يذخر الدين الإسلامي الحنيف بالعديد من المميزات التي يمكن أن يقدمها لمنفعة الإنسان ومن أمثلتها تلك الخاصة بالنواحي والجوانب الصحية التي قدمها لنا النبى عليه الصلاة والسلام من خلال الطب النبوي و الذي أثبتت الأبحاث فائدته العظيمة وفاعليته الكبيرة في علاج العديد من الأمراض التى استحالت وعجزت كافة العقاقير العادية عن ايجاد حل لها إضافة لخلو هذه الوصفات العلاجية من الاثار الجانبية التي تحتوى عليها الأدوية والتى تؤثر على صحة الإنسان بالسلب .
ففى الطب النبوى لا يوجد داء الا وقد وجد له علاج وقد اكد النبى عليه الصلاة والسلام ذلك بحديث نبوى فعن ابي هريـرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلـم قال: " ان الله بعث الـداء وبعث معه الـدواء" ومن هذا المنطلق يكون موضوعنا عن الطب النبوى وبعض العلاجات التى قدمها لنا فى علاج الكثير من الامراض ونستعرضها معا بشيء من التفصيل :
علاج الجروح :
فقد ثبت في الصحيحين ايضا عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد يسأل عما دووي به جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رأت فاطمة الدم لا يزيد إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقتها حتى إذا صارت رمادا ألصقته بالجرح فاستمسك الدم برماد الحصير المعمول من البردى حيث ان له مفعول قوي في منع النزيف لأن فيه تجفيفا قويا وقلة لذع على عكس الأدوية التى تحتوى على مادة لاذعة تهيج الدم ولهذا الرماد فائدة عظيمة خاصة لمرض الرعاف ( نزيف الانف ) فإذا تم مزجه بالخل ووضع في أنف الراعف قطع رعافه .
علاج البشرة :
ذكر ابن السني في كتابه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خرج في إصبعي بثرة فقال عندك ذريرة قلت نعم قال ضعيها عليها وقال قولي اللهم مصغر الكبير ومكبر الصغير صغر مابي والذريرة دواء هندي يستخرج من قصب الذريرة وهي حارة يابسة وهى اضافة الى ذلك تنفع من أورام المعدة والكبد والاستسقاء وتقوى القلب لطيبها .
علاج عرق النساء :
روى ابن ماجة في سننه من حديث محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دواء عرق النسا ألية شاة أعرابية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ثم تشرب على الريق في كل يوم ومرض عرق النسا عبارة عن وجع يبتدى من مفصل الورك وينزل من الخلف على الفخذ وربما يمتد على الكعب وكلما طالت مدته زاد نزوله مما يهزل معه الرجل والفخذ .
علاج امراض العيون :
وقد تقدم أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى صهيبا من التمر وأنكر عليه أكله وهو أرمد وحمى عليا من الرطب لما أصابه الرمد وذكر أبو نعيم في كتاب الطب النبوي أنه صلى الله عليه وسلم إذا رمدت عين امرأة من نسائه لم يأتها حتى تبرأ عينها الرمد وهذا المرض حار يكمن فى ملتحمة العين ( بياضة العين) وسببه دخول أحد الأخلاط الأربعة أو ريح حارة التى تكثر كميتها في الرأس والبدن فينبعث منها جزء إلى داخل العين أو يكون عن طريق ضربة تصيب العين فيرسل الجسم إليها من الدم والروح كمية كبيرة .
واضافة الى استخدام الاعشاب فى علاج العديد من الامراض فقد نجح الطب النبوى عن طريق بعض الايات القراءنية فى شفاء بعض الامراض التى سوف ياتى ذكرها بالتفصيل فقد قال الحق تعالى (وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) :
علاج في رقية اللديغ بالفاتحة:
ورد في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري قال أنطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لوأتيتم هؤلاء القوم الذين نزلوا لعلهم أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها القوم إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد الله رب العالمين فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشى وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما.
واضافة براعة الدين الاسلامى فى علاج كثير من الامراض الجسمانية فقد نجد تفوقه فى علاج الامراض النفسية ايضا نذكر منها على سبيل المثال :
اضافةعلاج الفزع والأرق المانع من النوم :
روى الترمذي في جامعه عن بريدة قال شكا خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما أنام الليل من الأرض فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط على أحد منهم أو يبغى على عز وجارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك وفيه ايضا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشرعباده ومن همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون.
علاج حد المصيبة وحزنها :
وفي المسند عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من أحد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها كالتى تحتوى عليها الادوية .
علاج الحمى :
ثبت في الصحيحين عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الحمى أو شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء .
الصداع :
روى ابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صدع غلف رأسه بالحناء حيث أكد ?نه نافع بإذن الله من الصداع والصداع هو ألم في بعض أجزاء الرأس أو في كله.
علاج الكرب والهم والحزن :
الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض رب العرش الكريم وفي جامع الترمذي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حز به أمر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وفيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع طرفه إلى السماء فقال سبحان الله العظيم وإذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم وفي سنن ابي داود عن ابي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفه عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت