فضل ايام عشر ذي الحجة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجعين.. وبعد: فإن من فضل الله ومنته ان جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثيرون فيها من العمل الصالح، وامد في آجالهم فهم بينغاد للخير ورائح .. ومن اعظم هذه المواسمواجلها.. ايام عشر ذي الحجة
وفد ورد في فضلها ادلة من الكتاب والسنة منها:
قوله الله تعالى: ( والفجر(1) وليال عشر )> الفجر 1،2< قال ابن كثيبر رحمه الله: المراد بها عشر ذي الحجة
وقوله: ( ويكروا اسم الله في ايام معلومات ) > الحج 28 < قال ابن عباس : ايام العشر
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما العمل في ايام افضل من العشر )) قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه زماله فلم يرجع بشيء ) رواه البخاري
وعن ابن عمر رضي الله عنه : لاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من ايام اعظم عند الله سبحانه ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر. فأكثروا فيهن من التهليل والتحميد ) رواه الطبراني في معجم الكبير
وكان سعيد بن جبر رحمه الله ( وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق ) اذا دخلت العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه رواه بإسناد حسن
قال المحققون من اهل العلم: ايام عشر ذي الحجة افضل الأيام وليالي العشر الواخر من رمضان افضل الليالي
قال ابن حجر في الفتح: والذي يظهر ان السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتكاع امهات العبادو فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره.
ما يستحب فعله في هذه الأيام
1-اداء الحج والعمرة : وهي افضل ما يعمل في هذه الأيام المباركة قال صلى الله عليه وسلم : (( من حج هذا البيت فلم برفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه)) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم : (العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة ) رواه مسلم
2- الصلاة : يستحب التبكير الى الفرائض والكثار من النوافل فغنها من افضل القربات عن ثوبان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد سجدة الا رفعك اليه بها درجة وحط عنك بها خطيئة )) رواه مسلم وهذا عام في كل وقت
3-الصيام : لدخوله في اعمال الصالحة فعن هنيدة بن خالدد عن امرأته عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر ) رواه الإمام احمد وابو داود والنسائي قال الإمام النووي عن صوم ايام العشر : انه مستحب استحبابا شديدا
4-التكبير والتهليل والتحميد : لما ورد في حديث ابن عمر السابق : (( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )) وقال الإمام البخاري رحمه الله ( ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنه يخرجان الى السوق في ايام العشر يكبران فيكبر الناس لتكبيرهما ) وقال ليضا : ( وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا )
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعا والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وابي هريرة رضي الله عنه
* التكبير نوعان مطلق ومقيد
فالتكبير المطلق: في الجميع الأوقات من اول دخوله شهر ذي الحجة الى اخر ايام التشريق واما التكبير المقيد فيكون في ادبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح الى صلاة العصر من اخر ايام التشريق
5-صيام يوم عرفه : يتاكد صوم يو عرفة لغير الحاج لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قال عن الصوم عرفة: ( احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبلة والسنة التي بعده )) رواه مسلم
6- فضل يوم النحر : يغفل عن ذلك اليوم العظيم كثير من المسلمين مع ان بعض العلماء يرى انه افضل ايام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفه قال ابن القيم رحمه الله : خير الأيام عند الله يوم النحر وهو يوم الحج الكبر ) كما في سنن ابي داود عنه صلى الله عليه وسلم: ( ان اعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر )) ( يوم القر هو يوم الأستقرار في منى وهو اليوم الحادي عشر ) وقيل يوم عرفه افضل منه لأن صيامه يكفر سنتين وما من يوم يعتق الله فيه الرقاب اكثر من يوم عرفه ولأنه سبحانه وتعالى يدنو فيه من عباده ثم يباهي ملائكته بأهل الموقف والصواب : القول الول لأن الحديث الدال على ذلك لا يعارضه شيء وسواء كان هو افضل ام يوم عرفه فليحرص المسلم حاجا كان أم مقيما على ادراك فضله وانتهاز فرصته