لميا2008
•
اه يا حبيبتى تسلمى لنا يارب
هذا رابط راااااااااااااااائع لتربية الابناء
انشروه ولكم الاجر:27:
سأدرب ابنتى على ........
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1319780
انشروه ولكم الاجر:27:
سأدرب ابنتى على ........
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1319780
um susu
•
جمعة مباركة عليكم جميعا
مشتاقة لكم كثيرا
كما تعلمون اليوم كان عندي ميعاد عن الطبيبة وكنت عندها في السابعة صباحا وفوجئت بوجود ما لا يقل عن 30 مريضة بس الحمد لله دخلت ثاني واحدة ، فحصتني الطبيبة واخذت سونار وقالت ان التكيس في المبايض رجع لي والحمد لله على كل حال
ولكن الحمد لله قليل وليس كثيرا، المهم قالت انها لن تستطيع ان تعطيني العلاج اللازم لانني مرضعة وقالت سوف انتظرك اربع اشهر وحاولي ان تفطميها خلال هذه الأشهر والله المستعان.
اعطتني حبوب مقوية فقط ، وقالت بالنسبة لخربطة البيريود شئ طبيعي لانك ترضعين وقالت اقدر ان اعطيك حبوب تنظم الدورة وقالت لا سوف نتركها على راحتها ، المهم اطمأنيت .
بالنسبة لقلة دخولي النت وهو لاسباب عديدة
اولا: ليس لدي وقت فراغ كثير واشعر ان الوقت يمضي بسرعة ، بين مشاغل البيت والبنات والطبخ.
ثانيا: هذه الفترة اصبحت اركز على سارة ودراستها اكثر.
ثالثا: مينا كبرت وصار نومها خلال النهار اقل ويجب علي ان اهتم بها اكثر .
رابعا: سما اصبحت تشعر بالغيرة اكثر عندما كبرت مينا .ويجب ان ازيد لها جرعة الحنان والأهتمام.
خامسا: الدخول لعالم حواء صعب وكل دقيقة يفصل .
سادسا: وهو الاهم زوجي عنده شغل كتير هذه الأيام ومحتل اللاب توب مع العلم عندنا اثنين بس المشكلة خط الأنترنت واحد.
سابعا: الجلوس على الانترنت بوجود زوجي اصبح يزعجه مع العلم انني من النادر ان اجلس .
وهو يعرف جيدا ان لا سلوى لدي سواه وهو المتنفس الوحيد لدي ، الله يهديه.
ادعو ا لي بان يسهل الله اموري ويسخر لي زوجي فالمود مش زابط بالمرة .
جزاكم الله كثيرا على قلقكم وسؤالكم علي يا احلى اخوات وصحبة طيبة. اشعر بالحزن لانني ابتعد عنكم ، كأني حسدت نفسي على مشاركتي معكم وسعادتي بقربكم ، الله لا يحرمني منكم يارب .
احبكم جميعا وسهل الله اموركم وحفظ اولادكم وسخر ازواجكم ورزقكم راحة البال والرزق الحلال الطيب .
إلى اللقاء
مشتاقة لكم كثيرا
كما تعلمون اليوم كان عندي ميعاد عن الطبيبة وكنت عندها في السابعة صباحا وفوجئت بوجود ما لا يقل عن 30 مريضة بس الحمد لله دخلت ثاني واحدة ، فحصتني الطبيبة واخذت سونار وقالت ان التكيس في المبايض رجع لي والحمد لله على كل حال
ولكن الحمد لله قليل وليس كثيرا، المهم قالت انها لن تستطيع ان تعطيني العلاج اللازم لانني مرضعة وقالت سوف انتظرك اربع اشهر وحاولي ان تفطميها خلال هذه الأشهر والله المستعان.
اعطتني حبوب مقوية فقط ، وقالت بالنسبة لخربطة البيريود شئ طبيعي لانك ترضعين وقالت اقدر ان اعطيك حبوب تنظم الدورة وقالت لا سوف نتركها على راحتها ، المهم اطمأنيت .
بالنسبة لقلة دخولي النت وهو لاسباب عديدة
اولا: ليس لدي وقت فراغ كثير واشعر ان الوقت يمضي بسرعة ، بين مشاغل البيت والبنات والطبخ.
ثانيا: هذه الفترة اصبحت اركز على سارة ودراستها اكثر.
ثالثا: مينا كبرت وصار نومها خلال النهار اقل ويجب علي ان اهتم بها اكثر .
رابعا: سما اصبحت تشعر بالغيرة اكثر عندما كبرت مينا .ويجب ان ازيد لها جرعة الحنان والأهتمام.
خامسا: الدخول لعالم حواء صعب وكل دقيقة يفصل .
سادسا: وهو الاهم زوجي عنده شغل كتير هذه الأيام ومحتل اللاب توب مع العلم عندنا اثنين بس المشكلة خط الأنترنت واحد.
سابعا: الجلوس على الانترنت بوجود زوجي اصبح يزعجه مع العلم انني من النادر ان اجلس .
وهو يعرف جيدا ان لا سلوى لدي سواه وهو المتنفس الوحيد لدي ، الله يهديه.
ادعو ا لي بان يسهل الله اموري ويسخر لي زوجي فالمود مش زابط بالمرة .
جزاكم الله كثيرا على قلقكم وسؤالكم علي يا احلى اخوات وصحبة طيبة. اشعر بالحزن لانني ابتعد عنكم ، كأني حسدت نفسي على مشاركتي معكم وسعادتي بقربكم ، الله لا يحرمني منكم يارب .
احبكم جميعا وسهل الله اموركم وحفظ اولادكم وسخر ازواجكم ورزقكم راحة البال والرزق الحلال الطيب .
إلى اللقاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعه مباركه ان شاء الله علينا جميعا
معلش امبارح بالليل دخلت ومش قدرت ارد ودلوقتى لسه مقرأتش الى فات
هقولكم عملت ايه امبارح وبعدين ارجع ارد
يومياتى امبارح
بعد ما سبتكم دخلت على اوضه نومى شلت الملايه ووهويت الاوضه ووضبت جزء من الدولاب وسايبه الباقى لما اجى اطلع الصيفى ان شاء الله عشان يبقى مره واحده كده
وبعدين كنست الاوضه وسبتها تتهوى لغايه ما اخلص باقى الشقه
دخلت على اوضه منونه نظفتها ع السريع لانى كنت لسه منفضاها ومغيره فرشها من يومين وماسحه الخشب والكمبيوتر والمكتبه
وبعدين رحت الريسبشن نفضت الكراسى ومسحت الطربيزات وكنست .......... كده خلاص خلصت الاوض
دخلت ع المطبخ كنت جايبه فراوله اول امبارح م السوق عشان افرزنها ......... غسلتها وقطعتها وقسمتها ف اكياس وع الفريزر
ومن اول ما صحيت كنت تبلت سمك عشان اقليه
وكنت جايبه طماطم عملتها صلصه وبالمره عملت خلطة المحشى عشان هطبخ محشى النهارده ان شاء الله
وبعدين عملت الغدا سمك مقلى ورز بنى (صياديه )
وفى اثناء الطبيخ كنت بنضف المطبخ اول باول وغسلت كل المواعين
بعد الغدا بقه قمن جبت الجردل وحطيت فيه مايه وبيكربونات وفيبا ومسحت الشقه كلها والمطبخ
وبعدين دخلت على الحمام غسلت التواليت والحوض والبانيو ومسحت الارض
وفرشت سرير اوضه النوم ووضبتها
وحميت ايمان واستحميت وبعدها قعدت مهدووووووووووووووووووووده
وبعدين نيمت ايمان وعملت شاى وقعدت ع النت
انا شطوره ؟؟؟ ههههههههههههههههههههههه
حد يسقف لى بقه لانى كنت محتاجه العمله دى من زمان
جمعه مباركه ان شاء الله علينا جميعا
معلش امبارح بالليل دخلت ومش قدرت ارد ودلوقتى لسه مقرأتش الى فات
هقولكم عملت ايه امبارح وبعدين ارجع ارد
يومياتى امبارح
بعد ما سبتكم دخلت على اوضه نومى شلت الملايه ووهويت الاوضه ووضبت جزء من الدولاب وسايبه الباقى لما اجى اطلع الصيفى ان شاء الله عشان يبقى مره واحده كده
وبعدين كنست الاوضه وسبتها تتهوى لغايه ما اخلص باقى الشقه
دخلت على اوضه منونه نظفتها ع السريع لانى كنت لسه منفضاها ومغيره فرشها من يومين وماسحه الخشب والكمبيوتر والمكتبه
وبعدين رحت الريسبشن نفضت الكراسى ومسحت الطربيزات وكنست .......... كده خلاص خلصت الاوض
دخلت ع المطبخ كنت جايبه فراوله اول امبارح م السوق عشان افرزنها ......... غسلتها وقطعتها وقسمتها ف اكياس وع الفريزر
ومن اول ما صحيت كنت تبلت سمك عشان اقليه
وكنت جايبه طماطم عملتها صلصه وبالمره عملت خلطة المحشى عشان هطبخ محشى النهارده ان شاء الله
وبعدين عملت الغدا سمك مقلى ورز بنى (صياديه )
وفى اثناء الطبيخ كنت بنضف المطبخ اول باول وغسلت كل المواعين
بعد الغدا بقه قمن جبت الجردل وحطيت فيه مايه وبيكربونات وفيبا ومسحت الشقه كلها والمطبخ
وبعدين دخلت على الحمام غسلت التواليت والحوض والبانيو ومسحت الارض
وفرشت سرير اوضه النوم ووضبتها
وحميت ايمان واستحميت وبعدها قعدت مهدووووووووووووووووووووده
وبعدين نيمت ايمان وعملت شاى وقعدت ع النت
انا شطوره ؟؟؟ ههههههههههههههههههههههه
حد يسقف لى بقه لانى كنت محتاجه العمله دى من زمان
um susu
•
المحبة والرضى لله
العبودية لله لا تتحق الا بإخلاص المحبة لله سبحانه وتعالى.
محبة عبد شاكر يعرف قدر نفسه، ويقف صاغرا مبهورا متيقنا من عظمة خالقه وسعة رحمته به، وعظيم فضله عليه.
فأينما إلتفت العبد، أو كيفما كان، لا يجدإلاّ آثار رحمة ربه الكريم. فلا يطأ أرضا أو يحلق في سماء، ولا يشرب ماءً أو يستنشق هواءً، ولا يقوم أو يقعد، ولا يستيقض أو ينام، إلا ويجد يد الله الرحيمة العطوفة المحبة تتعهده وترعاه.
ويكتشف وهو يقلب بصره في آيات الله المبثوثة في جنبات الكون الضخم، أن نورا من عظمة الله يشرق في قلبه ويفتح بصيرته على آثار مجد الله الذي لا يَبلى، وعلمه الذي لا يَنضب، وقدرته التي لا تُغلب، ويرى أن عناصر وفيرة في الأرض والسماء، قد سخرها الله لراحته ورفاهيته.
أَفَلا يكون عبدا جاحدا لو خفق قلبه بالحب لغير الله، أو أشرك غيره في محبته؟.
والمحبة لغير الله لا تجوز إلا أن تكون موصولة بباب محبة الله تعالى.
حتى محبة رسول الله () - التي فرضها الله تعالى علينا، وجعلها طاعة وعبادة له سبحانه – تأتي لكونه عليه الصلاة والسلام رحمة مهداة من رب العالمين، وهي محمودة لأنها أثر من محبة الله تعالى.
فلا محبوب بالحقيقة للعبد ذي البصيرة إلا الله.
والمحبة ثمرة المعرفة لله، فتنعدم بانعدامها، وتضعف بضعفها، وتقوى بقوتها. وهكذا كلما ارتقى العبد في درجات التقوى والتقرب من الله، كلما عرف ربه وخالقه معرفة أعمق وأقوى، فيزداد قلبه تعلقا بحب الله، وحب رسوله وحب آل بيت رسول الله، وأصحابه، وكل أولياء الله. ويتعلق قلبه بالمساجد لأنها بيوت الله. يُذكر فيها اسمه ويُمَجَّدْ آناء الليل وأطراف النهار.
لذلك فإن حب الآباء والأبناء والإخوان والأزواج والأهل والعشيرة والأموال والتجارة والقصور والضياع، إذا غلب على حب الله ورسوله في قلب العبد، فما عَبَدَ الله حق عبادته، وما عرف ربه كما ينبغي، بل يكون خرج عن طاعة الله تعالى ودخل في زمرة الفاسقين. . (التوبة: 23).
وعندما يفيض قلب العبد بمحبة ربه فإنه يكون راضيا بما قدره له ربه لأن المحبة لا تورِث الا الرضى.
فالعبد المؤمن المحب يدرك معنى قول الله تعالى (التوبة: 51).
ويعلم أن الأمر لا يخرج عن حكمة من الله لا يعلمها الا هو سبحانه، فلا يملك الا القبول والرضى والتسليم بأمر الله.
ويرضى بالله خالقا مدبرا وآمرا وناهيا، ومالكا ومعطيا ومانعا، وحكما ووليا، وناصرا ومعينا، وكافياوحسيبا ورقيبا، ومبتليا ومعافيا، وقابضا وباسطا...ويرضى بكل صفات ربوبيته وأسمائه.
ويرضى عن الله وبما يفعله به ويعطيه إياه، من ثواب وجزاء. (البينة: 8).
