الحمد لله المتفرد بالعظمة والجلال، المتفضل على خلقه بجزيل النوال
أحمده سبحانه وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وهو الكبير المتعال
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الداعي إلى الحق والمنقذ بإذن ربه من الضلال
صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه خير صحبٍ وآلٍ
والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم المآل
...................
إن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام كما في الحديث المتفق على صحته
من رواية عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( بُني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ... الحديث )
وهي عمود الإسلام
كما في الحديث الذي رواه معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولأهميتها فرضها الله على نبيه في السماء السابعة ليلة المعراج دون واسطة ، وهي خمس في العمل وخمسون في الأجر ، وهي من الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد ...
وهي أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة ؛ فإن صلحت فقد أفلح وأنجح ، وإن فسدت فقد خاب وخسر ، وهي قرة عين النبي صلى الله عليه وسلم ( ..وجعلت قرة عيني في الصلاة ) ، وكان يقول : ( أرحنا بها يا بلال ) ، وكان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ، وهي صلة بين العبد وربه فأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ..
وهي نور للمسلم كما في الحديث :
(..والصلاة نور .. )
وكانت آخر وصية وصّى بها النبي صلى الله عليه وسلم أمته قبل موته .
هنا ..
من هذا المنبر الإسلامي ..
سننشر الخير ..
ونعمل سويا لننظم حملة عن الصلاة .. ليعم نفعها .. وينتشر صداها ..
لعلنا نجد قلوبا تائهة ..
قد ضاقت .. من هموم ومشاغل الدنيا ..
لنقول لتلك القلوب :
إنها الصلاة ..
قرة عيني وعينيك ..
راحة القلوب ..
سر السعادة ..
مفتاح الخير ..
هي الصلة بين العبد وربه ..
صلاتك نجاتك ..
في يوم يشتد فيه الحر ..
نجاتك .. من عذاب القبور ..
صلاتك حياتك ..
نعم .. إنها الحياة والله .. تستشعر فيها نفسك من جديد ..
وكأنك مولود قد خرج إلى دنياه دون هموم ..
حينما تأخذك الحياة .. وترمي بك في بحر الهم والضيق ..
افرش سجادتك .. واستقبل القبلة ..
وكبر ( الله أكبر ) ..
وما أجملها من لحظة ..!!
حينها : أسقط دمعاتك .. متذكرا عظمة ربك .. مستشعرا قربه ..
هي الصلاة ..
الصلاة نور في الدنيا .. وسعادة في الآخرة ..
سعادة ليس بعدها شقاء ..
هنا في هذا المتصفح ..
سنجتمع ..
ولكن أي اجتماع هذا الذي سوف يكون ..!!
إنه اجتماع من أجل :
(( قــــرة عيني ))
وعينك ..
لنتعاون سويا هنا .. تحت مظلة الخير .. فوالله إنه لأكبر شرف ولأكبر عزة أن نجتمع من أجل ركن من أركان الإسلام ..
الله أكبر .. أقولها فرحة .. من كل قلبي ..
بإذن الله المولى العظيم .. سنرى صداها هنا .. وفي قلب كل عضو / ــــوة
فعلى بركة الله نبدأ انطلاقتنا
الصــلاة في اللغة : الدعاء
وفي الشرع أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.
وهي العبادة المعروفة، ذات الركوع والسجود والقيام وقراءة ما تيسر من القرآن الكريم.
مشروعيتها
هي ركن من أركان الإسلام كما جاء في الحديث (بُني الإسلام على خمس: شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً) رواه البخاري ومسلم.
الصلاة لا يتم إسلام المرء إلا بها. ذُكرتْ في أكثر من مائة آية قرآنية وفي مئات الأحاديث النبوية، بَيْن أمرٍ بها وثناء عليها وبيان لقدرها وثوابها. وقد ورد في الحديث (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) رواه مسلم.
وشُرعتْ الصلاة لربط الإنسان بربه دون وسائط.
تجب الصــلاة على المسلم العاقل البالغ، ويُؤمَر بها الصغير ليـعتادها. ويـُـؤمَـر الكافـر بالإســلام أولاً ثـم بالصـلاة لأنـها لا تصح من كافـر ....
الصلاة أفضل الأعمال :
سئل صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل ؟ قال :
((الصلاة على وقتها)) رواه مسلم .
