عذبة الاطبآآع
عذبة الاطبآآع
ياخي هذي بددددعه المحو وتكتب ايات وتحطينها مع الموياء هذي مامنها فااايده هذي تعتبر بدعه ... الموياء المقرية تكونين انتي تقرين عليها بعد ماتخلصين تنفثين ثلاث نفثات ...وتكون كذا مقريه بعضهم يقولون حطي زعفران واكتبي بالزعفران هذي ترا من اساليب الدجالين ....وتعتبر بدعه .. والموياء زمزم احذري تشترينها من بياعين الي في الشمس تكوون معدومة وتتكاثر فيها البكتيريا ... لو يمديك تروحين مكة وتاخذيلك كم جكة اضمنلك
ياخي هذي بددددعه المحو وتكتب ايات وتحطينها مع الموياء هذي مامنها فااايده هذي تعتبر بدعه...
شككتني
لكن انا سويت بحث قبل اشربه شوف هالرابط

http://www.binbaz.org.sa/node/101

بالنسبة للماي نشتريها من مكاتب الحج والعمره تكون داخل المكتب ومحكمة الاغلاق وتخلص بسرعه يعني اغلب الايام يقول خلصت
الشيخ اللي اعطاني المحو معروف اسمه ابو البراء اسامه بن ياسين
وردة شرقية
وردة شرقية
^^^^
يا أخ انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، المحو ليست بدعة والكتابة بالزعفران ليست بدعة مادام فعلها السلف .
الذي لم يفعله السلف والنبي صلى الله عليه وسلم هو اتخاذ سورة البقرة رقية !
قال صلى الله عليه وسلم : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) .
وقال : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ).
وقال : (وإياكم ومحدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ).



سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز عن الحكم في العلاج بالعزائم ، التي تكتب فيها الآيات القرآنية ثم توضع في الماء وتشرب ، فأجاب ? رحمه الله - : ( أن كتابة الآيات والأدعية الشرعية بالزعفران في صحن نظيف أو أوراق نظيفة ثم يغسل فيشربه المريض فلا حرج في ذلك وقد فعله كثير من سلف الأمة كما أوضح ذلك العلامة ابن القيم - رحمه الله - في زاد المعاد وغيره ، إذا كان القائم بذلك من المعروفين بالخير والاستقامة والله ولي التوفيق ) ( فتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - مجلة الدعوة العدد 997 )

-----------------------------------------

سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - عن الرجل يكتب آيات من القرآن الكريم فيشربه المريض ؟

فأجاب : ( لا بأس بكتابة القرآن على شيء طاهر ويغسل هذا المكتوب ويشرب للمريض للاستشفاء بمثل هذا لأنه داخل في الرقية 0 وقد رخص في هذا الإمام أحمد وكثير من الأئمة كشيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوى وكذلك العلامة ابن القيم في زاد المعاد وغيرهم من أهل العلم فلا بأس فهذا لأنه داخل في عموم الرقية ولكن الأولى أن تكون الرقية بالقراءة على المريض مباشرة بأن يقرأ القرآن وينفث على المريض أو على محل الإصابة هذا هو الأفضل والأكمل ) ( السحر والشعوذة ? 101 ، 102 )

-------------------------------

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله : " وذكر عن بعض السلف الصالح أنه كان يكتب آيات من القرآن في إناء بالزعفران فيخضخض بالماء ويشربه المريض، فلو فعل ذلك فلا بأس إن شاء الله تعالى " أهـ
المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين (17/60)

--------------------------

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" لا حرج أن يكتب الإنسان في إناء نظيف أو ورق نظيف، يكتب بعض الآيات مثل آية الكرسي، سورة الفاتحة ، وقل هو الله أحد، والمعوذتين ، وما تيسر من القرآن ، ثم يكتبها بالزعفران ، ثم يغسله ويشرب ذلك، لا بأس، أو يقرأ في الماء ثم يشرب ذلك فلا حرج في ذلك، وقد ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - قرأ في ماء لثابت بن قيس بن شماس ، ونص أهل العلم كابن القيم وغيره أنه لا مانع من الكتابة في الإناء النظيف ، أو في الأوراق النظيفة يكتب بالزعفران ثم يغسله ويشربه لا حرج في ذلك، إن شاء الله " أهـ
المصدر : موقع الشيخ

