فضل قراءة القران

قال الله تعالى {وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا (45) و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه و في آذانهم وقرا و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولو على أدبارهم نفورا}

و عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه".

و عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم آناء الليل و آناء النهار، و رجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل و آناء النهار".

و عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الصيام و القرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام و الشهوات بالنهار فشفعني فيه، و يقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان".

و عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله أهلين من الناس" فقيل من أهل الله منهم؟ قال صلى الله عليه وسلم: "أهل القرآن هم أهل الله و خاصته".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول: يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول: يا رب اض عنه فيرضى عنه، فيقال له: اقرأ وارق و تزاد بكل آية حسنة".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله فيمن عنده".

و عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن منل الأترجة: ريحها طيب، و طعمها طيب، و مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة: لا ريح لها و طعهما حلو".

و عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، و الذي يقرآ القرآن و يتتعتع فيه و هو عليه شاق له أجران".

و عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "يقال لصاحب القرآن اقرأ، وارتق، و رتل كما منت في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها".

فضل قراءة حرف من كتاب الله:

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة و الحسنة بعشر أمثالها لا أقول {الم}حرف و لكن ألف حرف و لام حرف و ميم حرف".

فضل قراءة آيتين أو ثلاث أو أربع من كتاب الله:

عن عقبة بن عامر قال: "أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث، و أربع خير له من أربع، و من أعدادهن من الإبل".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان؟ قلنا: نعم. قال: "فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان".

فضل قراءة مائة آية:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين أو كتب من القانتين".

و عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: "من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة".

فضل القيام بعشر آيات أو مائة آية:

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، و من قام بمائة آية كتب من القانتين، و من قرآ بألف آية متب من المقنطرين".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، و من قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين".

فضل السبع الطوال و المئين و المثاني و المفصل:
عن واثلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت مكان التوراة السبع، و أعطيت مكان الزبور المئين، و أعطيت مكان الإنجيل المثاني، و فضلت بالمفصل".

فضل قراءة الفاتحة:

عن ابن عباس قال: بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم و قال: "أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب و خواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته".

و عن أبي سعيد بن المعلى قال: كنت أصلي فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجبه، قلت: يا رسول الله إني كنت أصلى، قال: " ألم يقل الله {استجيبوا لله و للرسول إذا دعاكم} ثم قال: "ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد" فأخذ بيدي فلما أردنا أن نخرج قلت يا رسول الله ، إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن، قال: {الحمد لله رب العالمين} هي السبع المثاني و القرآن العظيم الذي أوتيته".

و عن عم خارجة بن الصلت: أنه مر بقوم فقالوا: إنك جئت من عند هذا الرجل بخير، فارق هذا الرجل، فأتوه برجل معتوه في القيود، فرقاه بأم القرآن ثلاثة أيام غدوة و عشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل، فكأنما أنشط من عقال، فأعطوه شيئاً فأتى الرسول صلى الله عليه وسلم فذكر له فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كل فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق".

و عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ، فعرض لهم رجل من أهل الماء، فقال: هل فيكم من راق؟ إن في الماء رجلا لديغا أو سليماً، فانطلق رجل منهم، فقرأ (فاتحة الكتاب) على شاء فبرأ، فجاء بالشاء إلى أصحابه، فكرهوا ذلك، وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرا، حتى قدموا المدينة، فقالوا: يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى صلاة لم يقرآ فيها بأم القرآن فهي خداج" ثلاثا، غير تمام. فقيل لإبي هريرة: إنا نكون وراء الإمام. فقال: إقرأ بها في نفسك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني و بين عبدي نصفين، و لعبدي ما سأل. فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين. قال الله تعالى: حمدني عبدي. و إذا قال: الرحمن الرحيم. قال الله تعالى: أثنى علي عبدي. و إذا قال مالك يوم الدين. قال مجدني عبدي (و قال مرة: فوض إلي عبدي) فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين. قال: هذا بيني و بين عبدي و لعبدي ما سألك. فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعم عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين. قال: هذا لعبدي و لعبدي ما سأل".

فضل قراءة سورة البقرة وسورة آل عمران:

عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعا لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين البقرة و سورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة".

و عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ألفين أحدكم يضع رجله يتغنى و يدع سورة البقرة يقرؤها فإن الشيطان ينفر من البيت تقرأ فيه سورة البقرة و إن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله عز وجل".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة".

