السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم عندي لكم قصة أعجبتني وودي أقولها لكم
أعرف اخصائية علاج طبيعي تدلك النساء فلبينية كافرة
تذهب تدلك النساء ،وذاك اليوم ماكان عندها زوجها يوديها للي تبغى تدلكها ،وطلعت في ليموزين زسزاق اليموزين صار ساعة يكلمها وساعة يصفر لها وساعة يناظرها من المراية وهي خايفة ولا صدقت توصل 00 وتكرر معها هذا الشى كم مرة 0000 وفي المرة الأخيرة خافت مرة وصار السواق مايمشي مع الطريق عدل وبعدها قررت ماتروح لإحد من الحريم إلا وهي مع زوجها
زأحد الأيام ماكان فيه زوجها وهي مضطرة تطلع تدلك في هذا الوقت دخل عليها ولدها أمبسطت كثير وجت مع ولدها مع اليموزين وأنا شفتها وهي تدخل وهي فرحانه مرة ،فرحتها ماتوصف
قلت غي نفسي سبحان الله الإسلام ماترك لنا شيء فيه ضرر إلا حذرنا منه وهذه حرمة الخلوة مع الرجل ظهرت لتلك الكافرة ونساء المسلمبن مازالوا يجادلون
ويبحثون عن الرخص
بنت الرياض @bnt_alryad
عضوة نشيطة
هذا الموضوع مغلق.
fahad
•
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخت/بنت الرياض
فهل من معتبر!!!!!!!!!!!!
عندي سؤال/
هل النساء الذين يؤخذون هذا المساج
من هؤال الخبيرات ينزعون بعض ملابسهم؟!!!!
إذا كان الجواب نعم!!!!
فهل هناك فتواء في ذالك؟!!!
أخيكي الصغير/فهد
جزاك الله خيرا أخت/بنت الرياض
فهل من معتبر!!!!!!!!!!!!
عندي سؤال/
هل النساء الذين يؤخذون هذا المساج
من هؤال الخبيرات ينزعون بعض ملابسهم؟!!!!
إذا كان الجواب نعم!!!!
فهل هناك فتواء في ذالك؟!!!
أخيكي الصغير/فهد
أم يزيد
•
اختي العزيزة بنت الرياض صحيح والله اني مقتنعة بان وجود المرأة بمفردها مع السائق في السيارة يعتبر خلوة محرمة ولكن ماذا تفعل من ليس لديها احد يوصلها الى عملها اومقر دراستها الا السائق وهي مضطرة للركوب معه هذا السؤال مهم وكثير من الموظفات والطالبات يسألنه فما حكم من كانت مضطرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
------------------
اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك
------------------
اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك
أعمل مهندساً وفي طريقي للعمل كل يوم أصطحب معي بالسيارة إحدى زميلاتي في العمل مقابل أجر شهري. فهل تعتبر هذه خلوة؟
الشيخ عطية صقر اسم المفتي
،الأحاديث كثيرة فى النهى عن عدم خلوة المرأة برجل أجنبى عنها لخطورتها ، ومنها ما رواه البخارى ومسلم " لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذى محرم " وما رواه الطبرانى "إياك والخلوة بالنساء ، فو الذى نفسى بيده ما خلا رجل بامرأة إلا دخل الشيطان بينهما" .
إن الغريزة الجنسية تتحين أية فرصة للاستجابة لرغبتها ، ومن أجل ذلك حرم الإسلام النظر واللمس والخضوع بالقول ، والخلوة ، إن فرص الخلوة بين الجنسين كثيرة فى هذه الأيام ، فقد تكون فى البيوت والفنادق والمكاتب ودواوين القطارات المغلقة ، والسيارات الخاصة والمصاعد الكهربائية ، حتى فى الأماكن الخلوية البعيدة عن الأنظار .
إن مجرد الخلوة حرام حتى لو لم يكن معها سفور أو كلام مثير، والخلوة لا تجوز إلا للضرورة ، وليس من الضرورة كسب العيش بالعمل الذى يستلزمها ولو فى بعض الأحيان ، كما أنه ليس من الضرورة خلوة المدرس الخصوصى بالمتعلمة ، فقد يكون الشيطان أقوى سلطانا على النفس من العلم ، ومن مأثور السلف قول عمر بن عبد العزيز: لا تخلون بامرأة وإن علمتها سورة من القرآن (المستطرف ج 2 ص 2 )وليس من الضرورة خلوة المخدومة بخادمها ، أو المخدوم بخادمته ، فكم من مآسٍ ارتكبت بسبب ذلك ، وليس هؤلاء الخدم مملوكين ملك اليمين حتى يكون لهم مع سادتهم وضع خاص ، بل هم أجانب تجرى عليهم كل أحكام سائر الناس .
وفى حكم الخلوة سائقو السيارات الخاصة ، المترددون على النساء كثيرا فى البيوت ، دون أن يكون هناك من يخشى معهم السوء .
هذا ، ولا يعتبر من الخلوة المحرمة وجود الطالبات مع الطلبة فى أماكن الدراسة ، كما لا تتحقق الخلوة فى الشوارع والمحال التجارية والمواصلات التى تغص بالرجال والنساء ، وإنما المطلوب هو الحشمة فى الملابس والأدب فى الكلام ، وعدم الاحتكاك بين الطرفين ، وبخاصة فى الزحام ، وحديث الطبرانى يقول "لأن يزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له " وحديثه أيضا "أن يطعن فى رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " وحديث البيهقى "إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذ يمنة أو يسرة" .
------------------
رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا
الشيخ عطية صقر اسم المفتي
،الأحاديث كثيرة فى النهى عن عدم خلوة المرأة برجل أجنبى عنها لخطورتها ، ومنها ما رواه البخارى ومسلم " لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذى محرم " وما رواه الطبرانى "إياك والخلوة بالنساء ، فو الذى نفسى بيده ما خلا رجل بامرأة إلا دخل الشيطان بينهما" .
إن الغريزة الجنسية تتحين أية فرصة للاستجابة لرغبتها ، ومن أجل ذلك حرم الإسلام النظر واللمس والخضوع بالقول ، والخلوة ، إن فرص الخلوة بين الجنسين كثيرة فى هذه الأيام ، فقد تكون فى البيوت والفنادق والمكاتب ودواوين القطارات المغلقة ، والسيارات الخاصة والمصاعد الكهربائية ، حتى فى الأماكن الخلوية البعيدة عن الأنظار .
إن مجرد الخلوة حرام حتى لو لم يكن معها سفور أو كلام مثير، والخلوة لا تجوز إلا للضرورة ، وليس من الضرورة كسب العيش بالعمل الذى يستلزمها ولو فى بعض الأحيان ، كما أنه ليس من الضرورة خلوة المدرس الخصوصى بالمتعلمة ، فقد يكون الشيطان أقوى سلطانا على النفس من العلم ، ومن مأثور السلف قول عمر بن عبد العزيز: لا تخلون بامرأة وإن علمتها سورة من القرآن (المستطرف ج 2 ص 2 )وليس من الضرورة خلوة المخدومة بخادمها ، أو المخدوم بخادمته ، فكم من مآسٍ ارتكبت بسبب ذلك ، وليس هؤلاء الخدم مملوكين ملك اليمين حتى يكون لهم مع سادتهم وضع خاص ، بل هم أجانب تجرى عليهم كل أحكام سائر الناس .
وفى حكم الخلوة سائقو السيارات الخاصة ، المترددون على النساء كثيرا فى البيوت ، دون أن يكون هناك من يخشى معهم السوء .
هذا ، ولا يعتبر من الخلوة المحرمة وجود الطالبات مع الطلبة فى أماكن الدراسة ، كما لا تتحقق الخلوة فى الشوارع والمحال التجارية والمواصلات التى تغص بالرجال والنساء ، وإنما المطلوب هو الحشمة فى الملابس والأدب فى الكلام ، وعدم الاحتكاك بين الطرفين ، وبخاصة فى الزحام ، وحديث الطبرانى يقول "لأن يزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له " وحديثه أيضا "أن يطعن فى رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " وحديث البيهقى "إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذ يمنة أو يسرة" .
------------------
رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا
الصفحة الأخيرة
سبحان الله !!!