ارتقاء:
موقع ارتقاء
www.irtikaa.com
تربويون نسعى لنهضة الأمة بتربية جيل يعشق الارتقاء
تغريدات :
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
(( ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
(( ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر به من سيئاته ))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( من يرد الله به خيرا يصب منه )) رواه البخاري .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
(( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله عنه بها حتى الشوكة يشاكها ))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا نقص الله بها من خطيئته )) رواه مسلم .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
(إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده أو ماله أو في ولده ثم صبر على ذلك حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل)
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )) رواه مسلم .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء, ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد ))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
(( .. ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها )) رواه البخاري ومسلم .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
((..ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطى أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر))
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض )) رواه الترمذي وابن أبي الدنيا .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة))رواه البخاري .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا)) رواه البخاري .
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الابتلاء سنة الله تعالى وهو السبيل على تمثل الدعوة وصياغة النفس وفق العقيدة.
**********************
@irtikaa ساهم في نشر ا لقناة
**********************
كن شاكرًا، ينجّيك الله من كربك: "إلا آل لوط نجّيناهم بسحَر.. نعمة من عندنا (كذلك نجزي من شكر)"
✋كلنا يحفظ أركان الإيمان
🔹أن تؤمن بالله
🔹وملائكته
🔹وكتبه
🔹ورسله
🔹واليوم الآخر
🔹وبالقدر خيره وشره
👈وبالقدر خيره وشره
🌀 نحفظها عن ظهر قلب
لكن هل توافق أعمالنا علومنا ⁉‼
💭تعالوا معنا نبحر مع هدايات الآية :
📌( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْت ِفَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَايَشْكُرُونَ )
(البقرة 243)
📍يقصُّ الله عز وجل قصة أناس قيل: أنهم من بني إسرائيل وقيل :أنهم من غيرهم.
🖍خرجوا من ديارهم على كثرتهم واتفاق مقاصدهم بأن الذي أخرجهم من هذه الديار هو 👈حذر الموت.
📌( أَلَمْ تَرَ) الرؤية هنا رؤية تفكُّر لا رؤية البصر؛ لأن الأمرصار وانتهى.
ألا فلنتفكر في حالهم 👇
📌(خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ) يعني: خرجواخوفا من الموت.
📌(وَهُم أُلوفٌ) قيل: ثمانية آلاف، وقيل: ثمانون ألفًا.
والله أعلم بعددهم
وهل هذا الموت الذي حذروه كان طبيعيًا
لأنه نزل بأرضهم وباء؟
أو هو الموت في سبيل الله؟
في ذلك قولان لأهل العلم:
1. منهم من يقول - وهم أكثر المفسرين -: أن المراد: خرجوامن ديارهم خوفا من الموت
لوباء وقع في البلاد، فخرجوا فرارًا من قدر الله،
💎 فأراد الله عزوجل أن يريهم أنه 👈لا مفر منه
إلا إليه.
2. وقيل: أن المراد: خرجوا حذر الموت بالقتل، لأنهم دهمهم العدو ، ولكنهم جبنوا عن قتال العدو ، وخرجوا خوفاً من أن يقتلهم العدو.
📌( فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا) أي: قال لهم قولًا كونياً
( مُوتُوا).
كقول الله عزل وجل في سورة يس: ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًاأَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ).
👈فماتوا👉 ..
(ثُمَّ أحياهم ) أي: أن الله أحياهم بعد مدة ليُري العباد آياته.
📌( إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ) أي: لا يقومون بشكر الله عزوجل حين يتفضل عليهم؛
و «الشكر» طاعة المتفضل.
إنها 👆آية عظيمة نتعلم منها أصل مهم من أصول العقيدة .... التسليم لأمر الله
أيها الأحباب ❤ :
👇
📌 ( لا يغني حذر من قدر)
لكي تكون حقاً مؤمنًا بالقضاء والقدرعليك أن
⬅ لا تجزع من المقدور
ولاتعجز عن المأمور.
أي لا يجزع ( قلبك) من المقدور.
