فينى عين وابي مساعدة

الشيخ الجبرين : طريقة مجربة في علاج العين والســـــــحر ؟؟

رقم الفتوى : 8293
موضوع الفتوى : علاج مجرب للعين والسحر

الســـــؤال : س: ما رأي فضيلتكم في هذا العلاج المُجرب للعين والسحر؛ حيث إن النتائج طيبة ومباركة بإذن الله تعالى، مع الإيمان بالقدر خيره وشره، والعلاج مُستحب وليس واجبًا، وبيانه كالتالي
توكَّل على الله تعالى وحده، واستنصر بالله الذي نصر إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام، ونصر أولياءه، ولا يتعلق قلبك بالمخلوقين ولا بالأسباب وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وقال الله تعالى: قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا واسأل ربك الكريم الرحيم رب العرش العظيم الذي يُجيب دعوة الداعي إذا دعاه، الذي لا يُشغله صوتٌ عن صوت ولا شأنٌ عن شأن، ثم اقرأ على نفسك وعلى الماء، وأمِّل الشفاء من ربك الكريم.
ـ الأنواع والكميات والطريقة :
تُخلط ملعقة سدر مطحون ملعقة شَبّ مطحون ملعقة ملح مطحون، وتُوضع في وعاء الماء المجهَّز للاغتسال فقط، وتقرأ في الماء المخلوط معه السدر والملح والشب، تقرأ فيه بنفسك السُّور والآيات التالية :
سورة الفاتحة وسورة الإخلاص والمعوّذتين سورة الفلق وسورة الناس وسورة قريش وآية الكرسي وآخر ثلاث آيات من سورة يونس وآخر آية من سورة الإسراء وآخر آية من سورة الكهف، وأيّ آية كريمة أخرى مثل آيات السحرة في سورة طه وسورة يونس وسورة الشعراء وسورة الأعراف التي يُذكر فيها مصير المشركين في الدّنيا والآخرة، ونصرة المؤمنين، ثم الأدعية النبوية مثل اللهمّ رب الناس أذهب البأس اشف أنت الشافي، لا شفاءَ إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغادر سقمًا .
ثم يتم الاغتسال بهذا الماء المقروء فيه في أي مكان مستور، أو داخل دورة المياه "يجوز الاغتسال في الحمام" بناءً على فتوى فضيلة الشيخ عبد الله الجبرين حفظه الله تعالى بحفظه ـ، وكذلك فتوى فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين يرحمه الله تعالى ـ.
وتذكَّر أخي الكريم بأنّه "ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن"؛ حيث قال الله تعالى: ) لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ( وأسأله سبحانه وتعالى أن يكون شفاؤك قوةً لك على طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، كما أنَّ تجديد التوبة مطلوبٌ مع المحافظة على الصلوات الخمس مع الجماعة والمحافظة على الأوراد والأذكار الصباحية والمسائية الصحيحة، واعلم أن قراءة سورة البقرة بركة بإذن الله تعالى وتركها حسرة ولا تقواها البطلة ـ أي السحرة ـ، واحرص على تدبر القرآن العظيم وتأمل قصصه وأوامره ونواهيه، وكيف نجا من نجا، وكيف هلك من هلك، والحرص على تعلم معنى الشهادتين والعمل بمقتضاهما ومواصلة الدّعاء، قال الله تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ حيث يُذكر بالقول والعمل، وقال الله تعالى: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ وقال الله تعالى: إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ وقال الله تعالى: وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ وقال الله تعالى: هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وقال الله تعالى: كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وقال الله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وتذكَّر البِشَارة من ربِّ العالمين؛ حيث قال: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ وقال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ وأحذر كل الحذر من الذهاب إلى الكهنة والمشعوذين، حفاظًا على دينك وسلامة عقيدتك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول؛ فقد كفر بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
كرر الاغتسال حسب الحالة إذا لم يُلاحظ أي تقدم بعد أسبوع فتوقف عن المواصلة وطهِّر بيتك من أجهزة استقبال القنوات الفضائية وتذكر بأن من ترك شيئًا لله تعالى فإنه يعوضه بخير منه في الدُنيا والآخرة، والتعويض ممن؟ من أكرم الأكرمين. وأمِّلوا الشفاء من الله تعالى.


