قبل ضياع التعب ..!!

انا عني احس الايمان بالقضاء والقدر يكون يخص الموت والاسياء الفاجعه التي تجينا بدون مانحسب لها حساب او يكون عندنا لها مجرد باحساس بحدوثة الي في لحظتها

يعني الله يكفينا الشر موت اخ او زوج وهم كانو معنا من ساعات باتم العافية لكن نتيجة حادث...فقدنهم


الله لايفجعنااا وحبايبنا


الرضي بالمر الواقع تكون بالامور الي يكون للشخص سبب فيها مثل وحدة تتزوج واحد غني وتتفاجاء انة مو غني وانه بخيل جدااا,,,

او وحدة تتخانق مع زوجها ويهددها بزواجة من ثانيه فتقوله روح الله يقويك ,,,

مو من قلبها بس عشااان ترفع ظغطة


وبعد كم اسبوع وهي عند اهلها تسمع انة تزوج ,,


فنقولها ارضي بالواقع ,,


هذا والله اعلم


وياشين الي يتفلسف وهو فيه النوم يخنبق خنبقتن اذا قام باتسر طارت بوهتة من كتابتة وتعبيره الي ماله داعي

ثمن يرد عليه كاتب الموضوع ,,,ويقول وش هالخربيط ,,,تكفين لاعاد تجين مواضيعي


وهذا يدخل تحت باب الرضي بالامر الواقع


..>>>انا طبعا



وتصبحون على خير

الايمان بالقضاء والقدر له مراتب اعلاها الحمد والثناء حين وقوع المصيبة وقليل من من تكون هذه حالتة واخرها الرضى بالامر الواقع مع عدم الرضى من الداخل ""يعنى يقول ايش اسوى ما باليد حيلة لازم ارضى "" وهذه ادنى المراتب وفيه مرتبتين بينهم والله نسيتهم لو تذكرتهم بقولكم ان شاء الله
المعلومات دى درسناها فى العقيدة

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر لكم المرور .

الاخت نجود الرياض اشكر لك الرد الرضى بالامر الواقع هو الى
يصبرنا ان نستمر في هذه الايام كمى ذكرتي وتفكير صحيح .
اما لو زوجتي الله يوفقك ويسعدك تقول : تزوج الله يقويك , انقهر واتزوج
وهذي فرصة جت .

الاخت more اشكر لك التعليق بما ان الموظوع هو وجهت نظر فان معك في
الكلام الذي سطرتيه لان الرضي والصبر يكون في اشياء في الحياه طبيعيه مثل
ماذكرت الاخت نجود الرياض ويكون في الحوادث مثل ما ذكرتي
يعني في الحوادث والمصائب رحمنى الله واياكم يكون الفرق بين الايمان بالقظاء
والقدر والرضى بالامر الواقع هو الزمن اذا طال يكون رضى بالامر الواقع لان الصبر عند الصدمة الاولى واذا تاخر الانسان ولم يصبر ويحتسب وبعدين يقول الله
يكتبلنا الاجر على رظانا بالقظاء والقدر فما يدريه لعله انتقل الا مرحلة الرضى بالامر الواقع .
ارجوا ان اكون على صواب ومن لديه وجة نظر اخرى يقولها لكي لايضيع
الاجر والمثوبه .