ولا تعجز (جوارحك) عن المأمور من عمل الأسباب، والدعاء والرضا بالقضاء.
🖍قضية الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره مهمه جدًا فلابدأن نستوعبها حتى نحققها.
لأن منا من يؤمن بالله وبجميع أركان الإيمان
ولكنه لا يحقق الإيمان بالقضاء والقدر ..
✋لذلك لا بد من الوقوف على هذا الركن العظيم لنُحققه.
💭تأمل في هؤلاء :
📍فرًُّوا من الموت --> إلى الموت
📍خافوا من الموت ---> فكان ملاقيهم
🌿 إذاً فلنعلم أن الفرار من الجهاد .. من الموت.. من المرض 👈لا يُقرب الأجل ولا يُبعده
بل الأجل محتوم ومقدر ومكتوب
لا يُزاد فيه ولا يُنقص.
💎فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
💎و ما أصابك لم يكن ليخطئك ... وما أخطأك لم يكن ليصيبك
💎 ( فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً
وَلاَ يَسْتَقْدِمُون )
💭ولنا العبرة في مقولة خالد بن الوليد الذي قاد المعارك ولما حضرته الوفاة بكى
وقال : .
💭 فتأمل ..
🔦ستهرب من ماذا إلى ماذا .. إذا كان مقدورًا فالأمر قد انتهى .
و لن يتغير شيء.
🖍وعلمك هذا يعينك على ألا تقول: لو فعلت كذا لكان كذا .. أو لوأني قلت كذا لكان كذا ..
فلا يصح أن نقول ( لو) على أمر مضى وانتهى؛
لأنه كما قال صلى الله عليه وسلم ( لوتفتح عمل الشيطان)،
وتبقى أنت في حسرة ( اللو ) وما كان بأمر الله سيكون لا محالة
📍فالله يُقدِّر ما أراد
بحكمة
وعلم،
وهو سبحانه لايظلم أحدًا ..
👈فسلِّم أمرك تمامًا لله حتى لو كان هذا الأمر مخالفًا لما كنت تريد أو تتوقع
📍وإذا حدث قضاء 👈فأول أمر لابد أن يقرَّ في قلبك هو: أن هذا القضاء قد حدث تحت علم الله وقد كتبه
الله وشاءه وخلقه سبحانه فأمر به ..
وهذا يجعلك تطمئن وتسكُن نفسك مهما كان سوء الحدث.
🖍لكن .. مع هذا الإيمان لابد لك من العمل بالأسباب،
فلا يصح إذا حدث لك أمر ما أن تقف
وتقول: ( الله علم وكتب وشاء وخلق فلماذا أعمل؟ ).
فإنك بهذا لا تكون مُحققًا للإيمان بالقضاء والقدر،
🖍 إذ أنالإيمان به يستلزم أن 👈تعمل بالأسباب،
كما أمرك الله سبحانه وتعالى.
✋وهناك وقفة أخرى وهي أن هؤلاء
الألوف الذين فروا من القتال الذي أمروا به لرغبتهم في الحياة
استعملوا أسباب لا ترضي الله ( وهي فرارهم من القتال ) لأجل الوصول -----> إلى ما يرضيهم
⛔فلم ينالوا مطلبهم
لنتعلم من هذا أن لابد لك أيها العبد المسلم أن
تسعى لمبتغاك بأسباب تُرضي الله عز وجل.
فمثلا .. امرأه تريد أن تكون جميلة فتأتي بما لا يُرضي الله من الأسباب ( كالنمص والوشم وغيره ...)
فلن تصل لمبتغاها..
✋فاعلم أن الأمور التي تعديت فيها الحدود التي حدّها الشرع ستأتي بالنتائج المعاكسة.
📍وهذا مشاهد .. خصوصًا إذا كان الله يحبك وأراد لك خيرًا،أما من لا يحبه الله فسيتركه ويمهله ثم
يستدرجه .. إلى أن يموت ويهلك.
💭و مثال آخر ..
