اليوم - القطيف
ظاهرة هروب الخادمات انتشرت في الآونة الاخيرة تسلم مركز العوامية بشرطة محافظة القطيف تقرير دورية الامن حيث تضمن بلاغ مواطن 31 سنة عن محاولة مقيم اسيوي 30 سنة تهريب خادمته المنزلية 25 سنة في ساعة مبكرة من صباح احد الايام .
وعلى الفور قامت الجهات المختصة باستلامهما واتخذت الاجراءات اللازمة، وجرى ايقاف المقيم الاسيوي تمهيدا لاجراء التحقيقات في هذه القضية والقضايا المماثلة المتعلقة بتهريب وتغييب الخادمات والتي انتشرت في الآونة الاخيرة . والتحقيق متواصل.
.................................................................................................................
اليوم تفتح ملف العلاقات الاجتماعية بين السعوديين والاندونيسيين (الحلقة الثالثة ) :
خادمات بعقود شرعية
يقع الكثير في فخ السماسرة الذين يروجون للزواج بأنواعه
حلقات يكتبها من جاكرتا حسين الشريف
قضايا الزواج محفوظة فى الملفات
تذكرة مرور مؤقتة
سلمان المزيعلفي بعض الأحيان تكون الخادمة من الأسباب الرئيسة لمشاكل الأسرة في السعودية، وذلك إذا ما كانت تقوم بجميع المهام والواجبات في المنزل بما فيها رعاية الزوج والأبناء، لاسيما وأن الطاعة والتفاني والاهتمام وغير قليل من الحنان تلمسه بعض الأسر من الخادمات الاندونيسيات تحديدا، الأمر الذي قد نجد فيه بعض السعوديين _ من الشباب وكبار السن _ يسعون بشكل جاد للحصول على زوجة من اندونيسيا، ومنهم من يقصر عناءه ويتزوج من خادمته، أو من خادمة هربت عن كفيلها ليستقبلها متسترا ويزوجها لأحد الزبائن بدون أي عقود أو وثائق رسمية .هناك الكثير من أنواع وأشكال الحالات التي قدمت للسفارة السعودية في اندونيسيا شكاواها والتي تتضمن مشاكل ما بعد الزواج، كما أن هناك حالات أكثر لم تتقدم بأي شكوى، ليس لسبب .. إنما لأنها لم تحمل أي وثائق رسمية أو عقودا شرعية،هذا غير حالات كثيرة مستورة لزواج سعودي من خادمته الأندونيسية .وللوقوف على موضوع حلقتنا هذه عن قرب، كان لنا هذا اللقاء مع الملحق في سفارة المملكة العربية السعودية في جاكرتا الأستاذ / سلمان بن سلطان المزيعل، والذي تحدث عن بعض الوقائع التي جرى فيها زواج شرعي أو غير شرعي من هذا النوع، وذلك بدءا من سماسرة الزواج وحتى مشاكل الأولاد ومدى استعدادا آبائهم للاعتراف بهم رسميا .
حالات
: قد يتفاجأ البعض عندما يعلم أن كثيرا من طالبي الزواج في اندونيسيا, يقدمون على الزواج من خادماتهم!، فهل نستوضح بعض التفاصيل من خلال ما كان يردكم في السفارة من نوعية كهذه من المشاكل ؟
المزيعل : هناك الكثير من حالات هروب الخادمات من المنازل، وهن في كثير من الأحيان يذهبن لأحد المتسترين الذين يستطيعون أن يوفروا لهم المأوى بحجة الزواج وبدون وثائق رسمية، وعندما يحصل الحمل، يقوم الزوج المفترض بتسفيرها، وهناك حالات لايوجد لديها أي وثائق تدل على أي زواج شرعي، وقد يصعب أحيانا معرفة هوية الأب، ومن القضايا التي حدثت....عندما حضرت سيدتان تحمل كل واحدة طفلها معها، وكانتا تدعيان أنهما كانتا متزوجتين في السعودية وعندما حصل الحمل تم تسفيرهما من قبل الزوج المزعوم، والمفاجأة هنا كانت في الزوج، فكلتاهما ادعتا على نفس الشخص!، فتقول السيدة الأولى انها كانت تعمل خادمة، وعندما هربت من المنزل الذي كانت تعمل به، توجهت لعائلة اندونيسية تسكن في السعودية والتي قامت بتسهيل الزواج عن طريق شيخ اندونيسي موجود في السعودية، وبعد حصول الحمل، قام الزوج بتسفير الأولى، والتي صدمت عند وصولها إلى قريتها في اندونيسيا، حيث تعرفت على سيدة أخرى لها نفس التجربة ومع نفس الشيخ الاندونيسي، بل ومع نفس الزوج أيضا، والمشكلة أنه ليس لدى الخادمتين / الزوجتين أي وثيقة رسمية تثبت هذا الزواج المزعوم.
