الحكم القراءة وعرفناه لكن بقي شيء بعرفه
قراءة المراة الحائض قران مفسر يعني من مصحف مفسر !
وش الحكم لاني بكمل الاجزاء اللي علي مابي اوقف :44:
دورت كلها الفتاوى عن حكم القراءة واذا قرينا لازم نلبس قفاز او حجاز
هل يعتبر المصحف المفسر جايز
بسرعة اتمنى تردون علي :09:
GLBOTCHY ~ @glbotchy
عضوة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
خفيفه دم و كلي هم
•
ما عليك اثم ان شاء الله .. انا كذا !!
السؤال:
ما حكم قراءة القرآن من المصحف للحائض أو قراءته عن غيب كذلك للحائض
وتقول أيضاً بأنني معتادة على قراءة بعض من الآيات دائماً فهل علي ذنب إذا قرأت وأنا كذلك
وأحياناً أسهو وأقرأ القرآن وبعد أن أتذكر أقطع الآية. كذلك ما الحكم في قراءته في الامتحان بالنسبة للحائض
أو قراءة جزء من الآيات في بعض المواد كالتوحيد والفقه وغيرها إذا تطلب الأمر قراءة آيات للإعراب أو الشرح ونحو ذلك؟
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
الذي عليه حدث أكبر من جنابة أو حيض ممنوع من قراءة القرآن لا عن ظهر قلب ولا من مصحف بل حتى مس المصحف
وإن لم يقرأ فيه من المحدث لا يجوز لقوله صلى الله عليه وسلم كما في حديث عمرو بن حزم "لا يمس القرآن إلا طاهر" . فمس المصحف لمن عليه حدث أصغر أو أكبر لا يجوز لهذا الحديث
وذلك باتفاق الأئمة الأربعة. أن المحدث لا يجوز له أن يمس المصحف من غير حائل
وأما القراءة عن ظهر قلب فالذي عليه حدث أصغر لا بأس أن يقرأ القرآن
وأما الذي عليه حدث أكبر لا يقرأ القرآن لا من المصحف ولا عن ظهر قلب إلا الحائض في حالة الضرورة كحالة الامتحانات إذا خشيت أن يفوت عليها الامتحان فلا بأس أن تقرأ القرآن لأداء الامتحان بقدر الضرورة
وكذلك إذا كانت تحفظ من القرآن آيات أو سوراً وتخشى من نسيانها لأن فترة الحيض أو النفاس تطول فإنها تقرأ القرآن لاستذكاره وعدم نسيانه في هاتين الحالتين لا بأس أن تقرأ الحائض والنفساء القرآن للضرورة إما لأجل الامتحان وإما خوف النسيان
وأما فيما عدا هذا فالمسألة خلافية والجمهور على المنع والأحوط لها أن تتجنب قراءة القرآن لأنه لا داعي ولا ضرورة لذلك.
أما إذا قرأت شيئاً من القرآن لا بقصد التلاوة إنما بقصد الذكر كأنما تقرأ آية أو بعض آية بقصد الذكر فهذا لا بأس به لأنها لم تقصد التلاوة وإنما تقصد الذكر بذلك أو الدعاء
وكذلك إعراب النحو إذا أعربت فهذا أيضاً لا يدخل في حكم التلاوة فلا بأس بذلك.
