قراءة القران وقت العذر الشرعي

:06:24 مشاهده
معقووووووله مااحد يعرف

جزء من فتوى لشيخ محمد بن صالح المنجد، عن مس المصحف بحائل

..... ولذلك فإذا أرادت الحائض أن تقرأ في المصحف فإنها تمسكه بشيء منفصل عنه كخرقة طاهرة أو تلبس قفازا ، أو تقلب أوراق المصحف بعود أو قلم ونحو ذلك ، وجلدة المصحف المخيطة أو الملتصقة به لها حكم المصحف في المسّ ، والله تعالى أعلم .
..... http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=289156

وهذه جزء من فتوى الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك عن حكم القراء من مصحف الجوال والانسان على طهاره



.... وعلى هذا يظهر أن الجوال ونحوه من الأجهزة التي يسجل فيها القرآن ليس لها حكم المصحف ،لأن حروف القرآن وجودها في هذه الأجهزة تختلف عن وجودها في المصحف ، فلا توجد بصفتها المقروءة ، بل توجد على صفة ذبذبات تتكون منها الحروف بصورتها عند طلبها ، فتظهر الشاشة وتزول بالانتقال إلى غيرها ، وعليه فيجوز مس الجوال أو الشريط الذي سجل فيه القرآن ، وتجوز القراءة منه ، ولو من غير طهارة والله أعلم " انتهى نقلا عن موقع: "نور الإسلام".
http://www.islamqa.info/ar/ref/106961