سماسرة
: يا ترى .. هل هناك وسائل تدعم أو تسهل مثل هذه الزيجات ؟ وما مبررات طالبي الزواج في ذلك ؟ وما أكثر الأمور تعقيدا في مثل هذه المسائل ؟ وهل لنا بعض الأمثلة ؟
المزيعل : قد يقع الكثير في فخ السماسرة الذين يروجون للزواج بأنواعه، والكثير قد يرى أن هذا النوع من الزواج هو الحل الأمثل أو الشرعي لتجنب المحرمات، واعتقاده بأن هكذا زواج سوف يكون قانونياً، وفي الواقع سيكون ضحية لعمليات منظمة، تهدف إلى الربح المادي فقط، وتقوم هذه العمليات باستخدام شيخ وهمي لعقد القران، ثم يترك المجال لطالب الزواج باختيار الزوجة، وبعد تسلم المهر وتكاليف الزواج، تقوم الزوجة المفترضة بالهروب، وتكرر هذه العملية مع ضحية أخرى، وأكثر من يقع فريسة لهذه العمليات،هم قاصدو سياحة الزواج.
وهناك من بقي في اندونيسيا لمدة طويلة وبطريقة مخالفة للنظام، كأحد المواطنين الذين زاروا اندونيسيا وبقي فيها لمدة سنتين، وخلال هذه المدة تزوج وأصبح لديه طفل، وعند رغبته في العودة، قام بعمل التصاريح اللازمة لإحضار الطفل والزوجة، وعندما أخبر زوجته عن حصولها على تأشيرة للسفر برفقة زوجها وابنها، رفضت السفر، وعند سؤالها أخبرتنا بأن لها ثلاثة أطفال من زوج اندونيسي، ولا تستطيع تركهم.
أمثلة
وما يؤلم في بعض الأحيان،أن بعض الآباء يسعى لأن يسترد من أبنائه الذكور فقط، ويترك البنات ليواجهوا المصير المجهول هنا، فعلى الرغم من محاولتنا لإيضاح الضرر الذي قد ينشأ عن ترك الإناث بدون رعاية لبعض الآباء، إلا أن محاولاتنا تذهب بدون فائدة ونقابل بالإصرار على ترك الإناث وأخذ الذكور.وهناك أمثلة مختلفة لحالات من الأطفال الذين يحتاجون آباءهم ولا يجدونهم، وتحمل المسؤولية ولو بشكل بسيط, فنقوم بالاتصال على بعض الآباء وإخبارهم بحالة أطفالهم ومدى احتياجهم للمساعدة والعناية والرعاية، فهم في النهاية أبناؤهم، والآباء مسؤولون عنهم، ولكن للأسف، نجد في حالات كثيرة التجاهل التام غير المسؤول، وفي بعض الحالات تم التأكد من نسب الطفل بعد التشكيك به من قبل أبيه وذلك عن طريق التحاليل في نتائج الحمض النووي، ومع كل هذا ما زال البعض يصر على إنكار أبوته، والحقيقة يوجد هناك من يبذل مايستطيعه لإصلاح ما تسبب فيه من ضرر.
مواقف
من المواقف التي لا يمكن نسيانها، عندما حضر أحد الأشخاص الذي أفاد بأنه وجد طفله الذي كان يبحث عنه منذ مدة في منزل إحدى العائلات، وأفاد أيضاً بأن أم الطفل قد تركته عند هذه العائلة للذهاب والعمل كعاملة منزلية، ويريد أن يستعيد طفله وأن يقوم بالإجراءات اللازمة، فأبدينا استعدادنا لمساعدته، وطلبنا منه أن يحضر الإثباتات اللازمة لاستخراج تذكرة المرور للطفل، و بعد فترة من الزمن حضر مرة أخرى بالأوراق الثبوتية، ولكن بدون الطفل!، و عند سؤالنا له عن السبب في عدم إحضار الطفل، أجاب بأن العائلة التي كانت تقوم بتربيته طلبت مبلغا من المال لقاء تربيتها له طيلة الفترة السابقة، وبعد اقتناعه بضرورة إرضاء العائلة، باشرنا الإجراءات، وعندما أتممناها اختفى الأب بدون أن يأخذ ابنه و بعد عدة أسابيع وصل الأب وأفاد بأنه يرغب في إيقاف الإجراءات، وذلك بسبب جشع العائلة التي مازالت ترعى طفله، فلقد طلبت منه دفع مبلغ يعادل 3700 ريال، وعندما أبدينا الرغبة في مساعدته، داهمه الطمع هو هذه المرة فطلب مبلغا يعادل 30000 ريال!.
.....................................................................................................................
