السحاب الممطر
•
برأيي أرسلي لها رسائل عن فضل التوكل على الله والاستوداع وأن الله خير الحافظين ، كدا بتكوني خلصتيها من الوسواس وكسبتي أجرها
وعلا فكرة يابنات والله م عمري سالت عن مستوى عيالها زي ماهي مشغله نفسها بولدي كل شوي تسال عنه وانا م احب اكذب اقولها ان شاء الله يتحسن م ابالغ والله كنت اصحى من النوم اول شي القاه بالواتس هي كيف ولدك وكيفه بدروسه 😟 وبعدها تبدا بالتشكيوعلا فكرة يابنات والله م عمري سالت عن مستوى عيالها زي ماهي مشغله نفسها بولدي كل شوي تسال عنه...
ولدك زي ولدي بالضبط عنده تأخر بكل شي بس مو مرض بس تأخر حتى البامبرز للحين ماتركها مع انه بيدخل ال7سنوات حتى المدرسه مادخل الدكتور قالنا اتركو عمره يعني مثلا هو 7 اعتبروه عمره 5 سنوات ...الله يفهمهم ويكبرهم ويصيرون احسن الناس يارب
السؤال
سئلت يوما عن راتبي فأجبت برقم غير صحيح، نظرا لضعف راتب السائل، وخوفا من الحسد.
سؤالى هو: هل الخوف من الحسد ينافى الإيمان بالله وبقدره خيره وشره، مع العلم أنى لم أكن مصرا على أن أكذب، وخرجت مني بسرعة ودون تفكير فى عاقبتها؟
يغفر الله لي ولكم ولأمة الإسلام أجمعين الأحياء منهم والأموات.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الخوف الطبيعي الذي يجده الشخص في نفسه ولا يحمله على ترك الواجب، أو فعل المحرم، والأخذ بالأسباب، لا يتنافى مع الإيمان.
وأما الخوف الزائد الذي يجعل الإنسان يخاف هذا الشخص خوفا يجعله يعتقد أنه يمكن أن يصيبه بما يشاء من عين، أو حسد، أو مرض، أو فقر، بقدرته ومشيئته. فهذا الذي يتنافى مع الإيمان، وصاحبه مشرك والعياذ بالله تعالى، وسبق بيان أنواع الخوف وأدلتها في الفتويين: 2649، 112069. فنرجوا أن تطلع عليهما للمزيد من الفائدة .
ثم لتعلم أن الكذب حرام كما هو معلوم بالضرورة عند كل مسلم، دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وهو من أفحش الذنوب وأقبح العيوب، وإن كان العلماء قد رخصوا فيه في بعض الحالات تراجع في جواب سابق برقم: 7432 ؛ فإنه قد لا يدفع العين والحسد وإنما يدفعان بمداومة الأذكار الشرعية، والتحصينات النبوية، وقراءة القرآن، وغير ذلك من الأعمال الصالحة التي وردت في كتب الأذكار.
وكان بإمكانك أن تستعمل المعاريض والتورية ففيهما مندوحة عن الكذب، فلك إذا خشيت من شيء أن تعرِّض تعريضاً يخرجك من الوقوع فيما تخاف منه، ولا تكون به كاذباً. وانظر الفتوى: 29954 .
وعلى كل فإن عليك أن تتقي الله تعالى وتتوب إليه ؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له .
والله أعلم.
بعدين ما تخاف ان الله يحول كل كذبة على نفسها او على اولادهاالى حقيقة وحينها هتندم ندم شديد تشكر ربها على العافية والنعمة وتتحصن بالاذكار ..
سئلت يوما عن راتبي فأجبت برقم غير صحيح، نظرا لضعف راتب السائل، وخوفا من الحسد.
سؤالى هو: هل الخوف من الحسد ينافى الإيمان بالله وبقدره خيره وشره، مع العلم أنى لم أكن مصرا على أن أكذب، وخرجت مني بسرعة ودون تفكير فى عاقبتها؟
يغفر الله لي ولكم ولأمة الإسلام أجمعين الأحياء منهم والأموات.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الخوف الطبيعي الذي يجده الشخص في نفسه ولا يحمله على ترك الواجب، أو فعل المحرم، والأخذ بالأسباب، لا يتنافى مع الإيمان.
وأما الخوف الزائد الذي يجعل الإنسان يخاف هذا الشخص خوفا يجعله يعتقد أنه يمكن أن يصيبه بما يشاء من عين، أو حسد، أو مرض، أو فقر، بقدرته ومشيئته. فهذا الذي يتنافى مع الإيمان، وصاحبه مشرك والعياذ بالله تعالى، وسبق بيان أنواع الخوف وأدلتها في الفتويين: 2649، 112069. فنرجوا أن تطلع عليهما للمزيد من الفائدة .
ثم لتعلم أن الكذب حرام كما هو معلوم بالضرورة عند كل مسلم، دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وهو من أفحش الذنوب وأقبح العيوب، وإن كان العلماء قد رخصوا فيه في بعض الحالات تراجع في جواب سابق برقم: 7432 ؛ فإنه قد لا يدفع العين والحسد وإنما يدفعان بمداومة الأذكار الشرعية، والتحصينات النبوية، وقراءة القرآن، وغير ذلك من الأعمال الصالحة التي وردت في كتب الأذكار.
وكان بإمكانك أن تستعمل المعاريض والتورية ففيهما مندوحة عن الكذب، فلك إذا خشيت من شيء أن تعرِّض تعريضاً يخرجك من الوقوع فيما تخاف منه، ولا تكون به كاذباً. وانظر الفتوى: 29954 .
وعلى كل فإن عليك أن تتقي الله تعالى وتتوب إليه ؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له .
والله أعلم.
بعدين ما تخاف ان الله يحول كل كذبة على نفسها او على اولادهاالى حقيقة وحينها هتندم ندم شديد تشكر ربها على العافية والنعمة وتتحصن بالاذكار ..
قولي لابلعكس ولدك شطور وذكي لاتحطمينه ماشفت احسن منه بذكاءه ونباهته وخطه جميله وكلامه مرتبه
وامدحيهم قدامهاا خلها تنهبل وماعاد تجيب طاري.
وامدحيهم قدامهاا خلها تنهبل وماعاد تجيب طاري.
الصفحة الأخيرة