الصلاة صلة بين العبد وربه:
قال صلى الله عليه وسلم :
((إن أحدكم إذا صلى يناجي ربه )) رواه البخاري .
الصلاة عمود الدين:
قال صلى الله عليه وسلم : ((رأس الأمر الإسلام ، وعموده
الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ))رواه
الترمذي
الصلاة نور:
قال صلى الله عليه وسلم ((الصلاة نور ))رواه مسلم
والترمذي .
الصلاة براءة من النفاق:
قال صلى الله عليه وسلم : (( ليس صلاة أثقل على المنافقين
من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما
فيهما لأتوهما ولو حبوا )) متفق عليه.
الصلاة أمان من النار :
قال صلى الله عليه وسلم ((لن يلج النار أحد صلى قبل
طلوع الشمس وقبل غروبها ))
يعني الفجر والعصر
رواه مسلم
الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر:
قال تعالى : ((اتل ما أوحي إليك من
الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى
عن الفحشاء والمنكر )) سورة
العنكبوت.45
الصلاة عون في المهمات:
قال تعالى ((واستعينوا بالصبر
والصلاة )) سورة البقرة .45
الجنة لمن حافظ على صلاة العصر
والفجر جماعة:
قال صلى الله عليه وسلم: ((من صلى البردين دخل
الجنة )) متفق عليه
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد:
قال صلى الله عليه وسلم ((صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ))متفق عليه .
دعاء الملائكة للمصلي بالرحمة والمغفرة
قال صلى الله عليه وسلم ((الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث ، تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ))متفق عليه
الصلاة تغفر الذنوب :
قال صلى الله عليه وسلم : ((من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع جماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه)) رواه مسلم .
الصلاة تخرج الخطايا من الجسد:
قال صلى الله عليه وسلم((أر أيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء )) قالوا : لا يبقى من درنه شيء قال ((فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا ))متفق عليه .
بشارة بإعداد نزلاً في الجنة:
قال:صلى الله عليه وسلم ((من غدا إلى المسجد أو راح ، أعد الله له في الجنة نزلاَ كلما غدا أو راح )) متفق عليه .
كل خطوة إلى المسجد تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة :
قال صلى الله عليه وسلم : ((من تطهر في بيته ، ثم مضى إلى بيت من بيوت الله ، ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته إحداها تحط خطيئة ، والأخرى ترفع درجة)) رواه مسلم .
الأجر العظيم للصلاة مبكراً:
قال صلى الله عليه وسلم : ((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه))(الاستهام :الاقتراع:التهجير :التبكير إلى الصلاة) متفق عليه .
منتظر الصلاة لا يزال في صلاة:
قال صلى الله عليه وسلم ((لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة ))متفق عليه .
حفظ الله عز وجل:
قال صلى الله عليه وسلم : ((من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يا بن آدم ،لا يطلبنك الله من ذمته بشيء))رواه مسلم.
النور التام يوم القيامة:
قال صلى الله عليه وسلم : (( بشرو المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة )) رواه أبو داوود و الترمذي
شروط الصلاة :
1-الإسلام 2-العقل 3-التمييز
4-الطهارة من الحدث 5-الطهارة من النجاسة (الطهارة من نجاسة الجسم و الملابس والمكان الذي يصلي فيه ) 6-دخول الوقت 7-ستر العورة
8-استقبال القبلة 9-النية.
أوقات الصلاة المفروضة :
الفجر : من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس .
الظهر: من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله.
العصر:من نهاية وقت الظهر إلى أن يصير ظل كل شيء مثله مرتين .
المغرب : من غروب الشمس إلى أن يغيب الشفق الأحمر.
العشاء : من مغيب الشفق الأحمر إلى نصف الليل .
أركان الصلاة :
1-القيام في صلاة الفريضة مع القدرة.
2-تكبيرة الإحرام. 3-قراءة الفاتحة.
4-الركوع. 5-الرفع من الركوع.
6-السجود على الأعضاء السبعة (الجبهة مع الأنف ،الكفان ’ الركبتان ’أطراف القدمين ).
7-الرفع من السجود.
8-الجلوس بين السجدتين.
9-التشهد الأخير .
10-الجلوس للتشهد الأخير.
11- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
12-التسليمتان.
