«كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها، إلا الصوم، فإنه لي، وأنا أجزي به»
وخصه الله تعالى لنفسه، لأن الصوم سر بين العبد وبين ربه، لا يطلع عليه إلا الله
فإن العبادات نوعان، نوع يكون ظاهراً كونه، قولياً أو فعلياً، ومنها ما يكون خفياً
كونه تركاً، لأن الترك لا يطلع عليه أحد إلا الله عز وجل، فهذا الصائم يترك طعامه
وشرابه وشهوته من أجل الله عز وجل، في مكان لا يطلع عليه إلا ربه، فاختص
الله تعالى الصوم لنفسه بظهور الإخلاص، لأن فيه ما أشرنا إليه، وقد اختلف
العلماء في معنى هذه الإضافة، فقال بعضهم: إن معناها تشريف الصوم
وبيان فضله، وإنه ليس فيه مقاصة، أي: أن الإنسان إذا كان قد ظلم أحداً
فإن هذا المظلوم يأخذ من حسناته يوم القيامة، إلا الصوم، فإن الله تعالى
قد اختص به لنفسه، فيتحمل الله عنه، أي: عن الظالم
ما بقي من مظلمته، ويبقى صواب الصوم خالصاً له.
محمد العثيمين رحمه الله
ورده الجوري @ordh_algory
فريق الإدارة والمحتوى
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة
جزاك الله خير