من يترك الصلاة ليرتاح وينام عنها .. فلن يرتاح أبدا ً ، بل سيكون مضطرب القلب مكتئب خبيث النفس كسلان
ولن يبلغ شيئًا إلا بأمر الله عز وجل
والدليل على هذا 👆من هذهالقصة في هذه الآية
أنهم فروا من الجهاد ( أي من أمر من أوامر الله) لغاية ( أن يحيوا ) فقال الله لهم : موتوا.
فلم ينالوا ما طلبوا
فخذها .. قاعدة 👇..
🌿 إذا كان السبب الذي تتخذه لكي
تحقق أمرًا ما ...معارض لأمر الله، فاعلم مسبقًا أنك لن ⛔تصل إلى الهدف الذي تريد أن تصل إليه.
🌿اللهم إنا أسألك نفسًا بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك.
👋نلقاكم بإذن الله الأربعاء القادم مع هدايات آية
🖍سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك .
أترجة التدبر 🍋
🔹أن تؤمن بالله
🔹وملائكته
🔹وكتبه
🔹ورسله
🔹واليوم الآخر
🔹وبالقدر خيره وشره
👈وبالقدر خيره وشره
🌀 نحفظها عن ظهر قلب
لكن هل توافق أعمالنا علومنا ⁉‼
💭تعالوا معنا نبحر مع هدايات الآية :
📌( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْت ِفَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَايَشْكُرُونَ )
(البقرة 243)
📍يقصُّ الله عز وجل قصة أناس قيل: أنهم من بني إسرائيل وقيل :أنهم من غيرهم.
🖍خرجوا من ديارهم على كثرتهم واتفاق مقاصدهم بأن الذي أخرجهم من هذه الديار هو 👈حذر الموت.
📌( أَلَمْ تَرَ) الرؤية هنا رؤية تفكُّر لا رؤية البصر؛ لأن الأمرصار وانتهى.
ألا فلنتفكر في حالهم 👇
📌(خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ) يعني: خرجواخوفا من الموت.
📌(وَهُم أُلوفٌ) قيل: ثمانية آلاف، وقيل: ثمانون ألفًا.
والله أعلم بعددهم
وهل هذا الموت الذي حذروه كان طبيعيًا
لأنه نزل بأرضهم وباء؟
أو هو الموت في سبيل الله؟
في ذلك قولان لأهل العلم:
1. منهم من يقول - وهم أكثر المفسرين -: أن المراد: خرجوامن ديارهم خوفا من الموت
لوباء وقع في البلاد، فخرجوا فرارًا من قدر الله،
💎 فأراد الله عزوجل أن يريهم أنه 👈لا مفر منه
إلا إليه.
2. وقيل: أن المراد: خرجوا حذر الموت بالقتل، لأنهم دهمهم العدو ، ولكنهم جبنوا عن قتال العدو ، وخرجوا خوفاً من أن يقتلهم العدو.
📌( فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا) أي: قال لهم قولًا كونياً
( مُوتُوا).
كقول الله عزل وجل في سورة يس: ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًاأَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ).
👈فماتوا👉 ..
(ثُمَّ أحياهم ) أي: أن الله أحياهم بعد مدة ليُري العباد آياته.
📌( إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ) أي: لا يقومون بشكر الله عزوجل حين يتفضل عليهم؛
و «الشكر» طاعة المتفضل.
إنها 👆آية عظيمة نتعلم منها أصل مهم من أصول العقيدة .... التسليم لأمر الله
أيها الأحباب ❤ :
👇
📌 ( لا يغني حذر من قدر)
لكي تكون حقاً مؤمنًا بالقضاء والقدرعليك أن
⬅ لا تجزع من المقدور
ولاتعجز عن المأمور.
أي لا يجزع ( قلبك) من المقدور.
ولا تعجز (جوارحك) عن المأمور من عمل الأسباب، والدعاء والرضا بالقضاء.
🖍قضية الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره مهمه جدًا فلابدأن نستوعبها حتى نحققها.
لأن منا من يؤمن بالله وبجميع أركان الإيمان
ولكنه لا يحقق الإيمان بالقضاء والقدر ..
