اتعبني الهوجاس :

حياك الله ام باسل اسمحيلي اتكلم باسهاب وبالعاميه بصراحه هو علم يجمع بين اكثر من مجال في العلوم اشعر انه كل ما كان المعبر على بصيره بامور الدين وعلم النفس او على الاقل يفهم باحوال النفس البشريه وتقلباتها وعنده حصيله لغويه جيده يبرع اكثر في التأويل وكمان المعبر يجب ان يكون على معرفه باساليب تلاعب الشيطان بالانسان مثلا,, بعض الرموز الي يستشف منها معاني مفزعه مثل سقوط الاسنان انتشر عند الناس بانه وفاة احد المقربين هنا يكثر الحلم بهذا الرمز بشكل واضح واغلبه يكون تفزيع من الشيطان لاحزان المسلم وخصوصا ان كان لا يستطيع عليه بالحقيقه فيدخل عليه من هذا الباب ليدخل الكرب الى نفسه وبالاصل ليس كل سقوط اسنان يأول بهذى المعنى بل لها اكثر من معنى حتى ان بعض منها يكون خير كسقوط الديون او زوال هم ويختلف بحسب والحيات والعقارب والموت وغيرها مما يكثر شكوى الناس منها تفسر على السحر والحسد هنا حتى ان لم يكن هناك سحر يدخل الوسواس ووالله انه اسوء من السحر نفسه ليس كل من راى حيه قيل له انت مسحور فالمعبر يجب ان يتقي ويعلم انه مو مادة تحفظ وتسمع كالكلمه ومعناها بل عليه ان يستفسر عن حال الرائي ليصل الى اقرب ما تأول عليه وكمان بعض الناس لا يفرق بين الاحلام اللتي العاده تكون يومياته العاديه او كما يقال حديث النفس فيشغل باله فيها ويفكر عن معناه مماا يجعله يتكرر عليه وكل ما فكر فيه اكثر ازداد تكراره عشان كذا اتمنى تكثر المواضيع الي تشرح هذي النقطه خصوصا من المعبرين الموثوقين حتى يطمأن الناس ويفهموا بعض مما يروا دون ان ينشروا اسرارهم على الفضائيات واخيرا والله اني اشعر بالحزن على المعبرين والسبب انه انا لست معبره ولا اصنف باي حال من الاحوال تحت هذا التصنيف ولكن احيانا عند قص الرؤيا يقع لها بنفسي معنى ويصدق احيانا فاصبحت لا احب سماع اي رؤيا من المقربين حتى لايكون بها معنى احمل همه واجلس ادعي ان الله يخلف ظني بها وطبعا بيني وبين نفسي ما تكلم فيه لاني اخاف الخوض بالتأويل قبل ان اعلم حقيقة نفسي من معبر متمكن فكيف بمن من الله عليه بعلم متمكن بهذا المجال اسأل الله يعينهم ويربط على قلوبهم بصراحه تعب نفسي :44: واخيرا جزاك الله خير وبارك بعلمك يا ام باسل

حياك الله ام باسل اسمحيلي اتكلم باسهاب وبالعاميه بصراحه هو علم يجمع بين اكثر من مجال في...