فمن ينال درجة الرضى يكون مع الصادقين لينال الشرف والمثوبة التي أعدها الله لعباده الصادقين يوم القيامة. (المائدة: 119).
فالذين صدقوا في كمال عبوديتهم لله، وصدقوا في إخلاص المحبة لله، وصدقوا في رضاهم عن الله ورضاهم بقضائه وقدره، فإن الله يرضى عنهم ويرضون هم بعطاء ربهم، وذلك هو الفوز العظيم.
من كتابات والدي
العبودية لله لا تتحق الا بإخلاص المحبة لله سبحانه وتعالى.
محبة عبد شاكر يعرف قدر نفسه، ويقف صاغرا مبهورا متيقنا من عظمة خالقه وسعة رحمته به، وعظيم فضله عليه.
فأينما إلتفت العبد، أو كيفما كان، لا يجدإلاّ آثار رحمة ربه الكريم. فلا يطأ أرضا أو يحلق في سماء، ولا يشرب ماءً أو يستنشق هواءً، ولا يقوم أو يقعد، ولا يستيقض أو ينام، إلا ويجد يد الله الرحيمة العطوفة المحبة تتعهده وترعاه.
ويكتشف وهو يقلب بصره في آيات الله المبثوثة في جنبات الكون الضخم، أن نورا من عظمة الله يشرق في قلبه ويفتح بصيرته على آثار مجد الله الذي لا يَبلى، وعلمه الذي لا يَنضب، وقدرته التي لا تُغلب، ويرى أن عناصر وفيرة في الأرض والسماء، قد سخرها الله لراحته ورفاهيته.
أَفَلا يكون عبدا جاحدا لو خفق قلبه بالحب لغير الله، أو أشرك غيره في محبته؟.
والمحبة لغير الله لا تجوز إلا أن تكون موصولة بباب محبة الله تعالى.
حتى محبة رسول الله () - التي فرضها الله تعالى علينا، وجعلها طاعة وعبادة له سبحانه – تأتي لكونه عليه الصلاة والسلام رحمة مهداة من رب العالمين، وهي محمودة لأنها أثر من محبة الله تعالى.
فلا محبوب بالحقيقة للعبد ذي البصيرة إلا الله.
والمحبة ثمرة المعرفة لله، فتنعدم بانعدامها، وتضعف بضعفها، وتقوى بقوتها. وهكذا كلما ارتقى العبد في درجات التقوى والتقرب من الله، كلما عرف ربه وخالقه معرفة أعمق وأقوى، فيزداد قلبه تعلقا بحب الله، وحب رسوله وحب آل بيت رسول الله، وأصحابه، وكل أولياء الله. ويتعلق قلبه بالمساجد لأنها بيوت الله. يُذكر فيها اسمه ويُمَجَّدْ آناء الليل وأطراف النهار.
لذلك فإن حب الآباء والأبناء والإخوان والأزواج والأهل والعشيرة والأموال والتجارة والقصور والضياع، إذا غلب على حب الله ورسوله في قلب العبد، فما عَبَدَ الله حق عبادته، وما عرف ربه كما ينبغي، بل يكون خرج عن طاعة الله تعالى ودخل في زمرة الفاسقين. . (التوبة: 23).
وعندما يفيض قلب العبد بمحبة ربه فإنه يكون راضيا بما قدره له ربه لأن المحبة لا تورِث الا الرضى.
فالعبد المؤمن المحب يدرك معنى قول الله تعالى (التوبة: 51).
ويعلم أن الأمر لا يخرج عن حكمة من الله لا يعلمها الا هو سبحانه، فلا يملك الا القبول والرضى والتسليم بأمر الله.
ويرضى بالله خالقا مدبرا وآمرا وناهيا، ومالكا ومعطيا ومانعا، وحكما ووليا، وناصرا ومعينا، وكافياوحسيبا ورقيبا، ومبتليا ومعافيا، وقابضا وباسطا...ويرضى بكل صفات ربوبيته وأسمائه.
ويرضى عن الله وبما يفعله به ويعطيه إياه، من ثواب وجزاء. (البينة: 8).
فمن ينال درجة الرضى يكون مع الصادقين لينال الشرف والمثوبة التي أعدها الله لعباده الصادقين يوم القيامة. (المائدة: 119).
فالذين صدقوا في كمال عبوديتهم لله، وصدقوا في إخلاص المحبة لله، وصدقوا في رضاهم عن الله ورضاهم بقضائه وقدره، فإن الله يرضى عنهم ويرضون هم بعطاء ربهم، وذلك هو الفوز العظيم.
من كتابات والدي
الصفحة الأخيرة