من أدلّة الخير في الأمةوفهم عقيدة موالاة المؤمنين ومعاداة المشركين قيام أبطال من مسلمي العراق اليوم بإبادة قافلة عسكريةللمشركين متجهة لسورية
الشيخ محمدالمنجد
-فرنسا تشرّع اللواط والسحاق خروجاً عن فطرة البشر بل والبهائم، وانحرافهم اليوم أعظم من انحراف قوم لوط، فقوم لوط فعلوا فاحشتهم نزوةً لا زواجاً
-اختل أصل الفطرة وقُنّن في فترتين:
الأولى: فترة قوم لوط، حيث ساووا الرجل بالمرأة.
الثانية: فترة الغرب اليوم حيث ساووا المرأة بالرجل والعكس
-(الحرية) أكثر كلمة يطلقها الغرب يعرفون كيف يبدأون في تطبيقها ولكن لا يعرفون أين تنتهي بهم!؟
وصلوا اليوم عند تشريع اللواط باسم زواح المثليين
الشيخ عبدالعزيزالطريفي
-اختل أصل الفطرة وقُنّن في فترتين:
الأولى: فترة قوم لوط، حيث ساووا الرجل بالمرأة.
الثانية: فترة الغرب اليوم حيث ساووا المرأة بالرجل والعكس
-(الحرية) أكثر كلمة يطلقها الغرب يعرفون كيف يبدأون في تطبيقها ولكن لا يعرفون أين تنتهي بهم!؟
وصلوا اليوم عند تشريع اللواط باسم زواح المثليين
الشيخ عبدالعزيزالطريفي
-إتمام الله لدينه لن يكون برضا الكفار وسماحة التقارب فقط بل لا بد من وجود الإكراه (ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)
-الأعوام أعتاب يصعدها الإنسان إلى الله، كل خطوة عتبة تُقرب العبد إلى حسابه، وعجباً ممن كلما اقترب من حسابه ازداد فساده.
-إذا تحكَّم الهوى بالرأي هوى .. (فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى)
-خلق الله الإنسان ولم يستأذنه، فكيف يُريد من لم يُستأذن في نفسه أن يُستأذن في غيره من تشريعات الله وحِكَمه وأحكامه !؟
-إذا أردت قول الحقّ بلا شائبة، فاجعل نفسك على قنطرة بين الدنيا والآخرة، تنظر إلى الدنيا خلفك ولا تستطيع الرجوع وتنظر إلى الآخرة أمامك تستقبلك
الشيخ عبدالعزيزالطريفي
-الأعوام أعتاب يصعدها الإنسان إلى الله، كل خطوة عتبة تُقرب العبد إلى حسابه، وعجباً ممن كلما اقترب من حسابه ازداد فساده.
-إذا تحكَّم الهوى بالرأي هوى .. (فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى)
-خلق الله الإنسان ولم يستأذنه، فكيف يُريد من لم يُستأذن في نفسه أن يُستأذن في غيره من تشريعات الله وحِكَمه وأحكامه !؟
-إذا أردت قول الحقّ بلا شائبة، فاجعل نفسك على قنطرة بين الدنيا والآخرة، تنظر إلى الدنيا خلفك ولا تستطيع الرجوع وتنظر إلى الآخرة أمامك تستقبلك
الشيخ عبدالعزيزالطريفي
-بالنهي عن (المنكر) يُنفى الشر من داخل الإسلام فلا يتشوّه ..
وبالأمر (بالمعروف) يُجلب الخير الخارج من الإسلام فلا ينقص
-من تعلّق قلبه بمدح الناس، فعل الحق ليرضوا، وانتكس عنه إذا سخطوا .
-النقص ليس في الآيات والعبر ولكن في البصيرة والبصر (وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون)
-الرجاء والخوف هما معيارا العبودية، والناس عبيد لمن خافوا ورَجوا .
-بإظهار نصوص حقوق الحُكام فقط تُصنع الظلمة والطغاة، وبإظهار نصوص حق المحكوم فقط تُصنع الخوارج والبغاة، ويضيع العدل بين ذلك
-حصر تطبيق الشريعة بالعقوبات خطأ، هي أعم تحريم للحرام وتحليل للحلال وحفظ أموال الناس وحقوقهم(وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)
الشيخ عبدالعزيزالطريفي
وبالأمر (بالمعروف) يُجلب الخير الخارج من الإسلام فلا ينقص
-من تعلّق قلبه بمدح الناس، فعل الحق ليرضوا، وانتكس عنه إذا سخطوا .
-النقص ليس في الآيات والعبر ولكن في البصيرة والبصر (وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون)
-الرجاء والخوف هما معيارا العبودية، والناس عبيد لمن خافوا ورَجوا .
-بإظهار نصوص حقوق الحُكام فقط تُصنع الظلمة والطغاة، وبإظهار نصوص حق المحكوم فقط تُصنع الخوارج والبغاة، ويضيع العدل بين ذلك
-حصر تطبيق الشريعة بالعقوبات خطأ، هي أعم تحريم للحرام وتحليل للحلال وحفظ أموال الناس وحقوقهم(وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)
الشيخ عبدالعزيزالطريفي
الصفحة الأخيرة
"رأى أبو حنيفة -رحمه الله- كاتبا يقرمط فى الكتابة فقال:"لا تقرمط خطك، إن عشت تندم وإن مت تشتم." يعنى إذا شخت وضعف نور بصرك ندمت على ذلك.
"القرمطة في الخط: دقة الكتابة،وتداني الحروف والسطور. وقرمط الكاتب،إذا قارب بين كتابته"
الشيخ محمدالمنجد