عن النواس بن سمعان الكلابي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يؤتى بالقرآن يوم القيامة و أهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة و آل عمران". وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد، قال "كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق أو كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما".

و عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين {و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} و فاتحة سورة آل عمران {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم}.
فضل قراءة آية الكرسي:

عن أبي كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا المنذر: أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟". قال: قلت : الله و رسوله أعلم. قال: "يا أبا المنذر: أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟" قال: قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم، قال: فضرب على صدري و قال: "و الله ليهنك العلم أبا المنذر".

و عن أبي أمامة صدى بن عجلان الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة كان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله عز وجل حتى يستشهد".

و عن أبي أيوب الأنصاري، أنه كانت له سهوة فيها تمر، فكانت تجيء الغول فتأخذ منه، قال: فشكا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال: "اذهب فإن رأيتها فقل: بسم الله الرحمن الرحيم أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم". قال: فأخذها، فحلفت أن لا تعود، فأرسلها، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فعل أسيرك؟". قال: حلفت أن لا تعود، فقال: "كذبت و هي معاودة للكذب"، قال فأخذها مرة أخرى فحلفت أن لا تعود، فأرسلها، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم،فقال: "ما فعل أسيرك؟" قال: حلفت أن لا تعود، فقال صلى الله عليه وسلم: "كذبت وهي معاودة للكذب". فأخذها فقال: ما أنا بتاركك حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت: إني ذاكرة لك شيئا آية الكرسي، إقرأها في بيتك فلا يقربنك شيطان و لا غيره، قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فعل أسيرك؟" قال" فأخبرته بما قالت، قال صلى الله عليه وسلم: "صدقت و هي كذوب".

و عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي عقب كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت".

و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته و قلت: و الله لارفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إني محتاج وعليّ عيال ولي حاجة شديدة: قال: فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة" قال: قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله. قال: "أما إنه كذب وسيعود". فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "إنه سيعود" فرصدته. فجاء يحثو من الطعام فأخذته ففلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعني فإني محتاج و علي عيال و لا أعود فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟". قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة و عيالا فرحمته فخليت سبيله. قال: "أما أنه كذب وسيعود". فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك ألى رسول الله صلى الله عليه وسلم و هذا آخر ثلاث مرات إنك تزعم لا تعود ثم تعود قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت: ما هو؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ أية الكرسي {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ و لا يقربنك الشيطان حتى تصبح فخليت سبيله. فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما فعل أسيرك البارحة؟" قلت: يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله. قال: ما هي. قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم و قال لي لن يزال عليك من الله حافظ و لا يقربك شيطان حتى تصبح و كانوا احرص شيء على الخير. فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" اما إنه صدقك و هو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة؟". قالت: لا. قال صالى الله عليه وسلم: "ذاك الشيطان".

و عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جرن من تمر، فكان ينقص، فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم، فسلم عليه، فرد عليه السلام، فقال له: ما أنت؟ جني أم أنسي؟ قال: جني. قال: فناولني يدك فناوله يده، فإذا يده يد كلب، وشعره شعر كلب. قال: هذا خلق الجن؟ قال: قد علمت الحن أن ما فيهم رجلا أشد مني. قال فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة، فجئنا نصيب من طعامك. قال: فما ينجينا منكم؟ قال: هذه الآية التي في سورة البقرة {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصبح، و من قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي. فلما أصبح أتى الرسول صلى الله عليه وسلم قالي فذكر ذلك له فقال: "صدق الخبيث".

فضل قراءة خواتيم سورة البقرة:

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه".
و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما حبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه فقال: "هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك ما نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم و قال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك، فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته".

و عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تبارك و تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات و الأرض بألفي عام فأنزل من آيتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان".

و عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة فإني أعطيتهما من كنز تحت العرش".

فضل قراءة سورة الكهف:

عن البراء قال: كان رجل يقرأ (سورة الكهف) و إلى جانبه حصان مربوط بشطنين، فتغشته سحابة، فجعلت تدنو و تدنو، وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له، فقال: "ذلك السكينة نزلت بالقرآن".

و عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من قرأ الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

و في الحديث :" من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق".

و عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه".

و عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من حفظ عشر آيات من أو سورة الكهف عصم من الدجال" و في رواية "من أول الكهف".

