع الكراهة.
6- ما حكم التغوط على قبر المسلم؟
الجواب: يحرم التغوط على قبر مسلم.
7- ما حكم البول في المسجد؟
الجواب: يحرم البول في المسجد ولو في إناء.
8- ما حكم البول على المعظم؟
الجواب: يحرم البول على المعظم أي ما عظم شرعا.
9- ما حكم ترك الختان؟
الجواب: يحرم ترك الختان للبالغ، ويجوز عند مالك.
- فصل في معاصي الرجل
الجواب: يحرم المشي في معصية كالمشي في سعاية بمسلم أو قتله بغير حق أو فيما يضره بغير حق.
2- ما حكم إباق العبد والزوجة ومن عليه حق؟
الجواب: يحرم اباق العبد والزوجة ومن عليه حق عما يلزمه من قصاص أو دين أو بر والديه أو تربية الاطفال.
3- ما حكم التبختر في المشي؟
الجواب: التبختر في المشي حرام لقوله تعالى : " وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً) "، سورة الإسراء ءاية 37، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقى الله وهو عليه غضبان" رواه البيهقي، والتبختر في المشي هو أن يمشي مشية الكبر والخيلاء.
4- ما حكم تخطى الرقاب؟
الجواب: يحرم تخطي الرقاب وذلك لحديث عبد الله بن بسر:جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي يخطب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ " رواه أبو داود وابن حبان. أما التخطي للفرجة أي لسدها فيجوز مع توقي الأذى.
5- تكلم عن المرور بين يدي المصلى؟
الجواب: يحرم المرور بين يدي المصلى إذا كملت شروط السترة بان تكون هذه السترة مرتفعة قدر ثلثي ذراع فأكثر، قريبة منه ثلاثة اذرع يدوية فاقل.
6- ما حكم مد الرجل إلى المصحف؟
الجواب: يحرم مد الرجل إلى المصحف إذا كان غير مرتفع على شيء لان في ذلك إهانة له.
7- ما حكم المشي إلى محرم والتخلف عن واجب؟
الجواب: يحرم المشي إلى ما حرم الله على اختلاف أنواعه وكذلك إضاعة واجب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا "رواه مسلم.
- فصل في معاصي البدن
الجواب: عقوق الوالدين هو إيذاؤهما أذى شديدا، وهو من كبائر الذنوب؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء" رواه ابن حبان، أي لا يدخلونها مع الأولين.
2- تكلم عن الفرار من الزحف؟
الجواب: الفرار من الزحف هو الهروب من صف القتال، فإذا كان المسلمون عددهم اكثر من نصف عدد الكفار أو كانوا نصف عددهم يحرم عليهم الفرار عندئذ.
3- تكلم عن قطيعة الرحم؟
الجواب: قطيعة الرحم من الكبائر وهي تحصل بايحاش قلوب الأرحام وتنفيرها إما بترك الزيارة أو الإحسان والرحم الأقارب كالخالات والعمات وأولادهن.
4- ما حكم إيذاء الجار؟
الجواب: يحرم إيذاء الجار ولو كان كافرا له أمان أذى ظاهرا.
5- ما حكم خضب الشعر بالسواد؟
الجواب: يحرم خضب الشعر بالسواد للنساء، وكذا للرجال إلا للجهاد.
6- ما حكم تشبه الرجال بالنساء؟
الجواب: يحرم تشبه الرجال بالنساء وعكسه لحديث:" لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمالرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ" رواه ابو داود.
7- هل يحرم على الرجال الحناء؟
الجواب:يحرم على الرجال استعمال الحناء في اليدين والرجلين لغير حاجة لان فيه تشبها بالنساء.
8- ما حكم إسبال الثوب؟
الجواب:يحرم إسبال الثوب أي إنزال الثوب على الارض للفخر، أما لغير الفخر فيجوز مع الكراهة.
9- تكلم عن قطع الفرض والنفل؟
الجواب:يحرم قطع الفرض بغير عذر، وقطع نفل الحج والعمرة، ولا يحرم قطع نفل الصلاة ونفل الصيام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المتطوع أمير نفسه، إن شاء صام وان شاء افطر"رواه البيهقي.
10- تكلم عن محاكاة المؤمن استهزاء به؟
الجواب: يحرم محاكاة المسلم في قول أو فعل أو إشارة على وجه الاستهزاء به، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ " "، سورة الحجرات ءاية 12.
11- تكلم عن تتبع عورات المسلمين؟
الجواب: يحرم التجسس على عورات الناس أي التطلع على عوراتهم والتتبع لها، قال الله تعالى: " وَلا تَجَسَّسُوا "، سورة الحجرات ءاية 12.