خادمة تخنق ابن كفيلها حتى الموت في الدوادمي
الرياض - مناحي الشيباني
أقدمت خادمة من جنسية أسيوية على قتل ابن كفيلها البالغ من العمر ستة عشر عاماً بمباغتته من الخلف وربط عنقه بحبل وسد فمه وأنفه بيدها حتى فارق الحياة. وأخذت الخادمة تتحين لهذه الفرصة من ثلاثة أيام قبل فعلتها البشعة وبعد أن تأكدت من خروج والدي الضحية من المنزل وانشغال شقيقاته بمشاهدة التلفاز نفذت جريمتها ثم أخذت تصرخ لشقيقاته أخوكن ساقط على ظهره في فناء المنزل . وأرجعت الخادمة سبب فعلتها بعد أن كشفت شرطة محافظة الدوادمي فعلتها البشعة لسوء معاملة القتيل لها وضربها عدة مرات مما جعلها تحقد عليه كل تلك المدة وتتحين الفرصة لقتله.
وجاءت عملية كشف الجريمة بعد أن تلقى مركز شرطة محافظة الدوادمي بلاغاً من المستشفى عن وجود جثه لطفل يبلغ من العمر سته عشر عاماً أحضر للمستشفى من قبل ذويه يوجد به كدمات حول العنق ويشتبه أن تكون شبهة جنائية . وفور تلقي البلاغ هرعت الأجهزة الأمنية بشرطة المحافظة وخبراء الأدلة الجنائية إلى المستشفى، وكشفت التحقيقات الأولية والفحص الظاهري للجثة وجود آثار انضغاط يحيط بالقسم الأمامي أسفل العنق مع كدمات على أعلى الفخذ الأيسر وسحجة باليد اليمنى، مما يشير إلى أن الوفاة فيها شبهة جنائية. جهة التحقيق ركزت اشتباهها في الخادمة المنزلية (الآسيوية) 30 سنة كونها أول من شاهد الجريمة، وبدأت تحاصرها بالأسئلة والقرائن وتعيد التحقيقات معها في أوقات مختلفة حتى اعترفت بجريمتها، حيث أفادت أن القتيل كان يسيء معاملتها، مما أجج نار الحقد في نفسها وجعلها تخطط للقضاء عليه قبل الحادثة بثلاثة أيام، وأنها في يوم الجريمة راقبت المنزل حتى تأكدت من خروج صاحب المنزل وزوجته، وبعد أن تأكد لها وجود شقيقات المجني عليه مجتمعات في غرفة الجلوس أمام التلفاز، ترصدت للمجني عليه واختبأت إلى أن خرج إلى فناء المنزل، ثم باغتته من الخلف فأحاطت عنقه بحبل لتخنقه فيه بيد ثم سدت فمه وأنفه باليد الأخرى واستمرت على هذا الحال حتى سقط على الأرض ميتاً ثم حاولت نقله من مكانه وعندما لم تستطع تركته ملقى على ظهره ثم أبلغت أخواته بأن شقيقهن ساقط على ظهره وتظاهرت بأنها لا تعرف السبب. أودعت الجثة الثلاجة تمهيداً لعمل الصفة التشريحية لمعرفة الأسباب الحقيقية للوفاة واستصدار التقارير الطبية وشهادة الوفاة .. أما الجانية أوقفت رهن التحقيق الموسع لكشف المزيد من الحقائق ولمعرفة الدوافع الحقيقية للجريمة، وستحال إلى القضاء المختص حال انتهاء الإجراءات النظامية التي تتخذ في مثل هذه الجرائم.
.....................................................................................................................
هذا التحقيق ليس محاولة لتخويف الناس من الخادمات وليس هدفه النيل منهن، فنحن نتفق على أن مهنتهن شريفة وأنهن يضحين بالكثير ويبتعدن عن ديارهن من أجل إسعاد أهلهن. كما نجد الكثير من الخادمات أخلصن لأصحاب المنزل منذ سنين عديدة وحافظن على المنزل بل كأنهن أفراد من العائلة.
نحن هنا نستعرض بعض الحالات التي كثرت حتى لم تعد مشاكل الخادمات في البحرين مقتصرة على الهروب والتخاذل في أداء العمل والنحيب حزناً على العيال والزوج، بل وصل الأمر إلى حد يمكن أن نطلق عليه أزمة أخلاقية. يكفيك أن تقوم بزيارة خفيفة إلى شارع المعارض وتقف لعدة دقائق ناظراً إلى السيارات لتفاجأ بالعديد من الشباب الذين يصطحبون معهم خادمات منازل (كما يبدو من وجوههن).
يا ترى كيف يمكن التغلب على هذه المظاهر؟ ومن يتحمل مسؤولية ما يحصل، الخادمة نفسها أم إهمال الكفيل؟ منزل السيدة الفاضلة.. في خطر! منذ حوالي السنة تعرف أحد الشباب البحرينيين الجامعيين إلى خادمتين من منزل واحد، وهو منزل سيدة فاضلة لديها عمل راقٍ ومؤثر في المجتمع.. وفوجئ الشاب بأن الخادمتين بلا أدنى تردد تطلبان منه المرور عند منزل مخدومتهما واصطحابهما بسيارته لقضاء سهرات جميلة.
وبداية الحكاية كانت حينما دعاه فضوله إلى الاتصال على (مس كول) من رقم غريب تكرر على شاشة تلفونه، واتصل فسمع صوتاً لسيدة عرف من لهجتها أنها آسيوية وتبين أنها فلبينية تحديداً. تمنى أن تكون عاملة في شركة، أو حتى في مقهى، ولكنه لم يمانع كثيراً عندما عرف أنها خادمة، تبلغ من العمر 27 سنة وقد أتت إلى البحرين منذ شهور قليلة.
كانت تريد الحديث معه لا أكثر، وحدثته عن صديق بحريني وأنهما «واقعان في غرام بعض« وشرحت له أنها تحبه وهو يحبها، ولأنه يعرف الشباب جيداً فقد حاول تنبيهها بأن تلك العلاقة ليست إلا لعبة ستنتهي قريباً، لكنها تمسكت بقصة حبها، حيث من الملاحظ على النساء الفلبينيات إخلاصهن للرجل الذي يحببنه.. صحيح أنها كانت تتصل به من وراء ظهر «حبيبها« ولكنها لم تكن تفعل معه أكثر من ذلك.
لكن كانت هنالك شخصية أخرى غير مرتبطة بقصة غرام، زميلتها من جنسية آسيوية أخرى وتعمل معها في نفس المنزل، ورغم أنها لم تتجاوز الـ 22 سنة فإنها أقدم من زميلتها حيث تخدم في المنزل نفسه منذ ثلاث سنوات. كانت الثانية أجرأ من زميلتها، فدعت صاحبها الجديد المغامر إلى أخذها من بيت منزل مخدومها الواقع في حي سكني راقٍ.
وفي كثير من الأحيان تذهب مخدومتها إلى منزل آخر تمتلكه في منطقة أخرى ولذلك يوجد كثير من الفرص السانحة للمغامرات. بلا أدنى تردد خرجت من المنزل وركبت معه السيارة، بدا أنها متعودة.. ماذا يا ترى لو رآها أحد الجيران فظنها إحدى ساكنات المنزل؟ وهذه مخاطرة واحدة من بين عدة مخاطر، ودعونا لا نتحدث عن الأمراض وعن التفكك الأسري والخيانات الناتجة عن العلاقات المحرمة عموماً، فهي أمور يعرفها الجميع، ولكن الذي لا يعرفه الجميع هو أسرار البيت التي وصلت إلى الشاب واحدةً تلو الأخرى، الأسماء والأعمار وأين يذهب فلان وماذا تفعل فلانة وما هي طباعها وكيف تتعامل مع والديها إلخ.. ومن يدري أي الأسرار كان يمكن أن تظهر إلى العلن؟ محرومة من «الفرفشة«! من خلال (منتديات شعب البحرين) استطلعنا رأي محمد سلمان عبدالوهاب البالغ من العمر 20 عاماً ويدرس المحاسبة المالية.
سألته إن كان من الممكن اعتبار انحراف الخادمات ظاهرة فأجاب: من خلال مشاهدتي للكثير من حالات انحراف الخادمات أؤكد أن الأمر أصبح ظاهرة. أعرف الكثير من القصص حول خادمات أقمن علاقات مع مراهقين يخابرونهم هاتفياً لحجز لقاء أو موعد بالخروج ليلا للهرب من المنزل ومن العزلة.
إحدى الخادمات الآسيويات في الحي الذي أسكن به أقامت علاقة مع البناء الهندي الذي يبني بيت جارنا وتسبب ذلك في فضيحة.
وأيضاً لا ننسى سرقة الخدم لممتلكات المنزل مثل أطقم الذهب أو الإكسسوارات ومن ثم الفرار، هذا حصل لأحد أقاربي للأسف الشديد حيث أن خادمته سرقت أطقم ذهب زوجته ثم أخذت جوازها وهربت من دون رجعة. أما بالنسبة لكشف أسرار المنزل فلم تمر علي مثل هذه المشكلة هنا في البحرين ولكن أعتقد أن الخادمة قد تكشف أسرار المنزل عند ذويها لو سافرت وعند صديقاتها الخادمات.
في رأيك.. ما هي الأسباب التي تدفع بعض الخادمات إلى إقامة علاقات محرمة؟ أتذكر ذات يوم أنني سألت أحد الأولاد عن سبب محادثته لإحدى الخادمات بالهاتف فقال إن الخادمة هي التي طلبت منه ذلك لأنها متعبة من العمل ومحرومة من «الفرفشة«! ولكن أعتقد أن السبب الحقيقي هو نقص الوازع الديني، كون هؤلاء الخدم عادة ما يكونون من شرق آسيا والدول الشرق أسيوية نسبة الإسلام فيها ضئيلة مقارنة بعدد السكان هناك وخصوصا أنها منطقة وصل بها الانفتاح ما وصل.
