السلام عليكم اخواتي انا لي يومين ماهديت اعصابي نهائيا وجالسه افكر اني اسوي مصيبه لكن بما انكو اخواتي لازم اخذ رايكم ومعليش اخذت راي زوجي بالاول بس على حسب الردود راااح اقلكم ايش هو الموضوع خطير وماينسكت عليه ايش رايكم انتو معايه والا لا
في بنت في هذا المنتدى قذفتني بالصليبيه وانا ماقدرت اسكت هي اللي بدات ورديت عليها رد جاااف شوي وهي ماقصرت سبت اهلي لا وبعد قالت لي يالصليبيه ايش رايكم انا تعمدت احط موضوعي في القسم الاسلامي عشان يوضح لي الموضوع اكثر واكثر عشان ماندم بعدين

غــــــــنى @ghn_11
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

غــــــــنى
•
يشرفني مرورك وردك حبيبتي بس ايش الحكم انا اكثر مايهمني الحكم صراااحه

أُم عزوز
•
غــــــــنى :
يشرفني مرورك وردك حبيبتي بس ايش الحكم انا اكثر مايهمني الحكم صراااحهيشرفني مرورك وردك حبيبتي بس ايش الحكم انا اكثر مايهمني الحكم صراااحه
خليك حبيبتي أحسن منها في حسن الخلق وقولي لها كلمه وحده بس اللهم أكفيني منك ما شئت بس
وليس معالجه الخطأبالخطأ خذيها مني وإنما الخطأبالصح وأتركيها لوجه الله
وليس معالجه الخطأبالخطأ خذيها مني وإنما الخطأبالصح وأتركيها لوجه الله

حاولي أخية أن تكوني في ركب عباد الله الصالحين الذين وصفهم الله في القرآن الكريم
فقال"والكاظمين الغيض والعافين عن الناس والله يحب المحسنين"
كيف؟
لا تجاوبي و تدعيلها من قلبك ان ربي يغفر لها في تلك اللحضه والله الذي لا إله إلا هو تشعرين وكأنك فوق هام السحاب لأنك تعاليت عن أمور دنية ................. لإرضاء رب السماوات والأرض ورب البرية
للعبره
أذكر هنا قصة هارون الرشيد مع عبدة الذي سكب الماء الحار
على أمير المؤمنين وهو يؤدي خدمة لة وماذا تصرف العبد الذكي
غضب أمير المؤمنين أشد الغضب فلتفت العبد الذكي إلى سيده وقال:
والكاظمين الغيض!!فقال الخليفة: كظمت غيضي
قال: والعافين عن الناس!
قال :عفوت عنك
قال العبد :
والله يحب الحسنين
فأجاب الخليفة:
إذهب فقد أعتقتك لوجه الله!!!وأذكر هنا موقف مع الإمام حسن البصري:
أتاه رجل وأخبره أن فلانا قد أغتابك فقال للآتي بالخبر :
تعال وأعطاه طبقاً من الرطب وقال له إذهب له وقل له :
( أعطيتنا حسناتك وأعطيناك رطبنا ) !!
فقال"والكاظمين الغيض والعافين عن الناس والله يحب المحسنين"
كيف؟
لا تجاوبي و تدعيلها من قلبك ان ربي يغفر لها في تلك اللحضه والله الذي لا إله إلا هو تشعرين وكأنك فوق هام السحاب لأنك تعاليت عن أمور دنية ................. لإرضاء رب السماوات والأرض ورب البرية
للعبره
أذكر هنا قصة هارون الرشيد مع عبدة الذي سكب الماء الحار
على أمير المؤمنين وهو يؤدي خدمة لة وماذا تصرف العبد الذكي
غضب أمير المؤمنين أشد الغضب فلتفت العبد الذكي إلى سيده وقال:
والكاظمين الغيض!!فقال الخليفة: كظمت غيضي
قال: والعافين عن الناس!
قال :عفوت عنك
قال العبد :
والله يحب الحسنين
فأجاب الخليفة:
إذهب فقد أعتقتك لوجه الله!!!وأذكر هنا موقف مع الإمام حسن البصري:
أتاه رجل وأخبره أن فلانا قد أغتابك فقال للآتي بالخبر :
تعال وأعطاه طبقاً من الرطب وقال له إذهب له وقل له :
( أعطيتنا حسناتك وأعطيناك رطبنا ) !!

ما حكم اتهام شخص بالباطل بغير حق على أساس إدخاله السجن؟ الفتوى بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فاتهام إنسان بالباطل محرم، وفاعله آثم ومحاسب عند الله تعالى، ولابد أن ينتقم الله تعالى منه إن لم يسارع إلى التوبة النصوح واسترضاء من ظلمه.
والله تعالى أعلم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فاتهام إنسان بالباطل محرم، وفاعله آثم ومحاسب عند الله تعالى، ولابد أن ينتقم الله تعالى منه إن لم يسارع إلى التوبة النصوح واسترضاء من ظلمه.
والله تعالى أعلم.

القذف محرم، وهو من الكبائر، وقد أوجب الله على القاذف عقوبات غليظة في الدنيا والآخرة.
1- قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) (النور/4).
2- قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (النور/23).
3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)) قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)). متفق عليه .
* حد القذف:
ثمانون جلدة للحر، وأربعون جلدة للعبد.
1- قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) (النور/4).
2- قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (النور/23).
3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)) قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)). متفق عليه .
* حد القذف:
ثمانون جلدة للحر، وأربعون جلدة للعبد.
الصفحة الأخيرة