12- تكلم عن الوشم؟
الجواب: الوشم هو غرز الجلد بالإبرة ثم يذر عليه نحو نيلة لِيَزْرَّقَ، وهو حرام لحديث الصحيحين( لعن رسول الله الواشمة والمستوشمة).
13- تكلم عن هجر المسلم؟
الجواب: يحرم هجر المسلم أخاه المسلم فوق ثلاث إن كان الهجر بغير عذر شرعي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ"، رواه البخاري.
14- تكلم عن مجالسة الفاسق؟
الجواب: يحرم مجالسة الفاسق فسقا عمليا كشارب الخمر مثلا للإيناس له على فسقه.
15- تكلم عن لبس الحرير والفضة والذهب للرجل؟
الجواب: يحرم على الرجل لبس الذهب والفضة إلا خاتم الفضة، ويحرم عليه لبس الحرير الذي تخرجه الدودة وما أكثره وزنا منه.
16- تكلم عن اَلْخَلْوَةُ بالأجنبية؟
الجواب: تحرم الخلوة بأجنبية غير زوجته ، وتحصل بأن يختلي رجل وامرأة منفردين لا يراهما ثالث، وفي الحديث " أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ "، رواه الترمذي.
17- تكلم عن سفر المرأة بغير محرم؟
الجواب: يحرم سفر المرأة بغير نحو محرم .
18- تكلم عن استخدام الحر كرها؟
الجواب: يحرم استخدام الحر كرها بأن يقهره على عمل لنفسه أو لغيره، لحديث أبي داود وغيره في النهي عن ذلك.
19- تكلم عن معاداة الولي؟
الجواب: يحرم معاداة أولياء الله تعالى، والولي هو الذي أدى الواجبات واجتنب المحرمات وأكثر من النوافل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ " رواه البخاري.
20- تكلم عن ترويج الزائف؟
الجواب: يحرم ترويج الزائف، وذلك يدخل في الغش.
21- ما حكم استعمال أواني الذهب والفضة؟
الجواب: يحرم استعمال أواني الذهب والفضة واتخاذها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ "، رواه مسلم.
22- تكلم عن الإعانة على المعصية؟
الجواب: تحرم الإعانة على المعصية، قال تعالى: " وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ "، سورة المائدة ءاية 2.
23- ما حكم ترك الفرائض؟
الجواب: يحرم ترك الفرض من صلاة أو غيرها أو فعله مع الإخلال بركن أو شرط، أو مع فعل مبطل، ويحرم تأخير الفرض عن وقته لغير عذر.
24- تكلم عن اتخاذ الحيوان غرضا وعن رميه بالمُثَقَّلِ المُذَفِّفِ؟
الجواب: يحرم اتخاذ الحيوان هدفا يرمى إليه للهو أو لتعلم الرماية، إلا ما استحب قتله فيرمى إليه بنية قتله لا تعذيبه، وكذلك يحرم رمي الصيد بالمثقل المذفف، والمثقل ما يقتل بثقله كالصخرة، والمذفف هو المسرع لإزهاق الروح كالرصاص.
25- ما حكم إحداد المرأة؟
الجواب: يحرم ترك الزوجة المتوفى عنها زوجها الإحداد، وهو التزام ترك الزينة الى انتهاء عدتها، ولا يجوز للمحدة أن تخرج من بيتها إلا لعذر مدة العِدَّةُ، وهي أربعة أشهر قمرية وعشرة أيام، وأما غير الزوجة فلا تزيد في الإحداد على ثلاثة أيام.
26- ما حكم تنجيس المسجد أو تقذيره؟
الجواب: يحرم تنجيس المسجد وتقذيره ولو بطاهر كالبزاق والمخاط، لأن حفظ المسجد عن ذلك من تعظيم شعائر الله.
27- تكلم عن التهاون بالحج؟
الجواب: إذا قصر شخص بالحج بعد الاستطاعة إلى أن مات ولم يحج فذلك حرام.
28- متى يحرم الاستدانة في المباح؟
الجواب: يحرم الاستدانة لمن لا يرجو وفاء دينه من جهة ظاهرة، ولم يعلم دائنه بذلك.
29- ما حكم إنظار المعسر؟
الجواب: يجب إنظار المعسر وهو العاجز عن قضاء ما عليه من الدَّيْنِ، فان ترك الدائن انظاره مع علمه بحاله بملازمته لمضايقته أو حبسه حرم.