tahani-2007 :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اثابك الله حبيبتنا في الله ام باسل على ما تقدمين من علم وخير .. كنت انتظر مثل هذه المساحه فلدي حديث كثير في نفسي عن هذا العلم وكل يوم استنتج شي جديد ارجو ان تتسع صدوركن لما سأكتب فانا اعلم انه طويل ولكني اجد اندفاعة من قلمي عجزت ان اوقفها حتى تنتهي ولا ادري اهذا الموضوع يناسب ما سأكتب , لذا التمس العذر ان كان المقال خالف المقام .. اقول وبالله التوفيق علم تفسير الرؤى هو علم يختص الله به من يشاء من عباده يرتكز على الفراسه التي يهبها الله للعبد .. واني والله لأغبط من اختصه ربه بهذا التشريف واتفكر فيما يفتحه الله عليه من تأويل واضلُّ في تفكرٍ على قدرة هذا المخلوق في فك رموزٍ تلك الرؤى .. وماهي الا مِنّة والهام من ربٍ عليمٍ منان فسبحان الله الذي علم الانسان مالم يعلم من قرائتي وتفكري في هذا العلم انه يعتمد على الفراسة بالدرجة الأولى .. ولكن استنتجت بعض الامور والتي استنبطها من متابعتي للرؤى المفسره وهي كالتالي : يحتاج المعبر ان يقرأ القران الكريم على الدوام وان يحفظه و يجاهد على حفظ اياته وتفسيرها وتدبر ماجاء فيها حتى يستطيع الاستدلال بها و الاستعانه بها عند تحليل الرموز .. فمثلاً قوله تعالى في سورة يوسف ﴿وَقَالَ المَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ...﴾‏ (يوسف‏:43) جائت السنابل على معنيين , المعنى الاول : جاء على كأداة للزمن وتحديد الوقت او الفتره , والمعنى الثاني جاء على قوت اهل البلد ونحوه وهذا مثال اخر قوله تعالى ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) قال ابن عباس وقتادة: الكواكب إخوته والقمر أبوه والشمس أمه وقيل خالته لان امه متوفيه والخاله كالام .. وتحققت الرؤيا على ظاهرها في السجود الحقيقي أي : سجد له أبواه وإخوته الباقون ، وكانوا أحد عشر رجلا كما جائت في قوله سبحانه (ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ) وهذا يعني ان الكواكب جائت هنا باهل البيت من الرجال والشمس والقمر هما كواكب ايضا ولكنهما اعلى منزله سواء في علم الفلك او في القران فعُبر القمر بالنبي يعقوب عليه السلام من صفوة الخلق (وهم الانبياء ) وكذلك القمر من صفوة الكواكب والتي اختصها الله في القران الكريم .. ثم استوقفت عند ما روي عن أبي بكر رضي الله عنه وكان من سادات المعبرين : قالت عائشة لأبي بكر الصديق: رأيت كأن ثلاثة أقمار سقطت في حِجْري؛ فقال لها: إن صدقت رؤياك دفن في بيتك ثلاثة من خير أهل الأرض؛ فلما دفن النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها قال أبوبكر: هذا أحد أقمارك، وهو خيرها. وهنا ايضا جاء رمز الاقمار برجال من صفوه اهل الارض . يحتاج المعبر القراءه في كتب الحديث النبوي وما جاء عن الصحابه وضوان الله عليهم والتابعين ومن حذا حذوهم في هذا مجال تفسير الاحلام ليُستدل بها في معاني الرموز ولعلي اذكر رؤيا استوقفت عندها ملياً لأربط الرمز بالتفسير فعجزت عنده .. وهي في الرجل الذي جاء لابن سيرين فسأله : رأيت في المنام كأن لحيتي بلغت سرتي، وأنا أنظر إليها؛ فقال: أنت رجل مؤذن تنظر في دور الجيران فجاء رمز السُرّه (وهي من العوره المستوره ) بدور الجيران ( اي البيوت التي تستر اهلها ) ..اما كيف عرف انه مؤذن فوقفت عاجزه عن استنباطه ! كثرة الذنوب وبالاخص الكذب في الحديث من موانع النيل برؤيا صادقه لمن يرجوها وكذلك الذنوب تمنع نور العلم وملكة الحفظ لمن يؤولها شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي, فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي. وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ, ونورُ الله لا يهدى لعاصي الرؤيا الصادقه تتحقق ولو بعد حين قال تعالى على لسان يوسف عليه السلام ( ياأبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ) ... ان كان من همسةٍ لمن وهبه الله هذه العلم ان يعض عليه بالنواجذ وان يدعو الى الله بها ويبشر بالتي هي احسن , ولا ينفر ويحتسب اجره على ربه ويستحظر النيه الصادقه له سبحانه وليكن تأويله على الخير دائماً واذا عُرضت عليه رؤيا لم يعرف تأويلها .. فلا يفسر ويقول لا اعلم فهي افضل من الخوض فيها وهمسة لطالب التعبير .. أصدق في رؤياك وانقلها كما رأيتها من غير زيادة او نقصان .. فذلك خير واتعظ بما جاء فيها من وعظ وانتهي عما جاء فيها من نهي واستبشر بالرؤيا الصالحه واحمد الله عليها عشية وضحاها واحسن ظنك بربك فهو ماختص بهذه الرؤيا الا لخيرٍ أريد لك وشرٍ يصرفه عنك اياك من طلب التعبير من من ليس اهلاً له .. واياك الخوض في التفسير لمن جاء يسالك وانت لا تعلم فيها شيئا لاتعيد طلب تفسير الرؤيا من معبر اخر وقد فسرها لك الاول وأخيراً علم تفسير الرؤى في زمننا هذا كثر فيه الّلغط وانتشر من ليسو اهلاً للتعبير يشرقون ويغربون باحلام الخلق حسب اهوائهم لذا نتمنى ممن في يده الحل والربط ان يجعل من الجهات من تتولى الاشراف عليه وتنظيمه وحصره وتعليمه .. وتمنح شهادات تزكيه من كبار المعبرين المعتمدين من هذه الجهه لمن يكون كفؤ لاخذ شهادة معبر احلام مثلما نُظم عبث الفتوى بقرارات ملكيه شرعيه ارستنا على برٍ بعد التيهان ... هذا ما كان يدور في خلدي من حديث .. اعلم انه كثير وربما شطحت اكثر عن سياق الموضوع الا انني اردت الحديث بكل ما خالج الفكر من تفكر لك الحِل يااختي ام باسل في حذف ما تريدين او تعديله في هذا الرد واعانك الله على كثرة كلامي ^_^ دعواتي الصادقه لكِ بالتوفيق والصلاح من قلب محب وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اثابك الله حبيبتنا في الله ام باسل على ما تقدمين من علم وخير...