.
.
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث المذكور وقد صححه الألبانيوغيره، وفي رواية أنه قال: يَا ابْنَ آدَمَ اكْفِنِي أَوَّلَ النَّهَارِ بِأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَكْفِكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ. رواه أحمد وأبو داوود وغيرهما.
وهذه الركعات قال في عون المعبود: يَحْتَمِل أَنْ يُرَاد بِهَا فَرْض الصُّبْح وَرَكْعَتَا الْفَجْر، أَوْ أُرِيدَ بِالْأَرْبَعِ الْمَذْكُورَة صَلَاة الضُّحَى وَإِلَيْهِ جَنَحَ الْمُؤَلِّف وَعَلَيْهِ عَمَل النَّاس . اهـ.
وقال ابن القيم في زاد المعاد: سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: هذه الأربع عندي هي الفجر وسنتها. اهـ.
وأما نوعية الكفاية فقد قال في عون المعبود: يَحْتَمِل أَنْ يُرَاد كِفَايَته مِن الْآفَات وَالْحَوَادِث الضَّارَّة ، وَأَنْ يُرَاد حِفْظه مِنْ الذُّنُوب وَالْعَفْو عَمَّا وَقَعَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ أَوْ أَعَمّ مِنْ ذَلِكَ . اهـ.
وجاء في مرقاة المفاتيح لملا القارئ: أي أكفك شغلك وحوائجك وأدفع عنك ما تكرهه بعد صلاتك إلى آخر النهار. والمعنى فرغ بالك بعبادتي في أول النهار أفرغ بالك في آخره بقضاء حوائجك .. . اهـ.
نسأل الله تعالى أن يكفينا هم دنيانا وآخرتنا .
وهذه الركعات قال في عون المعبود: يَحْتَمِل أَنْ يُرَاد بِهَا فَرْض الصُّبْح وَرَكْعَتَا الْفَجْر، أَوْ أُرِيدَ بِالْأَرْبَعِ الْمَذْكُورَة صَلَاة الضُّحَى وَإِلَيْهِ جَنَحَ الْمُؤَلِّف وَعَلَيْهِ عَمَل النَّاس . اهـ.
وقال ابن القيم في زاد المعاد: سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: هذه الأربع عندي هي الفجر وسنتها. اهـ.
وأما نوعية الكفاية فقد قال في عون المعبود: يَحْتَمِل أَنْ يُرَاد كِفَايَته مِن الْآفَات وَالْحَوَادِث الضَّارَّة ، وَأَنْ يُرَاد حِفْظه مِنْ الذُّنُوب وَالْعَفْو عَمَّا وَقَعَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ أَوْ أَعَمّ مِنْ ذَلِكَ . اهـ.
وجاء في مرقاة المفاتيح لملا القارئ: أي أكفك شغلك وحوائجك وأدفع عنك ما تكرهه بعد صلاتك إلى آخر النهار. والمعنى فرغ بالك بعبادتي في أول النهار أفرغ بالك في آخره بقضاء حوائجك .. . اهـ.
نسأل الله تعالى أن يكفينا هم دنيانا وآخرتنا .
..
فيه حلول لكل مشاكلكم بحول الله وقوته
سمعته وطبقته ولمست النتيجه
وكذلك لكل زوجين يُعانون من المشاكل التي لا سبب لها...
هل تعاني من كثرة الإبتلاأت والمشاكل التي لاتعلم ما سببها ...
هل تعاني من الآلام في المعده خاصه والجسم عامه...
هل تعاني من قله الرزق وكثره الديون..
لاتستطيع ترك المعصيه وكثير المشاكل !!
مصائب وابتلآئات،،
خلافات بين الزوجين لاتنتهي !!
وظلم لاينتهي من اهل واصدقاء !!!
كل هذا باْذن الله تعالى سينقطع وتنسىٰ هـمومك وينتهي كل شي ان اتبعت وصيه رسول الله بخالص النيه..
اسمع ماهو الحل
http://safeshare.tv/w/eCzecxJVdv
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
http://safeshare.tv/w/SYzOvOpawS
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
http://safeshare.tv/w/AQOMsvWYIE
👆
سبحانك ربي مااعظمك..
منقول
سمعته وطبقته ولمست النتيجه
وكذلك لكل زوجين يُعانون من المشاكل التي لا سبب لها...
هل تعاني من كثرة الإبتلاأت والمشاكل التي لاتعلم ما سببها ...
هل تعاني من الآلام في المعده خاصه والجسم عامه...
هل تعاني من قله الرزق وكثره الديون..
لاتستطيع ترك المعصيه وكثير المشاكل !!
مصائب وابتلآئات،،
خلافات بين الزوجين لاتنتهي !!
وظلم لاينتهي من اهل واصدقاء !!!
كل هذا باْذن الله تعالى سينقطع وتنسىٰ هـمومك وينتهي كل شي ان اتبعت وصيه رسول الله بخالص النيه..