✋لذلك لا بد من الوقوف على هذا الركن العظيم لنُحققه.
💭تأمل في هؤلاء :
📍فرًُّوا من الموت --> إلى الموت
📍خافوا من الموت ---> فكان ملاقيهم
🌿 إذاً فلنعلم أن الفرار من الجهاد .. من الموت.. من المرض 👈لا يُقرب الأجل ولا يُبعده
بل الأجل محتوم ومقدر ومكتوب
لا يُزاد فيه ولا يُنقص.
💎فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
💎و ما أصابك لم يكن ليخطئك ... وما أخطأك لم يكن ليصيبك
💎 ( فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً
وَلاَ يَسْتَقْدِمُون )
💭ولنا العبرة في مقولة خالد بن الوليد الذي قاد المعارك ولما حضرته الوفاة بكى
وقال : .
💭 فتأمل ..
🔦ستهرب من ماذا إلى ماذا .. إذا كان مقدورًا فالأمر قد انتهى .
و لن يتغير شيء.
🖍وعلمك هذا يعينك على ألا تقول: لو فعلت كذا لكان كذا .. أو لوأني قلت كذا لكان كذا ..
فلا يصح أن نقول ( لو) على أمر مضى وانتهى؛
لأنه كما قال صلى الله عليه وسلم ( لوتفتح عمل الشيطان)،
وتبقى أنت في حسرة ( اللو ) وما كان بأمر الله سيكون لا محالة
📍فالله يُقدِّر ما أراد
بحكمة
وعلم،
وهو سبحانه لايظلم أحدًا ..
👈فسلِّم أمرك تمامًا لله حتى لو كان هذا الأمر مخالفًا لما كنت تريد أو تتوقع
📍وإذا حدث قضاء 👈فأول أمر لابد أن يقرَّ في قلبك هو: أن هذا القضاء قد حدث تحت علم الله وقد كتبه
الله وشاءه وخلقه سبحانه فأمر به ..
وهذا يجعلك تطمئن وتسكُن نفسك مهما كان سوء الحدث.
🖍لكن .. مع هذا الإيمان لابد لك من العمل بالأسباب،
فلا يصح إذا حدث لك أمر ما أن تقف
وتقول: ( الله علم وكتب وشاء وخلق فلماذا أعمل؟ ).
فإنك بهذا لا تكون مُحققًا للإيمان بالقضاء والقدر،
🖍 إذ أنالإيمان به يستلزم أن 👈تعمل بالأسباب،
كما أمرك الله سبحانه وتعالى.
✋وهناك وقفة أخرى وهي أن هؤلاء
الألوف الذين فروا من القتال الذي أمروا به لرغبتهم في الحياة
استعملوا أسباب لا ترضي الله ( وهي فرارهم من القتال ) لأجل الوصول -----> إلى ما يرضيهم
⛔فلم ينالوا مطلبهم
لنتعلم من هذا أن لابد لك أيها العبد المسلم أن
تسعى لمبتغاك بأسباب تُرضي الله عز وجل.
فمثلا .. امرأه تريد أن تكون جميلة فتأتي بما لا يُرضي الله من الأسباب ( كالنمص والوشم وغيره ...)
فلن تصل لمبتغاها..
✋فاعلم أن الأمور التي تعديت فيها الحدود التي حدّها الشرع ستأتي بالنتائج المعاكسة.
📍وهذا مشاهد .. خصوصًا إذا كان الله يحبك وأراد لك خيرًا،أما من لا يحبه الله فسيتركه ويمهله ثم
يستدرجه .. إلى أن يموت ويهلك.
💭و مثال آخر ..
من يترك الصلاة ليرتاح وينام عنها .. فلن يرتاح أبدا ً ، بل سيكون مضطرب القلب مكتئب خبيث النفس كسلان
ولن يبلغ شيئًا إلا بأمر الله عز وجل
والدليل على هذا 👆من هذهالقصة في هذه الآية
أنهم فروا من الجهاد ( أي من أمر من أوامر الله) لغاية ( أن يحيوا ) فقال الله لهم : موتوا.