الإجـــــابة : الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه.
فقد قرأت هذه التعليمات في هذه الصفحة وألفيتها مفيدة صوابًا لم تخرج عن الأدعية الواردة من الآيات والأحاديث، فلا بأس باستعمالها، والله الشافي، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

العلاج الشرعي للمعيون :

1- وهو أن يأخذ وضوء من أصابه ويسكب مرة واحدة من خلف المعيون ، وعَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ . رواه أبو داودوهذا يتحرج منه الكثير ويغضب إذا قيل له إن فلان يحتاج وضوءك ، فهنا قال الشيخ الجبرين ، لا يجوز له أن يمتنع فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم : العائن من الصحابة بالاغتسال للصحابي ( والأمر للوجوب )

طريقة في أخذ الوضوء
بعض الناس يتحرج من هذا ونظراً لقلة الوازع الديني لدى العائن فقد تصل بهم الأمور إلى قطيعة الرحم وغيره ، فنقول أن هذه الحيلة فكرت بها ، فوجدتها نافعة بإذن الله ، وهي أن تقول للعائن حياك الله عندنا اليوم وبقرب وقت الصلاة ، احضر شيئاً دسماً أو حلوى أوتجعله يأكل أي شيء يحتاج للاغتسال ، فبطبيعة الحال سوف يحتاج لغسل يده ( فنقول ) أوقف دينمو الماء وقل له الماء لا يصل الى هذا الحمام ، وانا إن شاء الله أقوم بالتشرف بغسل يدك ، ووضؤك ، ولكي لا يشك فقل له ، وأنت بعدي بإذن الله ، فأحضر سطل ماء واجعله يتوضأ فيه وخذ الماء ، وإذا قال لك أتى دوري لكي أوضأك ، فقل بارك الله فيك الأولاد موجودين والشاي جاهز وقبل أن يأذن فعجل .....



2- الاغتسال بأثر العائن مما يلي بدنه :


يقول شيخنا العثيمين رحمه الله في كتاب التوحيد المجلد الأول ص 98 وهناك طريقة أخرى ، ولا مانع منها أيضاً وهي أن يؤخذ شيء من شعاره ، أي : ما يلي جسمه من الثياب ، كالثوب ، والطاقية ، والسروال ، وغيرها أو الترب إذا مشى علليه وهو رطب ، ويصب على ذلك ماء يرش به المصاب أو يشربه ، وهو مجرب : انتهي كلامه رحمه الله



3- أخذ شيء من العائن والتبخر به :


رقم الفتوى : 12324

موضوع الفتوى : العين والرقى


الســـــؤال : س: يعتقد البعض بتبخر المعين من تراب العائن لعلاج العين والحسد


الإجـــــابة : وبعد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وقال: وإذا استغسلتم فاغسلوا وثبت أنه أمر العائن أن يغسل بعض أعضائه وداخلة إزاره للمعين ففعل واغتسل به المعين فشفي ثم إن التجربة تدل على أن ما مسه العائن أو لاصقه يحصل به الشفاء للمعين بإذن الله فغسالة يديه أو شيء من جسده أو شيء من ريقه أو غسالة نعله أو بقية أكله أو ما نفضه من نوى التمر أو التراب الذي مسه العائن أو عرقه أو نحو ذلك إذا تبخر به المعين أو اغتسل به حصل به النفع بإذن الله تعالى .


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

العلاج بالشبة والسدر والملح

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :


أقوى علاج وجدته مضاداً للعين ويهلكها بإذن الله تعالى هذه الوصفة وهي تُسمى ( بوصفة الرومي الذهبية ) تباع محل العطارة ومعروفة ومشهورة وهي عبارة عن سدر وملح وشبة مقسمة على عدد ( 7 ) أكياس كل يوم يستخدم فيها المريض كيس واحد


وطريقة استخدامها كالتالي "


1- أحضر سطل ماء صغير مثل براميل البوية
2- أحضر كيس واحد من هذه الوصفة وأفرغه فيه
3- أحضر ماء مقروء عليه الرقية الشرعية وضعه في السطل بمقدار كاسة
4- أملأ السطل ماء عادي
5- قلب السطل تقليب جيد حتى تمتزج الخطلة بالماء تماماً
6- استحم عادي جداً
7- احذر الا يدخل فمك ولا في انفك ولا أذنك منه فإن الشبة قوية وتسبب التهابات وتجفف المكان فقد تصل لدرجة الموت
8- بعد الانتهاء من السطل تماماً استحماماً استحم عادي بالشامبو والصابون




سيبقى لك سؤال وهو : كيف استعمل كوب ماء مقروء عليه وانا استحم بدورات المياة


فالإجابة : سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي : هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء ؟؟؟

فأجاب – رحمه الله – : ( نعم ، الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس ) ( فتح الحث المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ) 0 ( فتوى منقولة )

