تولين-2012 @tolyn_2012

محررة برونزية

قدرتي تنسي ضرب والديك لك وانتي صغيره وعذرتيهم يوم صرتي بموقفهم..لنقاااش الجاد

موضوعي انزلته لنقاااش الجاد والهادف

واتمنى المشاركه بتجاربكم لااثرائه

كثير منا تعرض لمواقف ضرب او تعنيف في ايام الطفوله من قبل الوالدين سواء بسبب خَطَأُ اوعمل سيئ عمله الطفل فتسبب بضربه

هنا لااتحدث عن المعنفين من قبل اباء تجردو من الانساانيه

هنا اتحدث عن اباء وامهات محبين لكن كان الضرب احد اساليب التأديب

بالنسبه لي
تعرضت لهذا النوع من التاديب الذي كان منتشر وربما مازال عند البعض
لكن تركت للاسف اثار سلبيه على شخصيتي لكن ولله الحمد تجاوزتها
تدرون كيف
صارحت والدتي الغاليه ولاول مره تحدثت امي معي بصراحه واخبرتني بان الام مستحيل تضرب ضناها بارادتها او تستمتع بضربه
لكن الضغوط النفسيه والحياتيه في ذالك الوقت وكثرة الابناء والالتزامات والمسئوليات المرميه على كاهل الام تجعلها تفقد صوابها وتضطر لضرب
وايضا غياب التثقيف ورفع درجة الوعي للمراه خاصة في الوقت الماضي
تذكررت مثل رائع ومطابق لرفع الوعي عند ا لامهات

(إذا علمت رجلاً فأنت تعلم فرداً ولكن إذا علمت امرأة فأنت تعلم أسرة (أمة).

شهاده لله
ان امي اروع شيء في حياتي واطيب قلب عرفته
لكن كان مثل هاذي التصرفات احتاج لتفسيرها
واللحمد لله اني يوم صارحت امي حدثتني عن ماعانته في تلك الفتره فعذرتها وسامحتها
لكن لم اتوقع بان سؤالي سيثير حزنها وخاصة عندما علمت انني لم انسى حتى بعد ان اصبحت اما

اخواتي
من الافضل مصارحة اهالينا والتماس الاعذار لهم لاننا لانعلم سبب ردة فعلهم في تلك اللحظه

الضرب كوسيله تأديب للاطفال
سلبياته اكثر من ايجابيته

دائما اسمع هالمقوله
امي تضربني علشااان اصير رجاال

حتى الطفل يتم اقناعه بان الضرب راح يخليه رجل !!!
سمعت صديق زوجي يقول الله يرحم اهلي اللي ضربوني وتعقلت بعدها وصرت مثل ماتشوفني ناجح في حياتي وا لاعيال هاليومين ملاقيف ومالهم مستقبل ماانضربو وتربو مثلنا قبل !!
طيب انا اجزم باان اثارها النفسيه مانساها ولاعمرو راح ينسى موقف انضرب فيه ظلم اوخطاء من قبل احد الوالدين

وبرغم باننا في وقت الكل صار عنده وعي وادراك اكثر لطرق التربيه واصول التأديب

الا اني ارى نماذج سيئه في التعامل

مره وانا في السوق اشوف ام تجرجر ابنها قدام الناس من اذنه مافكرت ولو لحظه بانها اذته نفسيا اكثر من ايذائها له جسديا
او من تضرب او يضرب عياله قدام الناس وخاصة القرايب من غير مراعاه لمشاعره اونفسيته !!
حتى لو الطفل أخطأ و احرجك قدام الناس
مالك حق تعاقبيه قدام الناااااس
نفسي افهم هاذي الحاله يعني بتصيري بطله وام حقيقيه اذا ضربتيه قدام الناس !!
عكس الي ماتضرب عيالهاقدام الناس تسمى ام غير مباليه او مدلعه عيالها
انتي حتى دخلتي المجتمع والناس في طريقة تربية عيالك

