روى البخاري وابن ماجه وأحمد عن عوف بن مالك قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ: اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَة..ِ مَوْتِي ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَة،ً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.
قال العلماء أن الخمس علامات الأول قد وقعت وبقيت السادسة ...
يقول الشيخ عبدالعزيز الطريفي ـ حفظه الله ـ عن العلامة الخامسة في الحديث السابق
فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ ...
يقول الشيخ : فيما يظهر لي ـ والله أعلم ـ أن المراد بذلك هو القنوات الفضائية
وقد جاءمفسّرا وصريحا بأصرح من هذا في حديث عند ابن أبي شيبة قال النبي صلى الله عليه وسلم : ليوشكن أن يصب عليكم الفتن من السماء صبا فلا تدع حتى الفيافي ، قالوا : وما الفيافي ، قال : الأرض القفر ...
يقول الشيخ : ونحن نشاهد هذا الأمر حتى في الأرض القفر في البوادي نشاهد كثيرا من ...
فتجد راعي الغنم الذي لايوجد عنده إلا البهائم قد وضع في خيمته أو في حشّه وضع الصحن الأطباق الفضائية التي تاتي له بهذه القنوات الآن من كل مكان ( يأتيه من كل مكان الخير والشر ) وهذا من الفتن التي أخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام ...
التبس الحق بالباطل عند كثير من الناس ...
المصدر : فيديو برنامج تلفزيوني للشيخ .
الصفحة الأخيرة
* قال الإمام أحمد بن شعيب النسائي : ليس في هذه الكتب أفضل من كتاب محمد بن إسماعيل ( البخاري )
* وهذه شهادة ... من الإمام النسائي
الإمام النسائي معدود من النقاد الكبار
حتى قال الدار قطني عن الإمام النسائي : لا أفضل عليه أحدا من أهل عصره
* كان الإمام النسائي قمة ...
* الحويني : أنا تصديت لشرح سننه وإخراج كنوزها من زمان ( قبل حوالى 20 سنة ) ووصلت لكتاب الجنائز وتوقفت ، ولم ينشر من هذا التراث إلا مجلدين ..
ولما استقرأت سننه وجدت أني أمام ( إمام كبير ) لاسيما فيما يتعلق بالأسانيد والترجيح
* كانوا قديما يرجحون بالإشارة
وهذا أيضا في صحيح البخاري حيث الكثير من كلامه يكون بالإشارة ...
* الإمام النسائي وابن خزيمة فضلوا صحيح البخاري
* ابن خزيمة يقال له " إمام الأئمة "
وحصّل لقب " الأستاذ "
ولقب " الأستاذ " لم يكن ( استخدامه ) كأيامنا ممتهن ...
لم يكن يلقب بلقب " الأستاذ " إلا من حصّل ( 18 ) علما ...