اسمع ماهو الحل
http://safeshare.tv/w/eCzecxJVdv
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
http://safeshare.tv/w/SYzOvOpawS
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
http://safeshare.tv/w/AQOMsvWYIE
👆
سبحانك ربي مااعظمك..
منقول
..
يومُ العمُر !!! هو يوم في العُمر
لم يكن ذلك الرجلُ يعلم أنَّ اليومَ الذي أماطَ فيه الشوكَ عن طريق الناس كان أفضلَ أيام حياته إذ غفَر اللهُ له به.
ولم تكن المرأةُ البغيُّ تتوقَّعُ أن يكونَ أسعدَ أيام حياتها ذلك اليوم الذي سقَت فيه كلباً أرهقه العطشُ فشكر اللهُ صنيعَها وغفر لها.
إنَّ أسعدَ أيام يوسفَ عليه السلام كان ذلك اليوم الذي انتصرَ فيه على داعي الغريزة ووقف في وجه امرأة العزيز قائلاً:(معاذ الله)، فترقَّى في معارج القُرب، وحظيَ بجائزة
(إنه من عبادنا المخلَصين).
الذين شهدوا بدرًا قيل لهم:
"اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" .
ولما طأطأ طلحةُ ظهرَه للنبيِّ عليه الصلاةُ والسلامُ يومَ أحُدٍ ليطأهُ بقدمه قال له:
"أوجَبَ طلحة"، أي الجنة.
إنَّ العبد قد يُكتَبُ له عزُّ الدَّهر وسعادةُ الأبد بموقفٍ يُهيِّئُ اللهُ له فرصتَه، ويُقدِّرّ له أسبابَه، حينما يطلعُ على قلب عبده فيرى فيه قيمةً إيمانيةً أو أخلاقيةً يحبُّها،
فتشرقُ بها نفسُه وتنعكسُ على سلوكه بموقفٍ يمثِّلُ نقطةً مضيئةً في مسيرته في الحياة، وفي صحيفة أعماله إذا عُرضت عليه يومَ العرض.
فيا أيها الأحبة أينَ يومُكم ؟
هل أدركتموه أم ليس بعد؟
توقَّعوا !!!
أن يكون بدمعةٍ في خلوة،
أو مخالفةِ هوىً في رغبة،
أو في سرور تدخلُه على مسلم، أو دعوة لغافل
أو زيارة لمقصر
أو مسح رأس يتيم،
أو قبلة يد أمٍّ،
أو أبتسامة بوجه مسلم،
أو قول كلمة حق،
أو إغاثةِ ملهوف،
أو نصرة مظلوم،
أو كظم غيظ،
أو إقالة عثرة،
أو سَتر عورة،
أو سدّ جوعة،
وهكذا، فأنتم لا تعلمون من أين ستأتيكم ساعةُ السَّعدِ.
أيها الأحبة
ليكُن لكم في كلِّ يومٍ عملٌ صالح وما أروع لو كان خفيا فهو أحرى لان يكون المُنجي،
فيكونُ يومَك الموعود.. يومَ العمر..
لم يكن ذلك الرجلُ يعلم أنَّ اليومَ الذي أماطَ فيه الشوكَ عن طريق الناس كان أفضلَ أيام حياته إذ غفَر اللهُ له به.
ولم تكن المرأةُ البغيُّ تتوقَّعُ أن يكونَ أسعدَ أيام حياتها ذلك اليوم الذي سقَت فيه كلباً أرهقه العطشُ فشكر اللهُ صنيعَها وغفر لها.
إنَّ أسعدَ أيام يوسفَ عليه السلام كان ذلك اليوم الذي انتصرَ فيه على داعي الغريزة ووقف في وجه امرأة العزيز قائلاً:(معاذ الله)، فترقَّى في معارج القُرب، وحظيَ بجائزة
(إنه من عبادنا المخلَصين).
الذين شهدوا بدرًا قيل لهم:
"اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" .
ولما طأطأ طلحةُ ظهرَه للنبيِّ عليه الصلاةُ والسلامُ يومَ أحُدٍ ليطأهُ بقدمه قال له:
"أوجَبَ طلحة"، أي الجنة.
إنَّ العبد قد يُكتَبُ له عزُّ الدَّهر وسعادةُ الأبد بموقفٍ يُهيِّئُ اللهُ له فرصتَه، ويُقدِّرّ له أسبابَه، حينما يطلعُ على قلب عبده فيرى فيه قيمةً إيمانيةً أو أخلاقيةً يحبُّها،
فتشرقُ بها نفسُه وتنعكسُ على سلوكه بموقفٍ يمثِّلُ نقطةً مضيئةً في مسيرته في الحياة، وفي صحيفة أعماله إذا عُرضت عليه يومَ العرض.
فيا أيها الأحبة أينَ يومُكم ؟
هل أدركتموه أم ليس بعد؟
توقَّعوا !!!
