زينب 15 العتيبي :

السلام عليكم انا مستمره ع الرقيه والقران وسورة البقره بس بستفسر عن الامراض العضويه انا اعاني من امراض عضويه وكل شوي اسوي عمليه والان الاطباء مقررين علي عمليه برجلي لاني امشي عليها بصعوبه ومنظار قولون ممكن ان اللي يصير لي بسبب الرقيه لاني كثفت رقيه واهلي يقولون لي خلاص اتركي رقيه ووقفيها بس زادت عليك الامراض هل ممكن ان امراضي بسبب الرقيه ؟؟

السلام عليكم انا مستمره ع الرقيه والقران وسورة البقره بس بستفسر عن الامراض العضويه انا اعاني من...

آنصر آخآك المظلوم :

اولاً : لو تقارنين نفسك بالمسحوريين والمعيونين الاخرين .. احلف بالله انك في نعمه كبيرة ! في مرضى شفتهم بعيني شي مايوصف ! فالمفروض تحمدين ربك على هذا الشي !! وثانياً: كل هذي اعراضك اكيد مليون في المية من الخبيث الي فيك حتى في المشاعر في كل شي ! وثالثاً : لازم تذكرين في نفسك انك ابتلاء ابحثي في النت عن الابتلاء وغيرهـ ..حتى لو انك عارفهـ التذكير ينفعك ! لالازم تشدين على نفسك ! انا قلتها اذا المريض تعب من القراية يتسمع ! الدنيا مافي احد مرتاح فيها ! مريض ولا متشافيهـ ! كيف تبغين ربي يشفيك وانتي بعيدهـ عن ربك من صلاة وغيرها ؟؟ الصلاة اهم شي مهما كان لاتتركينها ! واذا تركتي العبادهـ الشياطين يتقوون راح تلاحظين لمن تتركين الصلوات تزيد الهموم والنفسية وتزيد الكوابيس ! هذي بسبب الشياطين انتي بتركك للعبادة فكذا انتي عطيتهم مجال ! خليك متفائلة تعايشي مع المرض مو يعني مريضة خلاص تفكرين في المرض 24 ساعة لازم تنسقين بين حياتك والمرض ! اقري سورة البقرة اقري واقري مرهـ لاتيأسين جربي تمشين في البيت وتقرين! وصلي الصلوات !!! دامك تحركين يديك ورجليك وعندك لسان تنطقين فيه وعندك عينين تشوفين فيها وعند اذان تسمعين فيها !! فاحمدي ربككك في مسحورين مشلولين وفي منهم عمى ومنهم بكم !! والله انك في نعمة ------------------------------------- الله سبحانه يبتلي كل مومن ومسلم على حسب دينهـ ومايبتلي اي احد الا لحكمة .. لانه هو الحكيم الخبير ! مامعنى ابتلاء ؟ يعني اختبار ! الله يختبر عبادهـ ! مع ان سبحان الله حتى لو مبتلى فهذا الابتلاء خير له في الدنيا والاخرهـ ! قال صلى الله عليه وسلم : عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ،وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . حديث صحيح وقوله سبحانهـ : { وَعَسَى أَن تَكرَهُوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لكُم وَعَسَى أَن تُحِبوا شَيئًا وَهُوَ شَر لكُم وَاللهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لاَ تَعلَمُونَ } والحكمة الاخرى : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وولده ، وماله ، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة ) حديث صحيح والحكمة الاخرى : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) حديث صحيح والحكمة الاخرى : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ) . حديث صحيح قال تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} أخبر تعالى أنه لا بد أن يبتلي عباده بالمحن، ليتبين الصادق من الكاذب، والجازع من الصابر، وهذه سنته تعالى في عباده؛ وحكمة الله تقتضي تمييز أهل الخير من أهل الشر. هذه فائدة المحن، وكيف تكونين من الصابرين وانتي منعمه وفي عافية في الدنيا ؟! قال صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ، وإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ، فمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ) حديث صحيح وقال سبحانهـ : (أَحَسِبَ الناسُ أَن يُترَكُوا أَن يَقُولُوا ءامَنا وَهُم لاَ يُفتَنُونَ (2) وَلَقَد فَتَنا الذِينَ مِن قَبلِهِم فَلَيَعلَمَن اللهُ الذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعلَمَن الكَـاذِبِينَ } [ العنكبوت : 2-3 ] . عن مصعب بن سعد رحمه الله ، عن أبيه رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، أيُّ الناس أشَدُّ بلاء ؟ قال : (( الأنبياءُ ، ثم الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ على حَسْبِ دِينه ، فإن كان دِينُهُ صُلْبا اشتَدَّ بلاؤه ، وإن كان في دِينه رِقَّة على حَسبِ دِينه ، فما يَبْرَحُ البلاءُ بالعبد حتى يتركَهُ يَمْشِي على الأرض وما عليه خطيئة )) حديث صحيح وقال سبحانهـ : ﴿ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ﴾ . الابتلاء قد يكون تمحيص للمومنين ! قال ابن القيم رحمه الله : إن الله سبحانه وتعالى اقتضت حكمته أنه لا بد أن يمتحن النفوس ، ويبتليها ، فيظهر بالامتحان طيبها من خبيثها ، ومن يصلح لموالاته وكرامته ومن لا يصلح ، وليمحص النفوس التي تصلح له ويخلصها بكير الامتحان كالذهب الذي لا يخلص ولا يصفو من غشه إلا بالامتحان ! قال عليه الصلاة والسلام : "ما يصيب المسلم من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ? وهما المرض والتعب ? ولا همٍ ولا حزنٍ ولا غمٍ ولا أذى ، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفَّر الله بها من خطاياه" [ متفق عليه ] . وفي الحديث عن النبي أن النبي صلي الله عليه وعلي آله وسلم أنه قال : "ما من مسلم يصيبه أذى من مرضٍ فما سواه إلا حطَّ الله تعالى به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها" [ متفق عليه ] -------------------------------------------------------------------- قال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) الحج/11 . مامعنى تفسير الاية ؟ ومامعنى حرف ؟ حرف بمعنى على شرط او مصلحة بمعنى اخر ! مثلاً : شخص يعبد الله ويجتهد في العبادة ويدعوهـ ان يزوجه وان يرزقهـ ..الخ ! فاذا استجاب الله دعاهـ ترك كل الطاعات .. او يدعو لسنين طووويلة ولم يستجب الله دعاهـ ويكون مظطجر في الدنيا انقلب على وجهه كان يعبد الله ومتفائل لكنهـ من اليأس وغيرهـ اظطجر وانقلب حالهـ الي حال اخر ! وترك الصلوات واهمل الطاعات ! أي كأنه يعبد ربهـ بمصلحة او شرط ! -------- وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : هو المنافق ، إن صلحت له دنياه أقام على العبادة ، وإن فسدت عليه دنياه وتغيرت ، انقلب فلا يقيم على العبادة إلا لما صلح من دنياه ، فإن أصابته فتنة أو شدة أو اختبار أو ضيق ، ترك دينه ورجع إلى الكفر . ورحم الله الفضيل بن عياض حين قال : " الناس ما داموا في عافية ... مستورون !، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم؛ فصار المؤمن إلى إيمانه، وصار المنافق إلى نفاقه " ! فانتبهي !! لاتتركين الصلوات والعبادات واصبري ! ------------------------------- ثانياً : قسمة وقدر : إنَّ الله تعالى قسم بين الناس معايشهم وآجالهم، قال تعالى: { نَحنُ قَسَمنَا بَينَهُم معِيشَتَهُم فِى الحَياةِ الدنيَا } [الزخرف : 32 ] . فالرزق مقسوم، والمرض مقسوم، والعافية مقسومة، وكل شيء في هذه الحياة مقسوم. فارضَ بما قسم الله لك يا عبد الله ، ولا تجزع للمرض، ولا تكره القدر، ولا تسب الدهر، فإن الدقائق والثوانـي والأنفاس كلها بيد الله تعالى يقلبها كيف يشاء، فيُمرِض من يشاء، ويعافي من يشاء، ويبتلي من يشاء أما هذه الدنيا فنكد وجهد وكبد: قال تعالى { لَقَدخَلَقنَا