13-الطمأنينة في جميع الأركان.
14-الترتيب بين الأركان.
واجبات الصلاة:
1- جميع التكبيرات ، غير تكبيرة الحرام ، فإنها ركن .
2- قول : (سمع الله لمن حمده ) للإمام ،والمنفرد،لا للمأموم .
3- قول : ( ربنا ولك الحمد )للإمام ،والمأموم ، والمنفرد
4- قول : (سبحان ربي العظيم) في الركوع.
5- قول : (سبحان ربي الأعلى) في السجود.
6- قول : (رب اغفر لي ) بيت السجدتين.
7-التشهد الأول
8-الجلوس للتشهد الأول.
بعض الأدعية التي تقال بعد الصلاة:
(اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذل الجلال والإكرام)مسلم.
((لا إله إلا الله وحده لا شريك له .له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد . لا حول ولا قوة إلى بالله ,لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ، وله الثناء الحسن . لا إله إلا الله ، مخلصين له الدين ، ولو كره الكافرون )).
قال الإمام العلامة المجدد محمد بن عبد الوهاب: شروط الصلاة تسعة:
الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.
الشرط الأول: الإسلام:
وضده الكفر، والكافر عمله مردود ولو عمل أي عمل، والدليل قوله تعالى: مَا (كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ ) ، وقوله تعالى: ( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا) .
الثاني: العقل:
وضده الجنون، والمجنون مرفوع عنه القلم حتى يفيق، والدليل حديث: { رُفع القلم عن ثلاثة: النائم حتى يستيقظ، والمجنون حتى يفيق، والصغير حتى يبلغ }.
الثالث: التمييز:
وضده الصغر، وحده سبع سنين ثم يؤمر بالصلاة لقوله : { مُروا أبناءكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع }.
الشرط الرابع: رفع الحدث:
وهو الوضوء المعروف، وموجبة الحدث. ( وشروطه عشرة ): الإسلام، والعقل، والتمييز، والنية، واستصحاب حكمها بأن لا ينوي قطعها حتى تتم الطهارة، وانقطاع موجب، واستنجاء أو استجمار قبلة، وطهورية ماء، وإباحته، وإزالة ما يمنع وصوله إلى البشرة، ودخول وقت على من حدثه دائم لفرضه.
( وأما فروضه فستة ): غسل الوجه، ومنه المضمضةُ والاستنشاق، وحده طولاً من منابت شعر الرأس إلى الذقن وعرضاً إلى فروع الأذنين، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح جميع الرأس، ومنه الأذنان، وغسل الرجلين إلى الكعبين، والترتيب، والموالاة والدليل قوله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) الآية ، ودليل الترتيب حديث: { إبدأُوا بما بدأَ الله به } ودليل الموالاة حديث صاحب اللمعة عن النبي أنه لما رأى رجلاً في قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره بالإعادة، وواجبه التسمية مع الذكر.
( ونواقضه ثمانية ): الخارج من السبيلين، والخارج الفاحش النجس من الجسد، وزوال العقل، ومس المرأة بشهوة، ومس الفرج باليد قبلاً كان أو دبراً، وأكل لحم الجزور، وتغسيل الميت، والردة عن الإسلام أعاذنا الله من ذلك.
الشرط الخامس: إزالة النجاسة:
من ثلاث: من البدن، والثوب، والبقعة، والدليل قوله تعالى:
( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) .
الشرط السادس: سترة العورة:
أجمع أهل العلم على فساد صلاة من صلَّى عرياناً وهو يقدر، وحد عورة الرجل من السرة إلى الركبة، والأَمة كذلك، والحرة كلها عورة إلا وجهها. والدليل قوله تعالى: ( يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) ، أي عند كل صلاة.
الشرط السابع: دخول الوقت:
والدليل من السنة حديث جبريل عليه السلام أنه أمَّ النبي في أول الوقت، وفي آخره، فقال: { يا محمد، الصلاة بين هذين الوقتين }، وقولة تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا أي مفروضًا في الأوقات. ودليل الأوقات قوله تعالى: (أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) .
الشرط الثامن: استقبال القبلة:
والدليل قول تعالى:
(قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) .
الشرط التاسع: النية:
ومحلها القلب، والتلفظ بها بدعة، والدليل حديث: { إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى }.