قصة وقصيدة- قصص من التراث

الأدب النبطي والفصيح





قصص من التراث


موضي بنت سعد بن عبدالله بن شارخ الدهلاوي من آل محفوظ من العجمان ..


من اشهر الشاعرات وابرزهن

وهي بنت سعد بن شارخ الدهلاوي

امير الرس في الدوله السعوديه الاولي


من صغرتها كانت ذكيه ولماحه وشجاعه وحظيت بشهره كبيره سواء عند البدو او الحضر وفي القصيم وماحولها ... مما جعل الكثير من الشيوخ يرغبون في الزواج منها ومن ضمنهم الشيخ والفارس المشهور جديع بن هذال العنزي .



كانت موضي تحب زوجها جدبع حب غير طبيعي ولاتقوى علي فراقه وتشتاق له
عند سفره كثير الشوق وهذه بداية القصه .


يقال ان في إحدي سفراته قالت قصيده تناقلها الناس تحثه فيها علي العوده للرس لشوقها له ومنها هذه الابيات :



يالله ياموصـل غريـب بـلاده
يامجري سفن البحر فوق الامواج

تريح قلبي فـي مضنـه فـؤاده
ان كان ماطاوع بنا كل هـراج

امي توصينـي تقـول الجـلاده
وقلبي الي جا طاري البدو ينفاج

قل لابن وايل كـان وده مـراده
القيظ زل وباقي الوسـم لعـاج

حطيت لك ريش النعايم وسـاده
والقلب لك يافارس الخيل مسهاج



ولما اشتهرت القصيده بين الناس أحس جديع بالاحراج وازعجته القصيده لان الناس رددوها على لسان زوجته . وكان بدويا ..متحفضا ..فلم يطق هذا الأمــر .. وطلقها قائلاً :





يا راكـب حيـل الـى لجلجنـي
عوص لهن مع نازح البيد مرمـال

الى مشـن مديدهـن مـا يونـي
لكن حاديهـن مـع الـدو خيـال

مدن من الانجـاج حيـن انهلنـي
والظهر عند صخيف اللون مقيـال

والعصر عند صويحبـي بركنـي
أبـو ثمـان كنهـن در الاجهـال

لاجيت موضي يامنـاي ومظنـي
وصل سلامي لبنت ماضين الافعال

وقله تراها طالـق الحبـل منـي
اللي قصيده يلعبـه كـل رجـال




ولما وصل لها هذا الأمر أجابته بالأبيات التاليــــــــه :




حي الجـواب وحـي منهـو جوابـه
ياشيخ يـا مكـدي غثيثيـن الاجنـاب

يـا شيـخ والله مـا مشيـت بمعابـه
ولا خايلت عيني علـى كـل نصـاب

وأن كان قولـي فيـك كلـن حكابـه
عرضي نزيه ولا حكى فيـه هـزاب

ارجيـك رجـوى الباديـة للسحابـه
وجازيتني في كلمـة ٍ مالهـا أسبـاب

هذا النصيب وما بغـى الـرب جابـه
وان صك باب العبد عند الولي مية باب





لكنـــه احس بندم والتسرع وحاو أن يعيدها الا انها رفضت العوده فقالت:






جديـع يومنـه بغانـي بغيتـه
ما طمحوني عنه كثر العشاشيق

واليوم يومنـه رمانـي رميتـه
رمية وضحي رمـوه التفافيـق

جديع أنا حرمت مسكـان بيتـه
الا مغيب الشمس يرجع لتشريق

ولا أن صوت الحي يوحيه ميته
أو ينبلع سم الحيايا على الريـق

عسى يجيني شيخ ٍ يسمع بصيته
سنافي يعطي من طوال السماحيق




ولما مات جديع في أحد الغزوات ( كير )

قالت فيه قصيده تلوم فيها أصدقائه وتعاتبهم على عدم انقاذهم له ، و هذا نصهــا :




ياكير لامرت عليـك المخاييـل
في قاعتك ياكير حـل الذباحـي

هليه ياوضحا دمـوع هماليـل
علي عشيرك يوم ضلع البطاحي

لومي علي اللي يلبسون السراويل
ماعفتوا لرقابهن يـوم طاحـي

خلوه بوجيه العصـاة المغاليـل
وراجوا عليه مغلبين الرماحـي

اخذ حلاوتها جديع بـن هـذال
وخلا الغثا لرباعته واستراحـي



وتقدم لها رجال كثير من عقب هذال وتزوجت من مجلاد الفوزان من الدهامشه ، وكان لها موقف كبير في تشجيع اهل الرس علي مقاومه جيش ابراهيم ولد محمد علي باشا اللذي جاء لاسقاط الدوله السعوديه الاولي .


هذا الجيش الذي حاصر الرس مدينتها الرس فكانت تقول الشعر لتثير حماسهم في الدفاع عن ديرتهم والاعتماد علي الله ، فقالت :




هيه ياراكب حمره ظهيـره
تزعج الكور نابيه السنامـي

سر وتلفي هل العوجا مسيره
ديره الشيخ بلغهـا سلامـي

ياهل الحزم يانعم الذخيـره
ان لفاكم من الباشا كلامـي

انخوا الله ولاتنخون غيـره
واعرفوا مامن الميته سلامي

في يديكم فرنجـي ذخيـره
قذفه مثل سيقـان النعامـي




وكانت تحب الرس كثير ورفضت الذهاب للشمال مع زوجها مجلاد الا ان توفيت فيه


يتبع القصص
24
11K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

..خلود الشريف..
شكرا لك قصه رائعة جدا

بنتظار المزيد
صغيره بس ام
صغيره بس ام
جميله دخلت قلبي وهزت مشاعري هل فيه قصص مثل هذي القصه اعطينا منها جزاك الله خير
راقية الفكر
راقية الفكر




كان به رجال اسمه عقيل الجنفاوي من الاسلم من قبيله شمر وله ولد عم اسمه فريح الجنفاوي نزغ الشيطان بينهم وتصير

بينهم مشكله انتهت بقتل عقيل لابن عمه فريح وهرب عقيل(القاتل) عند خواله الغيثه من شمر خايف من الثار وخذى عند

خواله تقريبا ثلاث سنين .


كان به اخوٍ لفريح (المقتول) اسمه فرحان رجال هامّه وشجاع (وسلطه من السماء)مثل ماقالو ولا يحط وراء الظهر نوى فرحان انه

ياخذ بثار اخوه فريح من ولد عمّه عقيل .

عقيل يوم وصله هالخبر قال لخاله ياخال ان فرحان ماهو تاركن وانا اعرف بفرحان ابن العم مايترك ثاره لكن انا ودّي اسقط فرضي ونويت احج هالسنه قال خاله خير ان شاء الله.

جاء وقت الحج ومشى عقيل مع له عرب يبون يحجّون ووصل مكه هو واللي معه . فرحان جاه خبر ان عقيل يبي يحج

وقال انا ابتلاه واتابعه الين مايرجع

(وماكان قصد فرحان انه يذبح عقيل وهو حّجاج بس قصده انه يتابعه عقب الحج ويحط عقيل تحت نظره علشان مايروح لديرة مايعرف مكانه )).

انتهى الحج وطلع عقيل من مكه هو واللي معه يبون حايل ... فرحان وهو طالع من مكه اصابته له(حمّى) وهو يقع على له فريق عرب راجعين من الحج يبون ديارهم وهو يجلسون يداوونه ويشيلونه معهم ويوم جو مكان اسمه (شعيب القرشيين) بدى (النفر) يطلع بجلد فرحان فعرفو انه الجدري وانه ماله علاج وهو معدي فقالو له هالعرب نبي العذر

والسموحه منك يافرحان قال حطّو علي (عنّه) ( مايحمى الشخص من الهواء ))وهاتو لي ماء وزهاب وخوذو بارودي وذلولي وادنى شمري عطوهن اياه وقولوا هذي لفرحان الجنفاوي وانتم ماقصرتم وهالحين معكم الله وتيّسرو..

هالفريق هذا مشى وبالصدفه نطح له ربعٍ طالعين من مكه ( عقيل واللي معه )..