فضل العشر الآيات الأول من سورة المؤمنين:
عمر بن الخطاب يقول: كان إذا نزل على رسو الله صلى الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل، فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة و رفع يديه فقال: "اللهم زدنا و لا تنقصنا، و أكرمنا ولا تهنا، و أعطنا و لا تحرمنا، و آثرنا و ال تؤثر علينا و ارض عنه و ارضنا". ثم قال: "لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ علينا {لقد أفلح المؤمنون} حتى ختم العشر.
فضل سورة الفتح:
عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره و عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه، ثم سأله فلم يجبه، فقال عمر: ثكلتك أمك نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك. قال عمر: فحركت بعيري حتى كنت أمام الناس و خشيت أن ينزل فيّ قرآن، فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي، قال: فقلت خشيت أن يكون نزل فيَّ قرآن. قال: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال: "لقد أنزلت علىَّ سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}.

فضل سورة الملك:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له {تبارك الذي بيده الملك}.

فضل سورة التكوير و سورة الإنشقاق وسورة الإنفطار:

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي العين فليقرأ {إذا الشمس كورت} و {إذا السماء انشقت} و {اذا السماء انفطرت}.


فضل سورة الزلزلة:

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله اقرئني القرآن.قال: " اقرأ ثلاثا من ذوات {الر}" قال الرجل: كبر سني و ثقل لساني و غلظ قلبي . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ ثلاثا من ذوات حاميم". قال الرجل مثل ذلك و لكن اقرئني يا رسول الله سورة جامعة فاقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا زلزت الأرض زلزالها} حتى بلغ {فمن يعمل مثقال ذرة خير يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره} قال الرجل و الذي بعثك بالحق ما أبالي ألا أزيد عليها حتى ألقى الله عز وجل ولكن أخبرني بما علي من عمل ما أطقت العمل. قال: "الصلوات الخمس وصيام رمضان و حج البيت و أد زكاة مالك و مر بالمعروف وإنه عن المنكر".

فضل قراءة {قل يا أيها الكافرون}

عن فروة بن نوفل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنوفل: "اقرأ {قل يا أيها الكافرون} ثم نم على خاتمتها فإنه براءة من الشرك".

فضل قراءة {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد}:

عن أبي الحسن مهاجر قال: جاء رجل زمن زياد إلى الكوفة فسمعته يحدث أنه كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مسير له قال: وركبتي تصيب أو تمس ركبته فسمع رجلا يقرأ {قل يا أيها الكافرون}. قال: "برئ من الشرك" و سمع رجلا يقرأ {قل هو الله أحد}. قال "غفر له".

فضل قراءة {قل هو الله أحد}:

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية و كان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله أحد، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟". فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمن و أنا أحب أن أقرأ بها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "و أخبروه أن الله يحبه".

و عن سهل بن معاذ عن أنس الجهني عن أبيه معاذ بن أنس الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ {قل هو الله أحد} حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة" .

و عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن" قالوا: كيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: " قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن".

فضل قراءة {قل هو الله أحد } و المعوذتين:

قال صلى الله عليه وسلم: قل {قل هو الله أحد} و المعوذتين حين تمسي و حين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء}.


فضل المعوذتين و قراءتهما:

عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط {قل أعوذ برب الفلق}و {قل أعوذ برب الناس}.

و عن عائشة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات و ينفث، فلما اشتد وجعه كنت اقرأ عليه و أمسح بيده رجاء بركتها.

و عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس}.

و عن عقبة بن عامر قال: كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي: "يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا" فعلمني {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس}.

و عن عقبة بن عامر قال: اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو راكب فوضعت يدي على قدمه فقلت: أقرئني يا رسول الله سورة هود و سورة يوسف فقال: " لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس}.

و عن عقبة بن عامر قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا عقبة قل" فقلت : ماذا أقول يا رسول الله؟ فسكت عني ثم قال: "يا عقبة قل" فقلت: ماذا أقول يا رسول الله؟ فسكت عني فقلت: اللهم اردده علي، فقال: "يا عقبة قل". قلت: ماذا أقول يار رسول الله؟ فقال: {قل أعوذ برب الفلق} فقرأتها حتى أتيت على أخرها، ثم قال: "قل" قلت: ماذا اقول يارسول الله؟ قال: {قل أعوذ برب التاس} فقرأتها حتى أتيت على آخرها، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: "ما سأل سائل بمثلهما، و لا استعاذ مستعيذ بمثلهما".