لماذا برأيك يقوم بعض البحرينيين بإقامة علاقات مع خادمات؟ أنت هنا سألتني عن أسباب إقامة العلاقات وسأذكر الأسباب من دون قصد التبرير لإقامة هذه العلاقات المحرمة. من أهم الأسباب: الفراغ، ونقص الوازع الديني، والمراهقة. هناك بعض الخادمات يجلسن في المنازل بملابس شفافة و يخرجن بملابس فاضحة من منازلهن أمام عوام الناس وهذه أهم الأسباب. مجتمعنا البحريني قد يغفر أي علاقة بين الولد والبنت ولكن يستحقر العلاقة إذا كانت مع خادمة أو فتاة شرق آسيوية ولا يتقبلها.
يقترح البعض للخادمة يوم إجازة واحد من دون رقابة مستخدميها وبهذا يضمنون حريتها وحصولها على متنفس يبعدها عن فعل الأمور السيئة كمحاولة إدخال الرجال إلى المنزل أو الهرب ليلاً، فهل توافق هذا الرأي؟ سأؤيد القانون في حالة واحدة فقط إذا كان هناك ضوابط تحمي الخادمة وتحمي الوطن من توجهها نحو الدعارة، ولكن إذا لم يكن هناك رادع فلن أوافق على هذا القرار لأنه بمثابة قانون لتفشي الزنا. كوننا في بلد مسلم فلابد أن نبني قراراتنا على الدين الإسلامي الحنيف. إذا كانت لديكم خادمة، كيف تتعاملون معها من ناحية مراقبتها؟ ليست لدينا خادمة في المنزل ولكن لو وجدت فسوف تكون مهمتها الرئيسية تنظيف المنزل وترتيب أثاثه ولن نسمح لها لا بالطبخ ولا رعاية الأطفال أو الاستحمام معهم، فهذه الأفعال خاطئة وأنصح جميع الأهالي بأن يبعدوا خادمتهم عنها.
أنا لست مؤيداً للخدم في المنزل ولا أعتقد أنني سأجلب خادمة في بيتي. في النهاية أوجه النصيحة للجميع بفرض المراقبة على خدمهم. يتبادلن الخبرة! مريم علي أحمد البالغة من العمر 23 سنة والموظفة بوزارة الداخلية التقيناها عبر (منتديات مملكة البحرين).
تعتقد مريم أن انحراف الخادمات يعتبر ظاهرة وهذا يعود لكثرة الخادمات في المجتمع وكل خادمة تفيد الأخرى بما تفعله وما تستطيع أن تفتعله أي أنها تنقل لها خبرتها! وتضيف: هناك قصة قد تحدث لدى الأغلبية إلا وهي السرقة. حدث ذلك مع أحد المعارف الذي كانت لديه خادمة عملت بكل إخلاصٍ وتفانٍ لفترة طويلة من الزمن حيث انها تذهب لزيارة أهلها وتعود للعمل لدى الأسرة.
وفي يوم من الأيام لاحظت ربة المنزل اختفاء مصوغاتها الذهبية الثمينة، وعند قرب موعد سفر الخادمة بأسبوع اكتشفت ربة المنزل سرقة الخادمة لمصوغاتها حيث تخبئها في الحمام الخاص بها من خلال فتحة البلاعة.. هذه حيل الخادمات! ماهي الأسباب التي تدفع بعض الخادمات إلى إقامة علاقات محرمة؟ عدة أسباب منها الحاجة إلى المزيد من الأموال، أو تعودها على ذلك في بلادها، وعدم وجود الوازع الديني أو الرادع هناك فلا تحكمهم العادات والتقاليد، وسوء معاملة رب الأسرة، وعدم وجود الرقابة من الأسرة التي تعمل لديها.
إذا منحت الخادمة إجازة فيجب أن تكون تحت مراقبة رب الأسرة حتى لا تتمادى فتتورط في العلاقات المحرمة. أشاهد في الفترة الحالية وفي مجتمعاتنا أن الأسر توفر الهواتف النقالة للخدم وهذا أكبر خطأ فذلك يسبب الانحراف للخادمة والمشاكل التي تأتي للأسرة من خلال هذا الفعل. يجب التشديد على الخادمة بمنع لقائها بأي رجل يدخل المنزل كالعمال (زراع، بايفيتر، عامل ) وكذلك أن يتم مراقبتها خلسة من دون أن تحس، وعدم السماح لها باستخدام الهاتف إلا في حال اتصالها ببلادها للاطمئنان على أهلها، وعدم الخروج من المنزل لقضاء حاجاتها إلا بوجود أحد أفراد الأسرة.
أما فيما يتعلق بجانب المواطنين الذي يقيمون مثل تلك العلاقات فأظن أسباب انحرافهم هي قلة الوازع الديني، أو كثرة التفكك والمشاكل الأسرية، أو المعاناة من مرض نفسي، أو تعود رب الأسرة على الخيانة. المجتمع لن يغفر للرجل علاقته مع أي امرأة ولكن الأمر هو نظرة بعض الأشخاص نظرة دونية للخادمات. حالات قليلة السيد فينود بيلاي مدير العمليات بمكتب مرايم للأيدي العاملة الذي يوظف حوالي 15 خادمة شهرياً.