عقيل انتبه للذلول اللي معهم وعرف انها لفرحان بس استغرب ان ماعليه احد .

وقال لواحد ابيك تنشد هالعرب ها لذلول وين راعيه وهو يروح هاكالرجال لهالقوم وينشدهم وين راعي هالذلول ؟ قال واحد منهم هذا راعيه تركناه مجدور بهالمكان وتركناه عند (شعيب القرشيين) واعطانا ذلوله وباروده وقال ادنى شمري عطوهن اياه وقولوا هذي لفرحان الجنفاوي ..

قال انا شمري واعطن اياهن فعطوه الذلول والبارود وتوكلو...

رجع هالرجال لعقيل فقال هذا ولد عمّك فرحان مجدور وهو بهاك المكان واليوم إحمد ربك اللي خلصّك من فرحان وابشر فكّك الله منه .

قال عقيل (انا ولد ابوي) وهو يركب ذلوله


قالو وين تبي ؟

قال ابي لفرحان ..قالو هالحين لك ثلاث سنين وانت منحاش

عنه وهالحين تبي يمّه..

قال عقيل هذا ولد عمّي فرحان وانا كنت منحاش منه وانتم ماقصرتو وبيّض الله وجيهكم فكيّتونن منه

بس اليوم يوم الله عثره وجدعه بهاك الشعيب ماني تاركه... !!!!!

(وهو يقوم عقيل ويضرب جنب الذلول ويمشي من عندهم...... وهالربع اللي جاء معهم توكلو)

....المهم وصل عقيل لشعيب القرشيين وهو يلقى هاك (العنّه)...فرحان سمع صوت الذلول بس مايشوف من الى وصل ...قام

فرحان المريض يصيح ويقول (عقيل ..عقيل عقيل ) ... مع انه مايشوف من العنّه


كان فرحان يدرى انه اذا بيجيه احد مابيجيه غير ولد عمه عقيل لانه رجال طيب وشجاع وراعى نخوه

قال عقيل ياعونك.. قال فرحان اخس ياعقيل مااحسبك تبي تبطي علي كل هالبطاء ..قال عقيل والله اول ماعلمت جيتك

يافرحان .

تشوّف عقيل يوم الماء والزهاب اللي مع فرحان خلص وهو يقوم عقيل ويذبح ذلوله قال فرحان الذلول ..الذلول ...قال

عقيل امر المنجوبه سهل كان حنا من الحيّين وهو يذبح الذلول ويشب ناره.

ويقوم عقيل ويوشّق هاللحم ويعيّش فرحان على الصيد واذا مالقى اعطاه من هالوشيق .

عقيل جلس يوّكل فرحان ويدمّثه من( الملّه اللي يدفن به المجدور) .وهى الرماد الكثير بعد النار

وهم يجلسون على هالحاله خمس واربعين يوم وهذا عمل عقيل بفرحان ويوم تمّت خمس واربعين ويكتب الله الشفاء لفرحان وهو يرجع لاهله مع عقيل وقبل لايلفون على اهلهم مرّو على واحد يعرفونه علياني من شمر وهو يكرمهم

ويتعشّون عنده هاك الليله قال العلياني يافرحان قال آه ..قال (والله ان ابوك بغى ينعمي من كثر البكاء

بس ماهو عليك لانه ميّسٍ منك انك تبي تحيى

بس يبكي على عقيل هاللي انت تطرده ثلاث سنين واخرته هو اللي جلس عندك يعالجك)

ويوم اصبحو رجعو لاهلهم ويجتمعون ببيت فرحان... قال ابو فرحان ياعقيل قال هلا ..قال ابو فرحان انت ذبحت ولدي فريح بس هالحين انت ولدي يوم جلست عند فرحان ..فصرت ذبحت ولدي وأحييته وهي تصفي النفوس وتنتهي المشكله

يقول عقيل الجنفاوي الاسلمي الشمري :