فلم ينالوا ما طلبوا
فخذها .. قاعدة 👇..
🌿 إذا كان السبب الذي تتخذه لكي
تحقق أمرًا ما ...معارض لأمر الله، فاعلم مسبقًا أنك لن ⛔تصل إلى الهدف الذي تريد أن تصل إليه.
🌿اللهم إنا أسألك نفسًا بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك.
👋نلقاكم بإذن الله الأربعاء القادم مع هدايات آية
🖍سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك .
أترجة التدبر 🍋
🌸🌸اعتنوا بالفرائض
ولا تستهينوا بالنوافل
نحن في شهر حرام
الحسنات مضاعفة والسيئات معظمة فيه
لا تستهينوا بتسبيحة
( لا يزال لسانك رطب بذكر الله )🌸🌸
ولا تستهينوا بالنوافل
نحن في شهر حرام
الحسنات مضاعفة والسيئات معظمة فيه
لا تستهينوا بتسبيحة
( لا يزال لسانك رطب بذكر الله )🌸🌸
الصفحة الأخيرة
موقع ارتقاء
www.irtikaa.com
تربويون نسعى لنهضة الأمة بتربية جيل يعشق الارتقاء
تغريدات :
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
لا يطلب الابتلاء من الدعاة إلا مفتون، ولا يستبعده منهم إلا مجنون.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تسألوا الله لقاء العدو، وسلوه العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» (رواه البخاري).
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الابتلاء بأنواعه سواء أكان مرضاً، أو فقراً، أو مواجهة لظالم، أو سخرية وإهانة، وغير ذلك كله؛ لا يجوز للداعية أن يعرِّض نفسه إليه.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الداعية له عند الله تعالى أجر عظيم إن هو ابتلي بأي نوع من الابتلاء فصبر.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
«اللهم إني أعوذ بك من الهمّ والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال» (رواه البخاري).
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
لا يدري الداعية هل يستطيع الصبر على أذى الأعداء كنوع من أنواع الابتلاء، أو لا، لأجل ذلك لا يطلبه؟!
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
التحدي الذي يعلنه الداعية للفاجرين؛ إنما هو نوع شجاعة وتضحية، لا نوع تهور وانتحار.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
ممن طلب التحدي نبي الله تعالى نوح عليه السلام «.. فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إليّ ولا تنظرون»
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
في الوقت الذي لا يطلب الدعاة الابتلاء؛ ينبغي ألا يستبعده منهم أحد؛ لأن الابتلاء من سنن الدعوة الثابتة.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الباطل لا يزال في صراع مع الحق حتى تقوم الساعة، وسُنة التدافع بينهما قائمة.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الابتلاء سنة على الجميع قال تعالى: «أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون»
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
في التصادم بين الحق والباطل حكمة إلهية من جهتين أظهرتهما هذه الآية، قال تعالى: «ليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين»
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
إذا استبعد الدعاة الابتلاء؛ أخذهم الباطل على حين غفلة، وإذا لم يستبعدوه؛ كان وقعه على نفوسهم أخفّ وأكثر يسرا.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
يحضر الدعاة لكل ابتلاء صبراً ومصابرة، ويحرصون على الخروج بأقل الخسائر، ويستثمرون ابتلاءهم بمزيد من الهمة.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الابتلاء محطة تنقية وتقوية وتثبيت للدعاة، فهم يحولون المحنة إلى منحة، والابتلاء إلى فرصة للثبات والارتقاء.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
الفرق دقيق جداً ولا يكاد يظهر؛ بين الشجاعة والتهور، والنية لها الدور الأكبر في التفريق بينهما.
#ارتقاء #كونوا_ربانيين #الابتلاء
بينما يفكر المتهور بالانتحار؛ يفكر الشجاع بالتأثير على الخصم وزلزلة كيانه وإلجائه للاندحار، أو إيقافه عند حده.
**********************
@irtikaa ساهم في نشر ا لقناة
**********************