بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب قيم جداً , كم اعشقه فهو من أحب الكتب الى نفسي
سبحان الله ..
كم اجد سعادتي وسلوتي وأن اتصفح هذا الكتاب وانتقل بين هدية بأبي هو وأمي
احساس عظيم لا أستطيع وصفه لكم ,,
الا يكفينا شرفاً وفخراً أنه من هدي خير العباد محمد صلى الله عليه وسلم
كم اتمنى منكن يالغاليات اقتناء هذا الكتاب الرائع ..
حبيباتي ..
بإذن الله بين فترة وأخرى وكلما سمحت لي الظروف سأنقل لكن من هدي الحبيب صلى الله عليه وسلم
ماأجمل ان نتبع هديه ففيه الهداية والفلاح والنجاة وسعادتنا في الدارين ..
فالمحب يسعد باتباع محبوبه .. كيف والمحبوب الرسول عليه افضل الصلاة وأزكى التسليم
وقد أقسم الرسول بأن .. (لايؤمن أحدكم حتى يكون هو أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين )
كما وعدتكم سابقاً سأتناول :
فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر ..
فصل في إخراجه زكاة الفطر قبل صلاة العيد ..
فصل في تخصيصه المساكين بزكاة الفطر ..
* * *
فصل في .. هديه صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر
فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلم وعلى من يمونه من صغير وكبير , ذكر أو أنثى , حر وعبد , صاعاً من تمر أوصاعا من شعير أو صاعاً من أقِط , أو صاعاً من زبيب .
وروي عنه أو صاعاً من دقيق , وروي عنه : نصف صاع من بر .
والمعروف ان عمر بن الخطاب جعل نصف صاع من بر مكان الصاع من هذه الاشياء , ذكره ابو داود .
وفي " الصحيحين " أن معاوية هو الذي قوم ذلك , وفيه عن النبي صلى الله عليه وسلم آثار مرسلة , ومسندة , يقوي بعضها بعضا .
فمنها : حديث عبدالله بن ثعلبة أو ثعلبة بن عبدالله بن أبي صعير عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صاع من بُر أو قمح على كل أثنين " , رواه الامام احمد وابو داود .
وقال عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث منادياً في فجاج مكه , ألا إن صدقة الفطر واجبة على كل مسلم , ذكر أو أنثى , حر أو عبد , صغير أو كبير , مُدان من قمح أو سواه صاعاً من طعام " قال الترمذي : حديث حسن غريب .
وروي الدار قطني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن حزم زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة .
وفيه سليمان بن موسى , وثقه بعضهم وتكلم في بعضهم .
قال الحسن البصري : خطب ابن عباس في آخر رمضان على منبر البصرة فقال :أخرجوا صدقة صومكم , فكأن الناس لم يعلموا , فقال : من هاهنا من أهل المدينة ؟ قوموا إلى إخوانكم فعلموهم فإنهم لا يعلمون , فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعاً من تمر أو شعير , أو نصف صاع من قمح على كل حر أو مملوك ذكر أو أنثى , صغير أو كبير .
فلما قدم علي رضي الله عنه رأى رخص السعر قال : قد أوسع الله عليكم , فلو جعلتموه صاعاً من كل شيء " . رواه أبو داود وهذا لفظه , والنسائي وعنده : فقال علي : أما إذ أوسع الله عليكم , فأوسعوا , اجعلوها صاعاً من بر وغيره . وكان شيخنا رحمه الله يقوي هذا المذهب ويقول : هو قياس قول أحمد في الكفارات , أن الواجب فيها من البر نصف الواجب من غيره .
يتبع غفر الله لكن يالغالياآاآاآات
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إخراج هذه الصدقة قبل صلاة العيد وفي" السنن " عنه : أنه قال : " من أدّاها قبل الصلاة فهي زكاةٌ مقبولة , ومن أدّاها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " .
وفي " الصحيحين " عن ابن عمر قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة .
ومقتضى هذين الحديثين أنه لا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد , وأنها تفوت بالفراغ من الصلاة وهذا هو الصواب , فإنه لا معارض لهذين الحديثين ولا ناسخ , ولاإجماع يدفع القول بهما , وكان شيخنا يقوي ذلك وينصره , ونظيره ترتيب الأضحية على صلاة الإمام , لا على وقتها , وأن من ذبح قبل صلاة الإمام , لم تكن ذبيحته أضحية بل شاة لحم .
وهذا ايضاً هو الصواب في المسألة الأخرى , وهذا هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضعين .
فصل في تخصيصه صلى الله عليه وسلم المساكين في زكاة الفطر ]
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم تخصيص المساكين بهذه الصدقة , ولم يكن يقسمها على الأصناف الثمانية قبضة قبضة , ولا أمر بذلك , ولا فعله أحد من أصحابه , ولا من بعدهم , بل أحد القولين عندنا : إنه لايجوز إخراجها إلا على المساكين خاصة , وهذا القول أرجح من القول بوجوب قسمتها على الأصناف الثمانية .
تم بحمد الله وتوفيقه
بإذن الله الموضوع القادم عن ...
فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العيدين
اللهم ثقل به ميزان حسناتي ووالداي والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على الهادي الأمين
كتبته أختكن .. المشتاقة لعفو ربها وجنته