في ام معلمه اعرفها
تضرب بناتها قدام الناس وتصارخ عليهم توقفت للحظه قلت لو هاذي تعاملها مع عيالها كذا اجل كيف يصير تعاملها مع طالباتها

تذكرت قصة الطالب اللي تعرض لضرب من قبل للمرشد
كانت بعض التعليقات تقولك ياما انضربنا وماصار لنا شيء ويصنفوه بانه امر عادي وصارو يحملو الطالب المشكله بكونه ماراح ينضرب الا بعمله سيئه عملها والا ماكان صاير له شي
لكن اللحمدلله الغالبيه رفضو هذا الفعل واستهجنوه وهذا دليل وعي

انا هنا لاادعي المثاليه ابدااا
لكن اسلوب الضرب لااستخدمه لابنائي بكوني اعلم اثاره السلبيه والنفسيه مستقبلا عليهم
ولااريد تكرار ما حدث معي لهم

اسئله لنقاااااااااااش

هل أنتم تؤيدون ضرب الأبنــــــاء ؟

ماهي العواقب من ضرب الابنــاء ؟

متى نعتبر الضرب ضــــــــــرورة ؟

هل هناك حدود للضرب لا يمكن تجاوزها ؟

هل نسيتي موقف انضربتي فيه من امك او ابوك ؟

هل اثر ضربك يوم كنتي طفله على شخصيتك ؟

سامحتيهم على ضرربهم لك بعد ان اصبحتي في موقفهم كاااا (ام لاطفال)؟

موضوعي ماانزلته لاعادة ذكريات اليمه للبعض بل لنقاااش
اتمنى تسامحون امهااتكم واهاليكم والتماس الاعذار لهم مهما كانت الاسباب
وتعرفون خاصة بعد ان اصبحتم راشدات اوامهات بان هناك اوقات لانستطيع مسك اعصابنا ونتصرف بعيدا عن شخصياتنا ومبادئنا
بانتظاااااركم

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت,أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب , اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين

اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلا فرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم ولا

تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك

اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا

اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة

اللهم أسعدهما بتقواك

اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك

اللهم ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا

اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل

اللهم اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك

اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وانقطاع عمرهما

اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما

اللهم تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما

اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر

اللهم واختم بالحسنات اعمالهما..... اللهم آمين

اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى , اللهم اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما

اللهم ورضهم علينا , اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى , اللهم و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا, اللهم اجعلنا

بارين طائعين لهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم آمين

10K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

"كلي نعومه" • 11 سنة

نسيت كل الضرب الي اكلته من امي وابوي لاكن ماقدرت انسى ضربهم لي اذا انا مظلومه

تولين-2012 • 11 سنة

مـوجــ :

لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.

وانا اقول وش ذا النور اللي قاعد يشع في الموضوع اول مافتحته
اثاري ليااال منورته
مشكوررره يالغلا عالمرور
ويسعدني اثرائك للموضوع برردك الصريح
لاعدمنااك ولاعدمنا تواجدك ياعسل
:26:
وانا معك بعض المواقف خاصة قدام القرايب ماتنسى وخاصة اذا ذكروك بالموقف على بالهم الوضع يضحك الله يسامحهم وبس

آنثويه.. • 11 سنة

مانسسيت ولاضربه ضربووني اهليي بس مسامحتهممم
واناا ماأايدالضرب
والان صرت امم وعيالي مجننين فيني واحاول قد مااقدر اني مااضربهم لاني حسسيت فييه بطفولتي
بسس وش الحل غيرر الضرب ؟

نوفي الحلوه22 • 11 سنة

موضوعك مرا مفيد لان عموما الأطفال ما ينسون الإساءة

والحمد الله ماذكر أمي الله يرزقني برها ضربتني كانت بالعكس حنونه

والحل بدل الضرب التأديب وحرمانهم من الشي اللي يحبونه لين يتعدل سلوكه

واللي تحسب الضرب يخلي الطفل يتعدل بالعكس انتي بدال ماتادبينه تدمرينه

تولين-2012 • 11 سنة

آنثويه.. :

مانسسيت ولاضربه ضربووني اهليي بس مسامحتهممم واناا ماأايدالضرب والان صرت امم وعيالي مجننين فيني واحاول قد مااقدر اني مااضربهم لاني حسسيت فييه بطفولتي بسس وش الحل غيرر الضرب ؟

مانسسيت ولاضربه ضربووني اهليي بس مسامحتهممم واناا ماأايدالضرب والان صرت امم وعيالي مجننين...