وقال في موضع اخر :
" أما المحو فهو أن يكتب آيات بالزعفران في صحن نظيف أو في قرطاس ثم تغسل ويشربها المريض , وهذا فعله كثير من السلف والخلف ولا حرج فيه إذا كان القائم لذلك من المعروفين بالعلم والفضل وحسن العقيدة " أهـ
المصدر : مجموع فتاوى ابن باز المجلد الرابع ص 333
--------------------------
اخت واختها
اخت واختها
الوقت الحالي الخلطات والخطط كلها مالها فايدة الوقت الحالي العلاج بالقران فقط اذا تاكدنا فيها شي تستخدم الزيت والموياء ...الخ وبالنسبة للاعراض لحد الان مافي شي قوي يثبت فيها شي ...كلها اعراض ضعيفه .. والاحلام مانحكم عليها كثير ... لكن يخليني اشك الاغماء .. لو ماقلتيلي اغماء كان قلنلك مافيها الا العافية .. خليها تستمر علئ القرايه .. ولا افضلها تسمع رقية منير عرب بصوت عالي بالسماعات وبالتكرار ... وخبريني ايش تحس !! واهم شي بتكرار مايوضح من اول محاوله وبسالك في الصلاة تحس بثقل وتعب بالقوة تصلي ؟
الوقت الحالي الخلطات والخطط كلها مالها فايدة الوقت الحالي العلاج بالقران فقط اذا تاكدنا فيها شي...
سبق واستمرت تسمع رقية للخليفة وتشغلها تكرار وقت النوم مرات مافية شي ومرات يجيها جاثوم ومرة صرخ في وجها بقوة وقامت مفزوعة
والصلاة اية فية ثقل خفيف ودها تصلي وتخلص بسرعة كأنها ملحوقة وهي ماوراها شي! وتسرح فيها كثير
آنصر آخآك المظلوم
شككتني لكن انا سويت بحث قبل اشربه شوف هالرابط http://www.binbaz.org.sa/node/101 بالنسبة للماي نشتريها من مكاتب الحج والعمره تكون داخل المكتب ومحكمة الاغلاق وتخلص بسرعه يعني اغلب الايام يقول خلصت الشيخ اللي اعطاني المحو معروف اسمه ابو البراء اسامه بن ياسين
شككتني لكن انا سويت بحث قبل اشربه شوف هالرابط http://www.binbaz.org.sa/node/101 بالنسبة...
بكيفك لكن انا ماانصحك تسوين هذي الطريقة ... انا عن نفسي اشوفها بدعه مهما كانت موجودة الاثباتات ..وانتي حرهـ

مابقي غير يكتبون بدمهم ايات ويحطونها في زمزم ويشربونها .. الموياء اصلاً تعدم ..وقد يكون لها ضرر بعد فتررات من شربها بكثرة .. الورق نفسه فيه مواد كيميائية تتحلل مع الموياء ..الجسم لو استمر بشربها اكيد يتاثر بعد سنين والمريض يشرب منها اقل شي ثلاث كاسات لمدة سنين اكيد تاثر عليه

المويآء تكون لها ميزانية خاصة في المواد الكيميائية ماتزيد عن حدها مثل الاملاح المذابة والصوديوم والبرومات والكلور والمغنيسيوم... مجرد ماتحطين الورقة في الموياء او تحطين زعفران تتغير القيم ....وتضاف عليها مواد كيميائية لتحللل الورق فيها ولو بنسبة بسيطة ..

.وهذا فيه ضرر علئ الجسم ... وتزيد نسبة الشوائب

كل مازادت نسبة الشوائب قلت نسبة وضوح الماء لوجود الشوائب .. والشوائب بمعنئ اخر كمعنئ تقريبي وساخة

وعشان كذا تشوفين طعم الموياء متغيرهـ ..

واظن الورق فيه مادة الكبريتيت وغيرها

والمواد تتراكم في الدم ..او الكبد او الكلئ .. وبعد سنين تأثر اكيد بكثر شربها

اذا كذا خلاص نتعالج بكتابت ايات في جسدنا ككامل ونمسح جسدها بالايات عشان نتعالج ..

الواحد يتوكل علئ الله ويعلم انها مجرد اسباب مجرد القرايه في الماء كااافيه ووافيه ..

ليش يتعب نفسه يكتب ويمحو .. ويغمس ويمسح .. ويضر نفسه

آنا كنت احلل في شركة آحلل المياه وغيرها .. موياء زمزم انظظظظف موياء علئ وجه الارض انظف من الموياء ابو خمسة ريال الي تجي من برهـ ....

حللت زمزم ماخوذهـ من البياعين الي في الشمس طلعت معدووومه ونسبة العكاره عالية ونسبة البكتيريا جداً عالي ..

وهذا دليل ان الموياء اي شي يأثر فيها ...

فمابالك بوضع ورقة والورقة هذي فيها مواد قد تتحلل معا الموياء

الدنيا معكوسه الصح غلط والغلط صح ...

وهذا رائي ونصيحتي ...والباقي عليك
آنصر آخآك المظلوم
سبق واستمرت تسمع رقية للخليفة وتشغلها تكرار وقت النوم مرات مافية شي ومرات يجيها جاثوم ومرة صرخ في وجها بقوة وقامت مفزوعة والصلاة اية فية ثقل خفيف ودها تصلي وتخلص بسرعة كأنها ملحوقة وهي ماوراها شي! وتسرح فيها كثير
سبق واستمرت تسمع رقية للخليفة وتشغلها تكرار وقت النوم مرات مافية شي ومرات يجيها جاثوم ومرة صرخ في...
خليها تكمل قراية وافضلها تقرا سورة البقرة افضل سورة وآقوئ ..ولاتقرا غيرها

ونشوف اذا في اعراض جديدة