ما حكم قراءة القرآن من المصحف للحائض أو قراءته عن غيب كذلك للحائض
وتقول أيضاً بأنني معتادة على قراءة بعض من الآيات دائماً فهل علي ذنب إذا قرأت وأنا كذلك
وأحياناً أسهو وأقرأ القرآن وبعد أن أتذكر أقطع الآية. كذلك ما الحكم في قراءته في الامتحان بالنسبة للحائض
أو قراءة جزء من الآيات في بعض المواد كالتوحيد والفقه وغيرها إذا تطلب الأمر قراءة آيات للإعراب أو الشرح ونحو ذلك؟
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
الذي عليه حدث أكبر من جنابة أو حيض ممنوع من قراءة القرآن لا عن ظهر قلب ولا من مصحف بل حتى مس المصحف
وإن لم يقرأ فيه من المحدث لا يجوز لقوله صلى الله عليه وسلم كما في حديث عمرو بن حزم "لا يمس القرآن إلا طاهر" . فمس المصحف لمن عليه حدث أصغر أو أكبر لا يجوز لهذا الحديث
وذلك باتفاق الأئمة الأربعة. أن المحدث لا يجوز له أن يمس المصحف من غير حائل
وأما القراءة عن ظهر قلب فالذي عليه حدث أصغر لا بأس أن يقرأ القرآن
وأما الذي عليه حدث أكبر لا يقرأ القرآن لا من المصحف ولا عن ظهر قلب إلا الحائض في حالة الضرورة كحالة الامتحانات إذا خشيت أن يفوت عليها الامتحان فلا بأس أن تقرأ القرآن لأداء الامتحان بقدر الضرورة
وكذلك إذا كانت تحفظ من القرآن آيات أو سوراً وتخشى من نسيانها لأن فترة الحيض أو النفاس تطول فإنها تقرأ القرآن لاستذكاره وعدم نسيانه في هاتين الحالتين لا بأس أن تقرأ الحائض والنفساء القرآن للضرورة إما لأجل الامتحان وإما خوف النسيان
وأما فيما عدا هذا فالمسألة خلافية والجمهور على المنع والأحوط لها أن تتجنب قراءة القرآن لأنه لا داعي ولا ضرورة لذلك.
أما إذا قرأت شيئاً من القرآن لا بقصد التلاوة إنما بقصد الذكر كأنما تقرأ آية أو بعض آية بقصد الذكر فهذا لا بأس به لأنها لم تقصد التلاوة وإنما تقصد الذكر بذلك أو الدعاء
وكذلك إعراب النحو إذا أعربت فهذا أيضاً لا يدخل في حكم التلاوة فلا بأس بذلك.
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من التفسير ..؟
السؤال: أحسن الله إليكم من أسئلة هذه السائلة تقول:
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من التفسير لأنها تخاف أن تنسى ما حفظته إن لم تداوم على القراءة ؟
الجواب
الشيخ: نعم يجوز لها أن تقرأ القرآن من التفسير وغير التفسير إذا كانت تخشى أن تنسى ما حفظته فإن كان من التفسير لم يشترط أن تكون على طهارة وإن كان من غير التفسير بأن يكون من المصحف فلا بد أن تجعل بينها وبينه حائل من منديل أو قفاز أو نحوه لأن المرأة الحائض وكذلك من لم يكن على طهارة لا يحل له أن يمس المصحف.
الشيخ بن عثيمين رحمه الله .
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1487.shtml
الدال على الخير كفاعله .
جزاكم الله خيرا .
السؤال: أحسن الله إليكم من أسئلة هذه السائلة تقول:
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من التفسير لأنها تخاف أن تنسى ما حفظته إن لم تداوم على القراءة ؟
الجواب
الشيخ: نعم يجوز لها أن تقرأ القرآن من التفسير وغير التفسير إذا كانت تخشى أن تنسى ما حفظته فإن كان من التفسير لم يشترط أن تكون على طهارة وإن كان من غير التفسير بأن يكون من المصحف فلا بد أن تجعل بينها وبينه حائل من منديل أو قفاز أو نحوه لأن المرأة الحائض وكذلك من لم يكن على طهارة لا يحل له أن يمس المصحف.
الشيخ بن عثيمين رحمه الله .
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1487.shtml
الدال على الخير كفاعله .
جزاكم الله خيرا .
الله يجزاكي خير وجعله في ميزان حسناتك ..
ورزقك الله بزوج الصالح اذا مو متزوجة وذا متزوجة الله يخليه لكي ويهديه لكـ ..
ورزقك الله بزوج الصالح اذا مو متزوجة وذا متزوجة الله يخليه لكي ويهديه لكـ ..
الصفحة الأخيرة