يقول: قانونياً وأخلاقياً يجب أن تعامل الخادمة كفرد من الأسرة فيما يتعلق بالحاجيات الأساسية من مسكن وطعام وصابون وشامبو وعدم تحميلها أكثر من طاقتها. أعمل هنا منذ خمس سنوات ولم تمر علينا حالات لاأخلاقية كثيرة، ولكن كان هنالك من 3 إلى 4 حالات هروب لخادمات عادت منهن اثنتان، وكما كان متوقعاً كن واقعات تحت مغريات رجال من بلدهن غالباً، والذين يغرونهن بعمل أفضل أو بحياة أجمل. تتنوع البلدان التي تنتمي إليها خادماتنا بين الهند والفلبين وسريلانكا ونيبال وأثيوبيا، في السابق كانت هناك من أندونيسيا ولكن الدولة هناك منعت خروج مواطناتها للعمل خادمات.
البعض يريد خادمة من دون خبرة لكي يعلمها كما يريد، وبعضهن تصيبهن حالة «هومسك« فنأتي بها إلى المكتب ونجعلها تتصل بأهلها حتى تهدأ وتعود إلى منزل مخدومتها، الأمر صعب قليلاً ولكنهن يتخطينه.
ثم هنالك مشكلة الاختلاف الحضاري فأغلب الخادمات الجدد يأتين من قرى ولا يعرفن كيف يتعاملن مع الأدوات التي لم يستخدمنها من قبل، كذلك مشكلة التواصل المتمثلة الجهل باللغة، فإذا لم تفهم الخادمة المهمة التي كلفت بها فلن تقوم بالعمل، ولكن أغلب الخادمات الجدد يتأقلمن مع اللغة ومع طبيعة العمل الجديد خلال أشهر قليلة.
فيجب أن يتحلى المخدومون بالصبر. هل توجد حالات إساءة معاملة من قبل المخدومين تجاه الخادمات؟ نعم توجد، وتتمثل في عدم التعامل الجيد مع الخادمة وعدم إعطائها ما يكفي من الطعام، كذلك يوجد من يوكلها مهاماً غير المتفق عليها مع المكتب والتي تتسق مع قوانين وزارة العمل وتقضي بأن تخدم بيتاً واحداً، فتجد البعض يطلب منها تنظيف بيتين أو حتى ثلاثة. البعض يعطيها مبلغاً إضافياً ولكنا لا نقبل ذلك لأن طاقتها البشرية لا تتحمل ذلك الجهد. وقد تظهر حالات ترفض فيها الخادمة القيام ببعض المهام وخصوصاً لو كانت من غير خبرة لأنها تقارن مكان عملها السابق بالحالي، فترفض أن تطبخ مثلاً أو أن تعتني بمنزلين اثنين.
في اعتقادك الشخصي ما هي حدود الحرية التي يجب أن تعطى للخادمة؟ بعض العائلات تعطي يوم إجازة للخادمة ولكن يجب ألا تتركها تخرج على هواها، فيمكن أن تأخذها إلى الكنيسة ثم ترجعها.
أما أن تترك يوماً كاملاً بغير حسيب ولا رقيب فلا أوصي بهذا الأمر لأن مسؤولية حماية الخادمة تقع بيد المخدومين وربما يحاول البعض أن يضللها. جعفر عبدالرزاق يدير السيد جعفر عبدالرزاق مكتب الفهد للخدمات والأيدي العاملة الذي يوظف ما معدله 30 خادمة في الشهر من الهند وسريلنكا والفلبين ونيبال.
ويقول: المشاكل في البحرين أقل من باقي دول الخليج وذلك راجع لطبيعة الفرد البحريني وأسلوب معاملته مع الناس. لقد شهدت سلوكيات لا أخلاقية عند الخادمات ولكنها قليلة، وتتعلق أسوأها بالمشاكل التي من الممكن أن تهدم البيوت وتحصل عادةً داخل البيت نفسه. تتضخم الأزمة عندما تكون الزوجة هي من يكتشف تلك الخيانة، ووقعها يكون أكبر مع الخادمة، فتقول الزوجة «كيف تفضل خدامة علي وأنا أم عيالك وربة الأسرة؟« وقد أدت تلك الحالات غالباً إلى طلاق وبعضها حلت بعد جهد جهيد ولكن يبقى أثر الجرح طوال العمر. نحن كمكتب توظيف نحيط تلك الحالات بالسرية ونحن نحاول التعامل مع الموضوع لتخفيف وقعه حتى لا تتفكك الأسر.