التفاااهم و الاسلوب الحسن

ياقلبي وين راح

تأملي معي حتى الضرب في اهم اركان الاسلام الواجبه
للاطفال له اسلوب ضرب لطاعة الله ورسوله وليس لغرض من اغراض الدنياالفانيه

(كيف يتم ضرب الاطفال على الصلاه)
؟
الجواب :

الحمد لله

فقد روى أبو داود (495) وأحمد (6650) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ) . وصححه الألباني في "الإرواء" (247)

قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/357) :

" َهَذَا الْأَمْرُ وَالتَّأْدِيبُ الْمَشْرُوعُ فِي حَقِّ الصَّبِيِّ لِتَمْرِينِهِ عَلَى الصَّلَاةِ , كَيْ يَأْلَفَهَا وَيَعْتَادَهَا , وَلَا يَتْرُكَهَا عِنْدَ الْبُلُوغِ " انتهى .

وقال السبكي :

" يَجِبُ عَلَى الْوَلِيِّ أَنْ يَأْمُرَ الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعٍ وَيَضْرِبَهُ عَلَيْهَا لِعَشْرٍ .

ولَا نُنْكِرُ وُجُوبَ الْأَمْرِ بِمَا لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، وَالضَّرْبَ عَلَى مَا لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، وَنَحْنُ نَضْرِبُ الْبَهِيمَةَ لِلتَّأْدِيبِ فَكَيْفَ الصَّبِيُّ ؟ وَذَلِكَ لِمَصْلَحَتِهِ وَأَنْ يَعْتَادَ بِهَا قَبْلَ بُلُوغِهِ " انتهى ملخصا .

"فتاوى السبكي" (1/379)

فيؤمر الصبي والجارية بالصلاة لسبع , ويضربان عليها لعشر , كما يؤمران بصوم رمضان , ويشجعان على كل خير ، من قراءة القرآن , وصلاة النافلة , والحج والعمرة , والإكثار من التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد , ويمنعان من جميع المعاصي .

ويشترط في ضرب الصبي على الصلاة أن يكون ضربا هينا غير مبرّح ، لا يشق جلدا ، ولا يكسر سنا أو عظما ، ويكون على الظهر أو الكتف وما أشبه ذلك ، ويتجنب الوجه لأنه يحرم ضربه ، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم .

ولا يكون فوق عشرة أسواط ، ويكون للتأديب والتربية ، فلا يظهر به الرغبة في العقاب إلا عند الحاجة إلى بيان ذلك ، لكثرة نفور الصبي وتركه للصلاة ونحوه .

عن أبي بردة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يُجلد أحدٌ فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله " . رواه البخاري ( 6456 ) ومسلم ( 3222 ) .

قال ابن القيم رحمه الله :

" فقوله صلى الله عليه وسلم : " لا يضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله " يريد به الجناية التي هي حق لله .

فإن قيل : فأين تكون العشرة فما دونها إذ كان المراد بالحد الجناية ؟ .

قيل : في ضرب الرجل امرأته وعبده وولده وأجيره , للتأديب ونحوه , فإنه لا يجوز أن يزيد على عشرة أسواط ; فهذا أحسن ما خُرِّج عليه الحديث " انتهى .

إعلام الموقعين " ( 2/23 )

كما ينبغي أن لا يكون أمام أحد ، صيانة لكرامة الصبي أمام نفسه وأمام غيره من أصحابه وغيرهم .

