بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ
جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ
اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) وقال تعالى ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ
فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ) .. والصلاة والسلام على خير من قرأ القرآن وصلى وصام وقام القائل « خَيْرُكُمْ
مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ » رواه البخاري , والقائل « الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي
يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ » رواه مسل والقائل « مثَلُ المؤمنِ الَّذِي يقْرَأُ القرآنَ
مثلُ الأُتْرُجَّةِ..ريحهَا طَيِّبٌ وطَعمُهَا حلْوٌ ، ومثَلُ المؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمثَلِ التَّمرةِ : لا رِيح لهَا
وطعْمُهَا حلْوٌ ، ومثَلُ المُنَافِق الذي يَقْرَأُ القرْآنَ كَمثَلِ الرِّيحانَةِ : رِيحها طَيّبٌ وطَعْمُهَا مرُّ ، ومَثَلُ المُنَافِقِ
الذي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ : لَيْسَ لَها رِيحٌ وَطَعمُهَا مُرٌّ » متفقٌ عليه.
قواعد فهم القرآن ( عبد الرحمن بن عبد الخالق )
قواعد حفظ القرآن
لما كان كثير من المسلمين قد أعرضوا عن القرآن فهماً وتدبراً وعملاً، وكان كثير ممن يقرؤه لا يعرف كيف يتدبر القرآن، ويفهمه على النحو الصحيح فإنني أحببت أن أجمع قواعد الفهم لكتاب الله وهذه القواعد :
1 - وجوب تعلم لغة العرب
2 - دراسة سيرة الرسول صلى الله عليه وسمومعرفة أسباب النزول
3 - أخذ بيان النبي صلى الله عليه وسم للقرآن
4 - الإكثار من النظر في كتب التفاسير و دراسة تفاسير أهل العلم
5 - العكوف عليه والانقطاع إليه للنظر والتأمل والتفكر والتدبر
6 - إثارة القرآن وإنزال القرآن على الواقع
7 - أخذ القرآن للعلم والعمل و التسليم لله عند متشابهة
1 - الإخلاص لله تعالى والنية الصادقة والعزيمة الصارمة
2 - تصحيح النطق والقراءة : والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي
3 - تحديد نسبة الحفظ كُل يوم : ويكون بالتكرار والترداد والترتيل
4 - لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماماً .. والتسميع للغير
5 - حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك
6 - الفهم طريق الحفظ : قراءة تفسير الآيات
7 - لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها و التسميع الدائم
8 - المتابعة الدائمة.. ( والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها) متفق عليه و اغتنم سني الحفظ الذهبية
9 - العناية بالمتشابهات .. ونعني بالتشابه هنا التشابه اللفظي
علاج نسيان القرآن
بعض الأسباب التي تمنع الحفظ وتعين على النسيان
1- اللجوء إلى الله سبحانه و تعالى بالدعاء و التضرع
إليه أن يلزم قلبك حفظ كتابه و العمل به على الوجه
الذي يرضيه عنك
2- اخلص النية إلى الله تعالى و تعبد ربك بتلاوته
3- اعزم على العمل به بفعل أوامره و اجتناب نواهيه
4- اجعل لك حزباً تقرأه كل يوم بمقدار حفظك ,
فمثلا إذا كنت حافظ للقرآن كاملا فأقل ما تقرأه في
اليوم جزءاً .. و حسن صوتك به .
5
- اعمل بأمر هذه الآية وهي نفسك للثمرة , قال
تعالى ( واتقوا الله و يعلمكم الله و الله بكل شيء
عليم ) .
6- و الحذر من .. العجب و الرياء ..أكل الحرام و
المتشابه والاستهزاء بالآخرين ممن لا يحفظ أو لا
يعرف يقرأ والمعاصي والذنوب هـ- ترك المداومة و
التعهد بقراءته ولو بأصعب الظروف و لو حصل مثل
ذلك فبادر بالقضاء .
7 - الذي يمسك بالمصحف ليحفظ وعقله مشغول هنا
وهناك فلا يمكن أن يثبت الحفظ في ذاكرته ولابد من
الحضور الذهني الدائم أثناء الحفظ .
8
- بالصورة المرئية وبالصوت المسموع يتم عملية
التخزين في الذاكرة العميقة أيضا قال العلماء : أفضل
شيء لتثبيت الحفظ المراجعة والتعاهد الدائم للقرآن .
1- كثرة الذنوب والمعاصي فإنها تنسي العبد القرآن
وتنسيه نفسه وتعمي قلبه عن ذكر الله وتلاوة وحفظ
القرآن .
2- عدم المتابعة والمراجعة الدائمة والتسميع لما
حفظه من القرآن .
3- الاهتمام الزائد بأمور الدنيا يجعل القلب معلقا بها
وبالتالي يقسو القلب ولا يستطيع أن يحفظ بسهولة .
4- حفظ آيات كثيرة في وقت قصير والانتقال إلى
غيرها قبيل إتقانها .
5- الحماس الزائد للحفظ في البداية مما يجعله يحفظ
كثيرا دون إتقان ثم إذا وجد نفسه غير متقن فتر عن
الحفظ وتركه .
وذكر ابن كـثير في تفسـيره لقـول الله تعـالى في
سورة الشورى { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت
أيديكم ويعفو عن كثير} عن الضحاك قال : ما نعلم
أحدا حفظ القرآن ثم نسيه إلا بذنب ثم قرأ { وما
أصابكم من مصيبة} الآية ثم قال الضحاك : وأي
مصيبة أكبر من نسيان القرآن .
وأنواع النسيان للقرآن :
1 - نسيان التفريط , وسببه عدم التعاهد للقرآن
بالكلية .
2 - نسيان الهرم , سببه كبر السن والشيخوخة .
3. - ونسيان بسبب المتشابهات , والسبب عدم التركيز
الجيد في حفظ المتشابهات ويكره أن يقول نسيت آية
كذا بل يقول أنسيتها أو أسقطتها
آداب التلاوة .. الإخلاص واستحضار القلب .. السواك قبل التلاوة ..
ولا يقرءا وفمه فيه رائحة خبيثة أو نجاسة بدم .. ويستحب أن يقرءا
على طهارة .. ويستحب أن يكون في مكان نظيف وطاهر.. ويستحب
للقارئ في غير الصلاة أن يستقبل القبلة ويجلس متخشعاً بسكينة ووقار
مطرقاً رأسه .. فإذا شرع في القراءة فليكن شأنه الخشوع والتدبر عند
القراءة .. والبكاء عند قراءة القرآن هو صفة العارفين وشعار عباد الله
الصالحين .. وينبغي أن يرتل قراءته .. ويستحب إذا مر بآية رحمة
أن يسأل الله تعالى من فضله وإذا مر بآية عذاب أن يستعيذ بالله من
العذاب.
وقفه : عندما كبر سن ( خالد ابن الوليد ) رضي الله عنه أمسك
بالقرآن وقال أشغلنا الجهاد عنك .. فماذا نقول وما الذي أشغلنا نحن
عن تلاوته والحفظ .
تحذير : الواجب على المسلم في تفسير القرآن أن يُشِعَر نفسه حين
يُفَسر القرآن بأنه مترجم عن الله تعالى، شاهد عليه بما أراد من كلامه
فيكون مُعظِّماً لهذه الشهادة خائفاً من أن يقول على الله بلا علم، فيقع
فيما حرم الله ( ابن عثيمين رحمه الله تعالى ) .
مالي عنى عنكم @maly_aan_aankm
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
roz22العنزي
•
رفع
الصفحة الأخيرة