الإِنسانَ فِى كَبَدٍ } --------------------------------------------- بعض التغريدات او خواطر قد تفيدك ! سعة الرزق لا يعني أنك ستعيش في سعادهـ ? فمن فقد الإيمان وأعرض ! ضاق عيشهـ ولو آتسع رزقهـ ! { ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً } ? ------------ الطريق الأول : ﴿فَاذكروني ٲذكركم﴾ ? الطريق الثاني : ﴿نسوا اللّه فأنساهم أنفسهم﴾ ? ----------- إذا أحب الله عبداً فلم يرتفع بعمله ابتلاه ليرفعه، قال ﷺ (تكون للرجل عند الله منزلة فما يبلغها بعمل فلا يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها) -------- شدة البلاء وتراكمه وطوله لا يقطع حسن الظن بالله ولا يجلب اليأس، فقدَ يعقوب أحب ابنائه وتبعه الآخر ثم فقد بصره ثم قال (لا تيأسوا من روح الله) -------- للبلاء خيرٌ يَعْقبه، ومن قلّ صبره قلّ خير بلائه، فإن الصبر مفتاح خير البلاء، قال ﷺ (واعلم أن في الصبر على ما تكره خيراً كثيراً) ------- قال سبحانه : (قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة) ? الخسارة الحقيقية خسارة الأخرة ? ------ الدنيا كلها مهما بلغت فهي قليل لاتكاد تسوئ .. كما قال تعالى: ﴿قل متاع الدنيا قليل﴾ (النساء: ٧٧) ? ----- قوله سبحآنه : (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) ? ---- لاتجعل الدنيا أكبر همومك وخذ نصيبك من الدنيا (وَابْتَغِ فِيمَا آَتَاكَ اللَّهُ الدارَ الْآَخِرةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِن الدُّنْيَا..)? ---- للتأمل فقط : ورد في القرآن الكريم قوله تعالى : ﴿ ياليتني قدّمت لحياتي ﴾ "لحياتي" وليس "في حياتي" .. حياتنا لم تبدأ* ---- المداومة على الصلاة من أعظم ما يزيل عن المرء هلعهـ وجزعهـ وبخلهـ ! قال تعالى : (إن اﻹنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين...)? ----- ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه﴾ ﴿ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا﴾ ﴿ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا﴾ كل الخير في تقوى الله ----- .. يستجيب دعائك ولو ألف دعاء في اليوم ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ..)? ---- وأمر الله محمد عليه الصلاة والسلام آن يصبر علئ مايقولون وان يسبح قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ..? قال تعالى : ( فاصبر على مايقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب) (عظة وعبرة) ----- لو جمعت جميع أطباء العالم ..تأكد .. لن يكشف الضر عنك غير الله سبحانه .. { وإن يمسسك اللّه بضر فلا كاشف له إلا هو....)? ----- يقول الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لو عرضت | الأقدار | على الإنسان، لااختار | القدر | الذي اختارهـ الله لهـ ? ---- آعلم إن بداية | اليأس و الفشل | هي بدآية | النجاح و الحلم | ? ---- عيش دنيتك زي ماتبي ..لكن ! حطها في جبهتك..! الدنيا مارآح تلآقي فيها.. |الرآحهـ والسعادهـ الآبديهـ | ? ---- آذا لم توآجه مصاعب الحيآهـ من الآن ..ستوآجهك لآحقاً بآثقالها ? ---- كلما زاد آيمانگ ..كلما خرجت من الآبتلاء والمصايب والآختبارات بنجاح .. لآن الحيآهـ آصلها آختبارات وآبتلآء .. ---- آكبر غلطهـ ترتكبها في حيآتك آن تبداء من القـمـه ? ---- آن لن تخآف في الدنيا لآعلئ آهلك ولا علئ رزقك ولا علئ نصيبك بل تفوض آمرك آلي الله مرتاح البال وتعمل بالآسباب هذا مآيسمئ بالتوكل علئ الله ? آن تجعل العدو يفعل مآيفعل وآن ترتآح نفسياً وتنآم مرتاح البآل وتدعو دعوهـ وآحدهـ فقط آن يگفيك شرهـ ! وآن يحفظك هذا مايسمئ بالتوكل علئ الله ? گن علئ يقين آن الله سبحآنه علئ گل شيٍ قدير ..