وينبغي أن يُعلم من سيرة الأب مع أبنائه ، وتأديبه لهم أنه لا يضرب من يضربه إلا طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، وأنه لا قصد له من وراء ذلك إلا تمام مصلحته ، والحرص على تربيته على الوجه المشروع ، حتى لا يشب الصبي كارها للأمر الشرعي الذي يشق عليه ويضرب من أجل تركه .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" والعناية بأهل البيت ، لا تغفل عنهم يا عبد الله ، عليك أن تجتهد في صلاحهم ، وأن تأمر بنيك وبناتك بالصلاة لسبع ، وتضربهم عليها لعشر ، ضربا خفيفا يعينهم على طاعة الله ، ويعودهم أداء الصلاة في وقتها ، حتى يستقيموا على دين الله ويعرفوا الحق ، كما صحت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى ملخصا .

"مجموع فتاوى ابن باز" (6/46)

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نأمر أولادنا بالصلاة لسبع سنين ، وأن نضربهم عليها لعشر سنين ، مع أنهم لم يُكلفوا بعد ، من أجل أن يتمرنوا على فعل الطاعة ويألفوها ، حتى تسهل عليهم بعد الكبر ، وتكون محبوبة لديهم ، كذلك الأمور التي ليست بالمحمودة ، لا ينبغي أن يعود الصغار عليها وإن كانوا غير مكلفين ؛ وذلك لأنهم يألفونها عند الكبر ويستسيغونها" انتهى .

"فتاوى نور على الدرب" (11/386)

وقال الشيخ أيضا :

" الأمر للوجوب ، لكن يقيد بما إذا كان الضرب نافعاً ؛ لأنه أحياناً تضرب الصبي ولكن ما ينتفع بالضرب ، ما يزداد إلا صياحاً وعويلاً ولا يستفيد ، ثم إن المراد بالضرب الضرب غير المبرح ، الضرب السهل الذي يحصل به الإصلاح ولا يحصل به الضرر " انتهى .

"لقاء الباب المفتوح" (95/18)

وقال رحمه الله أيضا :

" لا يضرب ضرباً مبرحاً ، ولا يضرب على الوجه مثلاً ، ولا على المحل القاتل ، وإنما يضرب على الظهر أو الكتف أو ما أشبه ذلك مما لا يكون سبباً في هلاكه . والضرب على الوجه له خطره ؛ لأن الوجه أعلى ما يكون للإنسان وأكرم ما يكون على الإنسان ، وإذا ضرب عليه أصابه من الذل والهوان أكثر مما لو ضرب على ظهره ، ولهذا نهي عن الضرب على الوجه " انتهى .

"فتاوى نور على الدرب" (13/2)

وقال الشيخ الفوزان :

" الضّرب وسيلة من وسائل التربية ، فللمعلِّم أن يضرب ، وللمؤدِّب أن يضرب ، ولولّي الأمر أن يضرب تأديباً وتعزيراً ، وللزوج أن يضرب زوجته على النشور .

لكن يكون بحدود ، لا يكون ضرباً مبرحاً يشقّ الجلْد أو يكسرُ العظم ، وإنّما يكون بقدر الحاجة " انتهى ملخصا .

"إغاثة المستفيد بشرح كتاب التوحيد" (282- 284)

كما ينبغي التنبه أيضا إلى أن تأديب الصبي ليس على ترك الصلاة فقط ، وإنما هو أيضا على التهاون بها في شروطها وأركانها وواجباتها ، فقد يصلي الصبي ولكنه يجمع بين الصلوات ، أو يصلي بغير وضوء ، أو لا يحسن يصلي ، فيجب تعليمه شأن الصلاة كله ، والتأكيد على واجباتها وأركانها وشروطها ، فإن فرط في شيء من ذلك ألححنا عليه في النصح ، وعلمناه مرة بعد مرة ، فإن أصر أُدّب بالضرب حتى يحسن الصلاة .

والله تعالى أعلم .