من جانب آخر هناك بعض الخادمات تهرب من منزل كفيلها وعندما يتم ضبطها يتصل بنا مركز الشرطة، وأشعر بالخجل لدى دخولي إلى المركز فالناس لن تقول إن جعفر ذهب إلى المركز لمعالجة موضوع كذا، بل سيقولون إنهم رأوني في مركز الشرطة وحسب. علماً بأن الخادمات لسن المخطئات دائماً لدى هروبهن فقد تتعرض لسوء المعاملة أو لا تتسلم مرتبها لمدة 6 شهور، فماذا سيفعل الواحد منا في مثل هذه الحالة، وهل سوف تعمل بشكل جيد أصلاً وحقوقها مأكولة؟ ماهي أنواع المشاكل الأخرى؟ نوع آخر من المشاكل يتحمل مسؤوليته بعض الكفلاء الذين يعطون جميع المسؤوليات للخادمة الجديدة ظانين أنها تعرف كل شيء، وعندما يكتشفون غير ذلك يرجعونها فوراً.
يتوجب الانتباه بأن الخادمة تأتي من بيئة مختلفة، فغالبهن كن يعشن في الريف ويتعاملن مع الحقول، وبعضهن قد لا يعرفن حتى الباب! يتوجب على الكفلاء أن يصبروا على خادماتهم ويعاملوهن بمرونة. الملاحظة نفسها أوجهها إلى النساء.. فكثير منهن إذا شعرن بعدم تجاوب من الخادمة الجديدة فإنهن «يتنرفزن« ويصبح سوء التفاهم هو الطاغي وسيشرد فكر الزوجة من الخادمة.
في المقابل قد ترغب الخادمة في العودة إلى بلادها بعد أسبوع أو شهر ويكون الكذب تلقائيا عندها وقد تقتل عائلة كاملة في حادث سيارة أو في تسونامي! وهب هنا لا تراعي الخادمة الوضع الاقتصادي المحدود للمواطن البحريني ولا تعلم كم يعاني من أجل جلبها، وفي دول مجاورة في كل بيت 3 و4 خادمات بينما الميسور هنا يمتلك اثنتين فقط. وهذه الفئة من الخادمات تعتقد بسذاجة أن تذكرتها مفتوحة أو أنها «جاية سياحة وعلى كيفها«. ما دوركم في تثقيف الخادمة التي توظفونها حول طبيعة المجتمع البحريني؟ بالتأكيد، أول ما تصل الخادمة نجلس مع كل واحدة على حدة ما يقارب ساعة واحدة ونشرح لها طبيعة المجتمع البحريني المسلم سواءً كانت مسلمة أو مسيحية أو بوذية، وبالتأكيد المسلمة ستستوعب في زمن أقصر. أحياناً نحتاج إلى مترجمين ولكن للأسف وزارة العمل تحدد رخصتي عمل فقط للأجانب مما يجعلنا في موقف صعب لأننا نحتاج إلى مترجم متفرغ لتثقيف الخادمات ومتابعة أمورهن، ونحن نضطر لإحضار مترجم من خارج المكتب وقد لا يكون جاهزاً. حاولنا إحضار مترجمين بحرينيين دون جدوى لأن أغلب البحرينيين يرغبون في دوام واحد وهذا يتعارض مع طبيعة العمل وطبيعة العصر والذي يحتاج إلى متابعة، حتى أننا أحياناً نخرج من المكتب في العاشرة مساءً. ماهي نصائحك لمن يرغب في جلب خادمة؟ هناك ناس يدخلون القلب مباشرة وآخرون يجب قضاء بعض الوقت معهم لاكتشاف أغوارهم. بعض الخادمات تستحق الاعتماد عليه كلياً فيذهب الزوجان إلى العمل ويؤمنون الخادمات على أطفالهم. وفي أفضل الحالات تعتبر الخادمة واحدة من أهل المنزل وتوجد خادمات يعملن في نفس المنزل منذ 16 عاماً وهناك من يرجع خلال أسبوع! كمبدأ فإن الحصول على الخادمة الجيدة مسألة حظ.
سحر الخادمة تمكن منه وأكد لوالده أنه يحس باختناق طوال الوقت
هروب مؤذن قاصر إلى اندونيسيا برفقة خادمة بلا تصريح
أحمد المسري – أم الساهك
اوراق ثبوتية خاصة بالخادمة الساحرة تعيش أسرة حمد الدوسري بحزم أم الساهك في حيرة من أمرهم فبعد ان كان ابنهم يلازم المسجد المتواجد في الحي بل وكان هو المؤذن به هرب خليفة البالغ 18 عاما بصحبة الخادمة الاندونيسية الجنسية والتي تبلغ 30 عاماً ولم يستطع والده النوم منذ بدأت احداث القصة يوم السبت الماضي الموافق 20/3/1431.