ياراكب ٍ اللي ينجبونه من التيـه

يرعى زهر نوّار عشب السحابه

فوقه غلامٍ يدّي العلـم راعيـه

سريع يوصل حاجة اللي عنى به

قولو قعد ماهناك حـيٍ حواليـه

بْدوٍ من البيداء يتطارد سرابـه

في سهلة ٍ ماعندنا من نحاكيـه

كود الطيور الطايـره والذيابـه

أتنى ولد عمّي عسى الله يعافيـه

وإلا يصير بحفرةٍ مـن ترابـه

والله والله ابن عمّـي ماأخليـه

اخاف من هرجٍ علي به عيابـه

اخاف من رجل ٍ يجيبه ويدّيـه

نقاّلة القاله علـى غيـر جابـه

هذاك حقّه عند حـيٍ واهاليـه

إمّا عتق او جور وقتّه غدى بـه


للقصص بقيه





الصورة من توقيع الاخت الكريمه شمول الديره واعتقدانه تصويرها
راقية الفكر
راقية الفكر
..خلود الشريف..

صغيره بس ام

سعدت للتواجدكم العطر
راقية الفكر
راقية الفكر





هذه السالفه جرت لعمران البجيدي ( عمران العدواني ) وهو من البجايده من عنزه ...وكان له ولد يقاله (ساير) وكان توه شاب واذا سرحت أبلهم كان يسرح معها الين تاصل مع ابل القبيله ...

وفي يوم من الايام جاء واحدً قوماني حرامي يبي عسى شئ يسرقه من الابل والحلال عشان يحوفه ويوم قرب من الابل وهو ينطحه ساير ويجي بينهم رمي وتصيب طلقه في ساير ويطيح مقتول ...

ويقوم هالحرامي يبي يزبن للبيوت يشوفها مد النظر والرجاجيل يلحقونه وهو مايقدر ينحاش لانه وسط ديار عنزه ويبي يزبن زبنه ويوم قرب من البيوت وهو اللى ينصى اكبر بيت بينهم ظنا منه ان هذا البيت لشيخ القبيله ويجي راكض والرجاجيل من وراه ويوم قرب وهو يحذف عمره حذف على البيت ويقول :

دخيل دخيل يا رجل قال عمران دخلت . ( الرجال زبن بيت ابو المقتول ساير )
والرجاجيل من وراه

فقالوا: ياعمران هذا الحرامي ذابحن ولدك ساير .

وقتها أنفجع عمران فهذه مصيبه لانه زبّن الرجال يوم جاه زابن والثانيه انه قتل ابنه فقعد شوي وهو منّزل راسه بالخد ويتماسك عمره ثم قال:


الرجال دخل وساير مثله مثل ساير الناس روحوا وخلوه .

ويقعد شوي الا هذه ام ساير جات تمشى مفجوعه وتقرب حتى وصلت للدخيل

ويقوم عمران ويجي وياقف بينها وبين الدخيل خايف انها مغبيهً لها جنبيه ( سكين / خنجر ) والا شئ وتذبح الدخيل فتصير مصيبه وتسود وجهه

وقال : وش عندتس يامره وهي ساكته مفجوعه في ولدها المقتول ساير وكررها عليها ثلاث مرات فقالت هألابيات :





الحمد للبـاري صـدوق المخايـل ........ اللى بلاني بالليالـي بـلاء ايـوب

مايستوي لـك يارفيـع الحمايـل............ ذبحت دخيل البيت عيبً وعذروب

أدخل دخيل البيت لو كـان عايـل ......... عفواً عن المحروج حقً وماجـوب

تكسب بها ناموس بيـن القبايـل.............وماراح يخلف والذي صار مكتوب

والطيب حبله بين الاجـواد طايـل ........ ولايستوي طيبً من الصبر مسلوب

مار خله دخيل ياذعـار السلايـل ............ لو كان لابني مهجه القلب مطلـوب


انظروا موقفها اللى ممكن مايفعله بعض الرجال , اول شئ رضاها بالقضاء ثم تحكيمها للعقل فمن العار ذبح الدخيل عندالعرب , , وهو عملً يسود وجهه راعيه , فبدّت كسب العلم الطيب عن التشفي لقاتل الابن , وبهالقصه موقف عظيم اولاً لعمران البجيدي عند مازبّن الرجال ثم علم انه قاتل ابنه فأمّنه وكذلك موقف الام الكبير




للقصص بقيه