سائل يقول :
قال صلى الله عليه وسلم: {أول شهر رمضان رحمه وأوسطه مغفرة وآخرة عتق من النار }
قال الألباني: حديث منكر
فهل فعلاً غير صحيح ومنكر أم لا ؟..
أفيدونا أفادكم الله ..
الجواب
الحديث المنكَر مِن أقسام الحديث الضعيف .والحديث الوارد في تقسيم رمضان إلى ثلاثة أقسام ،
وأن أوله رحمة ،وأوسطه مغفرة ، وآخره عِتق من النار ؛
حديث ضعيف ، كما بينه الشيخ الألباني رحمه
الشيخ عبد الرحمن السحيم
حبيت افيدكم .. لأن كثير رسائل تتناقلها
او ناس يعرفون الحديث على اساس انه صحيح
غير اني اقول لكم .. هي ايام ألحين احنا بصددها وفيها
والله اني متأكده اني انا وانتم والاغلبيه
بنندم ونقول ياخساااره ..
هي نفحات تغشانا .. ونسائم تنعشنا ..
ان لم نغتنمها .. ندمنا واي ندم
لما الله عز وجل يكرمنا بشهر طاعه ويعطينا فرصه
للتقرب منه
ابواب السماء على طول مفتوحه
وابواب النار مسكره
والشياطين مسلسله
عن أبي هريرة رضي الله ان رسول الله صلى الله عليهوسلم :
(إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين ).
ان صمناه ايمانا واحتسابا يغفر ذنبنا ... وفيه ليله واي ليله
ليلة القدر .. خير من ألف شهر
عن أبي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليهوسلم قال : ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ).
ورمضان شهر القران
يقول عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -: "يَنبغي لحاملِ القرآن أن يُعرفَ بلَيلِه إذ الناس نائِمون، وبنهارِه إذ الناس مُفطِرون، وبحُزنِه إذ الناس يفرحون، وببكائِه إذ الناس يَضحكون، وبصَمتِه إذ الناس يخوضون، وبخشوعه إذ الناس يختالون
كان سفيان الثوريُّ إذا دخل رمضان تَرَك جميعَ العبادة، وأقبل على قراءة القرآن"،
سؤال ..اسأله نفسي قبل لا أسألكم اياه
ياترى صومنا فعلا صوم او بس عاده عدم الاكل ( ولا اصلا حتى الجوع مافي جوع )
وجو الشربه والسمبوسه ونستنى الآذان على السفره
لأن باب الريان للصائمين ... لابد ننتبه
يارب اجعلنا ممن صامه وقامه ايمانا واحتسابا
وخرج من هذا الشهر مغفورا له ووالدينا واحبابنا
وجميع المسلمين
لا اله الا الله
وخرج من هذا الشهر مغفورا له ووالدينا واحبابنا
وجميع المسلمين
جزاك الله خيرررر على هالكلام الرئع
ولازم نستغل رمضان في طاعه الرحمان