30- تكلم عن بذل المال في معصية؟
الجواب: يحرم بذل المال في معصية كان يصرفه في شراء ءالات الملاهي والميسر ونحوه.
31- تكلم عن الاستهانة بالمصحف؟
الجواب:من معاصي البدن الاستهانة بالمصحف، أي فعل ما يشعر ترك تعظيمه، وكذلك فعل ذلك بعلم شرعي ككتب الفقه والحديث والتفسير كأن يتوسدها.
32- تكلم عن تغيير منار الارض، وعن التصرف في الشارع؟
الجواب: من معاصي البدن تغيير منار الارض بان يدخل من حدود جاره شيئا في حد أرضه، وكذلك التصرف بالشارع بما فيه ضرر للمارة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ "رواه مسلم.
33- فيم يحرم استعمال المعار؟
الجواب:يحرم استعمال المعار في غير المأذون له، ويحرم أن يزيد على المدة المأذون له فيها وإعارته لغيره بغير رضا المعير.
34- ما معنى تحجير المباح واذكر بعض ما يحرم تحجيره من المباح؟
الجواب:يحرم تحجير المباح وهو منع الناس من الأشياء المباحة لهم على العموم والخصوص، كالمرعى والاحتطاب من الموات، والملح من معدنه، والنقدين من معدنهما، وكذلك الماء للشرب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْكَلَإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ ". رواه ابو داود.
35- متى يجوز استعمال اللقطة؟
الجواب: يجوز استعمال اللقطة بعد التعريف عنها المدة المطلوبة في الشرع وتملكها، مع نية أن يغرم لصاحبها إن ظهر.
36- تكلم عن الجلوس مع مشاهدة المنكر؟
الجواب: يحرم الجلوس في مكان مع مشاهدة المنكر لغير عذر.
37- تكلم عن التطفل في الولائم؟
الجواب: يحرم التطفل في الولائم كأن يذهب إلى الوليمة من غير أن يدعى، وهو لا يعلم رضاهم ولم يأذنوا له، أو أذنوا له حياء.
38- تكلم عن عدم التسوية بين الزوجات؟
الجواب: يحرم ترك العدل بين الزوجات كان يرجح واحدة من الزوجتين على غيرها ظلما في النفقة الواجبة أو المبيت، وليس عليه أن يسوي بينهن بالمحبة القلبية والجماع.
39- تكلم عن خروج المرأة أن كانت متعطرة من البيت؟
الجواب: يحرم خروج المرأة من بيتها متعطرة بقصد التعرض للرجال.
40- تكلم عن السحر؟
الجواب: يحرم استعمال السحر وتعليمه وتعلمه.
41- تكلم عن الخروج عن طاعة الإمام؟
الجواب: من معاصي البدن الخروج على طاعة الإمام ، فلا يجوز قتاله لخلعه وان كان فاسقا.
42- متى يحرم التولي على يتيم أو مسجد أو قضاء؟
الجواب: يحرم التولي على يتيم أو مسجد أو قضاء أو نحو ذلك مع العلم بالعجز عن القيام بتلك الوظيفة.
43- تكلم عن إيواء الظالم؟
الجواب: من المعاصي إيواء الظالم لمناصرته ليحول بين الظالم وبين من يريد أخذ الحق منه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا " أي ظالما، رواه مسلم.
44- ما حكم ترويع المسلمين؟
الجواب: يحرم ترويع المسلمين وإخافتهم بغير حق.
45- ما حكم قطع الطريق؟ وما حَدُّ من فعل ذلك؟
الجواب: يحرم قطع الطريق سواء حصل قتل وأخذ مال أو لا، ويحد قاطع الطريق بحسب جنايته بتعزير، أو بقطع يده اليمنى ورجله اليسرى فان عاد فيده اليسرى ورجله اليمنى، أو بقتل ثم صلب، ثم يُصَلَّىْ عليه ويدفن إن كان مسلما.
46- تكلم عن الوفاء بالنذر؟
الجواب: يحرم ترك الوفاء بالنذر ولكن إن كان النذر في معصية أو في غير قربة فانه لا يجب الوفاء به.
47- تكلم عن الوصال في الصوم؟
الجواب: يحرم الوصال في الصوم، وهو أن يصوم يومين فأكثر من غير أن يتناول شيئا في الليل عمدا.
48- تكلم عن ءاخذ مجلس غيره؟
الجواب: يحرم أخذ مجلس المسلم، وكذلك يحرم اخذ نوبته، وذلك كأن يكون مدرس في مجلس تدريس فيقوم ليقضى حاجته فيأتي من يحتل مكانه بدون سبب شرعي.