عندما طلب خليفة من والده ان يصدر له جواز سفر وبالفعل قام والده بإصداره منذ أيام قليلة بعد طلبه الا انه لم يصدر له ورقة الموافقة (ترخيص السفر) لذلك فهو لا يمكنه المغادرة من المملكة دون هذه الورقة ولكنه استطاع السفر على متن طائرة وينتقل إلى اندونيسيا برفقة عاملتهم المنزلية التي خدمتهم 9 شهور فقط في منزلهم بعد مكيدة ومؤامرة من العاملة المنزلية .
ويقول والد الشاب الهارب حمد سالم الدوسري إن ابني خليفة قد بدا عليه التغير في الأسبوعين الماضيين فقد كان ملتزماً ومؤذناً في المسجد وملازمه في جميع الفرائض فهو يدرس في الصف الثاني ثانوي ولكنه بدأ في الاقامة بالمسجد ويقيم ومن ثم يرجع للمنزل وتكرر منه ذلك فلما سأل عن ذلك أخبرنا بأنه يحس بأن شخصا يخنقه ولم نملك أي تفسير لذلك وقد أصدرت له جوازا حديثاً قبل أيام بناء على طلبه .
وأشار الوالد الى انه في يوم الخميس أضربت العاملة المنزلية عن العمل وقد انتقلت لشرطة الدمام الشمالية والتي حولت لمكتب التسول عن طريق ابني خليفة حيث كنت مسافرا خارج المملكة والغريب ما في الأمر أن ابني خليفة هو الذي أخرجها من المكتب بعد ذلك وقام بشراء تذكرة له ولها وسافر يوم السبت الماضي حسب ما اكده موظف في الجوازات لأندونيسيا برفقة العاملة وعلى الدرجة الأولى في الطائرة .
وأكد حمد الدوسري أنه فقد 35 ألف ريال من خزانته التي يملكها في المنزل والذي يعتقد أنها أصبحت في حوزة العاملة المنزلية .
ونوه حمد الدوسري بأنه قدم خطابا لإمارة المنطقة الشرقية برقم قيد 23710 وبتاريخ 23/3/1431هـ حكى فيه ما آل اليه وضعه وعائلته مع سفر خليفة والآلية التي تم فيها ذلك.
وحمل والد خليفة المسئولية لادارة الجوازات عن خروج ابنه من أرض المملكة دون ترخيص السفر، فجوازه يحمل (الرقم J.27807) وخروج العاملة أيضاً كما حمل مكتب التسول من استطاعة حدث في اخراج العاملة من المكتب وهو لا يملك الكفالة أو الصلاحية في ذلك واكد انه قد حكى القصة للكثيرين والذين اكدوا انه سحر من عمل الخادمة قامت به لابنه بعدما قررت الرجوع الى بلادها .
ويقول بندر أحد إخوان خليفة ذهبت لمطار الملك فهد وقبل علمنا بأن خليفة قد سافر ودخلت على مجموعة من الضباط وأخبرتهم بالأمر وأني طلبت التأكد من خروجه من المملكة من عدمه حيث إننا فقدنا أخي ولا نعلم عنه شيئا طلبوا مني أن أحضر خطابا من شرطة المطار وذهبت لهم ولكن شرطة المطار طلبوا مني خطابا من شرطة صفوى وذهبت للشرطة ولكني لم أحصل على مرادي فتحركنا بطريق آخر لمعرفة ذلك والذي تيقنا بعدها أنه غادر المملكة لأندونيسيا برفقة العاملة المنزلية. في الوقت الذي أكدت لي مصادر بجوازات المطار أنه لا يمكن أن يسافر من المملكة دون ترخيص من والده ولكن الغريب انه سافر دون ترخيص .
ونوه سالم الأخ الأكبر لخليفة أن أخي في الآونة الأخيرة كان يجلس في ركن في المنزل ويبكي وتعلو منه بعض الاصوات الغريبة وكنت عندما اقترب منه يصاب بفزع ويتحول الى شخصيته الطبيعية.
ولم نلاحظ ونشاهد هذا عليه من قبل وكان يقول أنه متضايق ويدعي أن به ضيقة في صدره وأنه يحس ان شخصا ما يريد أن يخنقه ولم نكن نعلم بأن الأمر سيئول لهربه من أرض الوطن حيث إنه سافر قبل قدوم الوالد للمملكة بيوم واحد ونعتقد جميعا واكد لنا الكثيرون أن العاملة المنزلية قد عملت له سحراً ومن خلاله استطاعت السيطرة عليه وتحوله من شخص متدين إلى هارب برفقة امرأة غريبة عنه . وطالبت أسرة خليفة بالتحرك من الجهات المسئولة لاسترجاع ابنهم لأرض الوطن سالما وناشدوا السفارة بالتحرك في ذلك البلد لهذا الشأن حيث إنهم علموا المكان الذي تقيم به العاملة كما طالبوا بمعاقبة المقصرين في سفر ابنهم وخروج العاملة بضمان قاصر من قسم التسول.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
تم بحمد الله والله من وراء القصد:06:
الف شكر ع الموضوع جوزيتي الجنة.......