* تأمُّل العيب عيب.
* يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من رضي عن نفسه، كثر الساخطون عليه.
* يقول سقراط: لا تردنَّ على ذي خطأ خطأه، فإنَّه يستـفيد منك علماً، ويتخذك عدواً.
* تستطيع أن تكسب ثقة الجاهل، إذا لم تعارضه في آرائه.
* الحقيقة مثل النحلة؛ تحمل في جوفها العسل، وفي ذنبها إبرة.
* يقول السباعي رحمه الله: لو أنَّك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه، لما صادقت نفسك.
* من يناقش الأحمق عليه أن يتحمَّل إجاباته.
* يقول براتراند راسل: الحياة أقصر من أن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي ارتكبها غيرنا في حقنا، وفي تقوية روح العداء بين الناس.
* يقول شوبنهاور: ذوو النفوس الدنيئة، يجدون اللذَّة في التـفـتـيـش عن أخطاء العظماء.
* يقول ميخائيل نعيمة: من كان لا يبصر غير محاسنه، ومساوىء غيره فالضرير خيٌر منه.
* ليس هناك خطأٌ أكبر من عدم الاعتراف بالخطأ.
* يقول فولتير: النزاع الطويل يعني أن كلا الطرفين على خطأ.
* الذين يعيشون على أعصابهم، غالباً ما يعيشون على أعصاب الآخرين أيضاً.
* قيل لبعض الحكماء: بِمَ ينتـقم الإنسان من عدوّه؟ فقال: بإصلاح نفسه.
* يقول سعيد بن المسيب رحمه الله: بلغ عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ: أن قوماً على فاحشةٍ فأتاهم، وقد تـفـرقوا، فحمد الله وأعتـق رقبة.
* اخجل من عيوبك، وليس من تصحيحها.
* من تـتـبع خفيَّات العيوب، حُرِم مودات القـلوب.
* الندم هو اكـتـشاف الخطأ بعد فوات الأوان.
م ن ق و ل
تحيــــــــــــــاتي...
غزالة البدو @ghzal_albdo_1
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
- - -
- -
-
محبة الناس من نعم الله اللي خصها لمجموعة قليله هالزمن والسر يعود لتغاضيهم عن أخطاء الناس و تفهمهم الظروف النفسيه او العاطفيه او الجهل ببساطه
دل الناس على فعل الخير أفضل من دلهم على اخطائهم وإلا؟
-
- -
- - -
- -
-
محبة الناس من نعم الله اللي خصها لمجموعة قليله هالزمن والسر يعود لتغاضيهم عن أخطاء الناس و تفهمهم الظروف النفسيه او العاطفيه او الجهل ببساطه
دل الناس على فعل الخير أفضل من دلهم على اخطائهم وإلا؟
-
- -
- - -
الصفحة الأخيرة
احيانا نستخدم اسلوب القدح والذم والتكسير والاحباط لذواتنا او لالااخرين
ولا نجني الا الندامة
تعاملنا يحتاج مراجعة حسابات
مشكورة على النقل بارك الله فيك
اختكم :
**المتفائلة 4**
*