كيف تعالج نفسك بنفسك من العين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، والصلاة والسلام على قائد الغرّ المحجلين سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم " أما بعد


يمكن للإنسان أن يعالج نفسه بنفسه بإذن الله تعالى ، بشرط أن لا تكون العين مصحوبة بمس ، وقد نقول حتى وإن كانت مصحوبة بمس واستطاع إكمال العلاج بمفرده فبها ونعمة وإن لم يستطع فليذهب للعلاج لدى الرقاة حتى تخف الحالة ثم بعد ذلك يستطيع بإذن الله أن يكمل العلاج بكل يسر وسهولة
وكما قلنا وتعلمنا في السابق أن موضوع العين عبارة عن تثاؤب مستمر ليس أكثر حتى يخف ، ومن ثم تخف الأعراض ثم يقف المرض ونكرر ألا يغتر المريض بذهاب بعض الأعراض فقد يكون المرض في آخره ولكن لم يخرج من أصوله فيحتاج للتكرار حتى يتأكد يقيناً أنه لا يوجد به شيء وأن الله شفاه


كيف تعالج نفسك بنفسك من العين
أولاً : عن طريق الاشرطة :
1- تستمع لسورة يس كاملة ، مرة واحد في اليوم
2- تستمع للفلق ثلاث مرات في اليوم لمدة ساعة
3- تستمع للفاتحة والكرسي يومياً مكررة


الدهان :
تُقرأ سورة الفاتحة وآية الكرسي وسورة يس و المعوذتين كذا مرة ، على الزيت ويفضل أن يكون زيت زيتون أصلي ويقرأ عليه أيضاً ،

ماء الشرب المقروء عليه
نقول لا تشرب من غير هذا الماء فلابد وأن تكيف نفسك بالشرب فقط من الماء المقروء ولا تشرب غيره بقدر المستطاع ، فيمكنك أن تبرد الماء ليطيب لك شربه وكذلك يشرب منه جميع الأهل ومن اشتكى


إقرأ على الماء التالي :
1- الفاتحة
2- آية الكرسي وآيتان بعدها
3- سورة يس كاملة
4- الفلق والناس وكررها كذا مرة بحسب الاستطاعة
5- وتقرأ على الماء هذا الدعاء " أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق
6- وتقول أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
7- اللهم اذهب حرّ العين وبردها ووصبها
8- اللهم رب الناس اذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفائك شفاء لا يغادر سقماً


العلاج عن طريق القراءة :
1- الفاتحة
2- الكرسي
3- يس
4- المعوذتين
5- التعاويذ المذكورة أعلاه مع كثرة التكرار

أجمع كفك وأقرأ فيه ما ذكر أعلاه وامسح بها جسمك كاملاً ، مرة واحدة ، وكرر هذا ان استطعت أكثر من عشر مرات
6- أكثر من قراءة سورة الفلق بحسب استطاعتك ولا نحدد عدد فالعدد مفتوح حسب استطاعتك


ومن علامات نجاح العلاج :
أن تشعر بنشاط وتحسن ملحوظ وكثرة التثاؤب أهم شيء في هذا الموضوع فإن كثر التثاؤب بصورة كبيرة فاعلم أن علاجك صائب ، وإن لم تتثائب فعليك مراجعة إخلاصك ونيتك وقبولك للعلاج ويقينك الجازم بالله وبكلامه ، فإن كان كل هذا موجود ولم يحدث تثاؤب فاعلم أنك غير مصاب بالعين


متى يبدأ التثاؤب في الزيادة
عادة يبدأ التثاؤب في الزيادة في أواخر الأسبوع الثاني ويبدأ بشدة الأسبوع الثالث أو الرابع

ملاحظة
أرجوك ألا تحدد من تلقاء نفسك متى الشفاء خذ بالأسباب وأدعو الله تبارك وتعالى واعلم انك تدعو الخبير العليم بذات الصدور و أنك لا تدعو أصم

والله الشافي

اما عن تجربتي الشخصية فقد كنت اعمل كل ما سبق ولله الحمد تماثلت للشفاء باذن الرحمن وحافظي اخيتي على الاذكار الصباح والمساء واذكار النوم مع قراءة سورة البقرة يوميا وقيام الليل في ركعتين بصورة البقرة .. واعلم انها تحتاج لمجاهدة النفس وعدم ترك الشيطان يوسوس لك بعدم الشفاء ...

واسال الله لي ولك الثبات على الدين ..

ولاتنسيني غاليتي بأصدق الدعاء بالشفاء التام ..


في أمان الله وحفظه ..
اشراقة امل2007