أن يكون بدمعةٍ في خلوة،
أو مخالفةِ هوىً في رغبة،
أو في سرور تدخلُه على مسلم، أو دعوة لغافل
أو زيارة لمقصر
أو مسح رأس يتيم،
أو قبلة يد أمٍّ،
أو أبتسامة بوجه مسلم،
أو قول كلمة حق،
أو إغاثةِ ملهوف،
أو نصرة مظلوم،
أو كظم غيظ،
أو إقالة عثرة،
أو سَتر عورة،
أو سدّ جوعة،
وهكذا، فأنتم لا تعلمون من أين ستأتيكم ساعةُ السَّعدِ.
أيها الأحبة
ليكُن لكم في كلِّ يومٍ عملٌ صالح وما أروع لو كان خفيا فهو أحرى لان يكون المُنجي،
فيكونُ يومَك الموعود.. يومَ العمر..
الصفحة الأخيرة
وأفتشُ عن (صحبٍ) غير (الصحب)
* فظفرتُ ببغيتي عندما ولجتُ عالم (القرآن)..
وأدركتُ حاجتي حين اهتزت حبال حنجرتي متغنيةً بـ(كلام الله)
* فوجدتُ (الحياة) التي لا بؤس فيها
وعثرتُ على (الصاحب) الذي لا أخشى بوائقه فوالذي نفسي بيده إن (الحياة مع القرآن ) = لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
* (الحياةُ مع القرآن) =هي النعيم المعجل، والعيش المرغد، والسرور المبهج
* (الحياةُ مع القرآن) = نعمةٌ لا تعادلها نعمة، ومنــّةٌ لا تضارعها منة، وأنسٌ لا يجاريه أنسٌ
* عاشَ عمر رضي الله عنه مع القرآن فقرعته زواجره، وهزته مواعظه حتى أنه خرج ليلةً فسمع (وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ) فقال: قسمٌ و ربِّ الكعبة حق.فمرض شهراً يعوده الناس لا يدرون ما مرضه.
* وعاش ابنُ عباس رضي الله عنهما مع القرآن حتى صار القرآنُ جليسَ فكره، وأنيسَ قلبه، وشاغلَ عقله حتى أنه كان يقول (والله لو أضعتُ عقالَ بعيري لوجدتُ ذلك في كتابِ الله)!!
* عاش خالدُ بن الوليد رضي الله عنه مع القرآن حتى أنه في آخر حياته أمسك بالمصحف وبكى وقال : شغلني عنك الجهاد !
* عاش عكرمةُ بن أبي جهل رضي الله عنه مع القرآن حتى كان إذا رأى المصحف يأخذه فيضعه على وجهه، ويبكي، ويقول: كتاب ربي، وكلام ربي.
* وقضى ابن تيمية رحمه الله جُلّ حياته في الدعوة والجهاد ومناكفة أهل البدع فلما سُجن في آخر حياته أقبل على القرآن تلاوة وتدبراً ثم قال : ( ندمتُ على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن)
* وعاش العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله مع القرآن حتى قالَ عن نفسه ( لا توجد آية في القرآن إلا ودرستها على حِدَة) (6236) آية في كتاب الله.. كل آية خصص لها وقتاً يفردها به بالدراسة العميقة والتدبر الطويل !!!
* وأفنى الشيخُ المحدّثُ أبو إسحاق الحويني زهرةَ عمره، وميعةَ شبابه في التدريس والخطابة والتصنيف فلما منع في آخرة أقبل على القرآن تدبراً فعاش مع كلام الله أجملَ عيشٍ وأهنأه وانغمس في معانيه فلاحتْ له أنوار هداياته، وانكشفت له أسرار دلائله فقال بعينٍ دامعةٍ، وصوتٍ متهدجٍ، ونبرةٍ حزينة (فيا ليتني أعطيتُ القرآنَ عمري)
* لقد أحصى أحدُ المشايخ المعاصرين (18) عالماً ندموا في آخر حياتهم أن لم يكن أكثر شغلهم بالقرآن
* إن (الحياةَ مع القرآن) = حياةٌ مطمئنةٌ، وسكينةٌ دائمةٌ لا يعرفها إلا من عاش مع القرآن
* وما قال أهل الجنة (الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن) إلا لكونهم عاشوا مع القرآن، تأمل بداية الآيات (إن الذين يتلون كتاب الله)
* إن (صحبة القرآن) =هي الصحبة التي يثبت نفعها يوم يفر منك أبوك وأمك، وأخوك وصاحبك، وزوجتك وأولادك، وقبيلتك وعشيرتك فتلتفت فلا تجد إلا صاحبك الوفي (القرآن) يقف معك يجادل عنك ويشفع لك (اقرَؤوا القرآنَ ؛ فإنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ شَفيعًا لأصحابِه )
* لن أقول جرّب العيش مع القرآن لتذق لذة السعادة، بل تيقّن أنك في خير منذ اللحظة التي تقرر فيها صحبة القرآن.
ختاماً يا سادة: أقولها بلسان محبٍ ناصحٍ :
(لا تغادر دنياك قبل أن تذوق أطيب ما فيها؛ العيشَ مع كتاب الله)