ولو يرجع الزمن ويقلب الحال آلي حال وحتئ لو مكتوب يستطيع آن يمحيه هذا مآيسمئ بالتوكل علئ الله? ---- قد يبتليگ الله سبحآنه بآن يشعرگ آنه بعيد عنگ ليرئ ماذآ تفعل ؟!..لكنه قريب منگ آقرب من آحب النآس آليك سبحآنه آنه السميع العليم الذي لآيموت ?~ ---- آدعي الله علئ اي صغيرة وكبيرة الله سبحانه كررريم ..لو تدعوهـ حتئ مماتك يعطيك بفضله ورحمته سبحآنه ..الله يحب العبد الذي يدعوهـ دائماً ?~ ---- عندمآ لآيگون لگ هدف في الدنيا تتفرغ وتشعر بالضيآع .. المؤمن هدفه الآول القرب آلي الله سبحآنه بالطاعآت فمهما گان آمرهـ لآيشعر بالضيآع ?~ ---- الله سبحآنه يعلمك ويدرسك عند الآبتلآء ... آما آن تتعلم وترضئ وتصبر وتتفائل وتتقرب آلي الله وتدعوهـ .. آو تتسخط ويسخطك الله في الدنيا ?~ ---- | آنت آلي تقرر لنفسك وتشوف نفسك ..| والناس مجرد نآس .. مجرد كلآم يتناقل مجرد | موجات صوتية | .. مكررة تتناقل بين الآذان وتخرج من الآفواهـ ?~ ---- الله حكيم وعالم الغيب ويعلم الآمور ... الآنسان مجرد آنسان عقله ضئيل جداً ولايفقه الحكمه?! آن يبتليه الله ب خير ويظن الآنسان آنه شر ?~ ---- آذا تزآحمت آمورگ ولآتعلم مابگ ..ولآتعلم ماذا تفعل ؟..فوض آمورگ الي الله سبحانه وتوگل عليه في جميع آمور حيآتگ .. آنه الحي القيوم سبحانه ? ---- الإيمان بالقدر والرضا به . | من آهم الآسباب | التي تذهب الهموم والآحزآن ? لآنگ آرتحت دآخلياً فمهما گان آمرگ محزن فآنگ مرتاح ورآضي ?~ --- | الرآحة النفسية |..آهم بمرآحل عدة من رآحة الجسد . تگمن قوة الآنسان في التحمل لتعب الجسد في الرآحة الدآخلية ?~ --- موسى عليه السلام والمؤمنين.. آمآمهـم البحر محآصرين بجنود فرعون .. ومع هذآ موسى لم يستسلم بل توگل على القوي الجبآر ? (فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ () فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ()) ---- قِيل لـ الحسن البصري : يا أبا سعيد إن الرجـل يـخطئ ثم يـتوب ! ثم يـخطئ ثم يـتوب ثم يـخطئ . إلى مـتى؟ قـال :| إلى أن يـيـأس الشيطان منهـ | ? --- آعلم آن الله سبحآنه من رحمته ولطفه بعبآدهـ لآيگلف نفساً آلا وسعها ً لقوله (لآيگلفُ الله نفساً آلا وسعها لها مآگسبت وعليها ماآگتسبت .....) ? --- لو عرفت الله سبحآنه حق معرفته.. ووثقت فيه وتحسن الظن فيه وتگون علئ يقين آنه علئ گل شي قدير وآنه آرحم الرآحمين .. لـ آصبحت من آسعد النآس ?~ ---- قد يگون الله الرحمآن الرحيم آستجآب دعوتگ من آول دعوة لگن قد يأخرها لحگمته سبحآنه ..وقد يختبر صبرگ وآجر الصآبرين آجر عظـيم ? ---- |السعآدهـ| مآلهآ رآبط آو آي علآقة بشوووفت النآس آنهم آگثر منگ آو آنگ آقل منهم من آي نآحية آو جانب ? ..|السعآدهـ| بينگ وبين ربگ --- لآ تلجاء آلي آنسان مخلوق من طين وتشكي همومك آليه ..آلجاء آلي عالم الغيب..السميع العليم بذات الصدور ..القوي الجبار الواحد الاحد الله سبحانه? ---- عندما الانسآن يكون مريضاً فآن "آلتفكير والآنشغآل بالهموم والحزن" يضر ويألم الانسآن آكثر من "المرض" بمررآآحل عديدة? ---- الدنيا جهاد وآختبار وصبر والجهاد ليس بالقتال الجهآد مثلا كشخص لايستطيع الصلآه مثلا بسبب المرض فيختبرك الله سبحانه ..فيجتهد المسلم ويصبر .. ---- ربنا آرحم الرآحمين .."آحن وآرحم من حنيت و رحمت الام لطفلها" ..لن تجد آرحم من ربنا سبحآنه هو الوآحد القهار الذي لا آله آلا هو ? ----

اولاً : لو تقارنين نفسك بالمسحوريين والمعيونين الاخرين .. احلف بالله انك في نعمه كبيرة ! في مرضى...