ولذلك نجد أن أول مسة يمس الشيطان فيها الانسان ساعة ولادته وهـذا ثابت بالدليل ففي البخاري ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ـ :"كـل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن، فطعن في الحجاب". وفـي البخاري أيضا " ما من بني آدم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد ، فيستهـل ارخا من مس الشيطان، غير مريم وابنها". والسبب في حماية مريم وعيسى أن الله استجاب دعوة أم
مريم( و اني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)
عن أبي العباس عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ:" يَا غُلاَمُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأمة لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلاَمُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ" رواه الترمذي ، وأحمد ، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (7957) .
آنا مآدخلت هذآ المنتدى آلآ وآعطيكم هذآ الكلآم لاني لاحظت الاغلبية في المنتدى آو ((بالنت بشكل عآم)) ضضآآآيعين وخآيفين بسبب "الشيآطين"
قآل تعآلى :{إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
آول شي رآح آقلكم قصتي ...ورآح آقلكم ((نقآط مهمة ))
كآن يمكآن في قديم الزمآن كآن هنآك ...... ههههههه آمزح آمزح :a_smil17:
آنا مجرد آنسآن عآدي عمري 21 سنة والحمدالله صلتي بالله عز وجل قوية وآبتليت بالسحر من شغآلة آندنوسية
"ومآتوقعت آبدآ آبدآ آني آكون مسحور وكمآن آقرآ المعوذآت يوميآ "
وآول مآبدآ العذآب في نفس الوقت آخوي آنسجن .. سبحآن الله شوفو كيف الابتلاء
قبل تقريبا 7سنين كنت بس مهموم وحزن وآبكي بدون سبب ومرضت بسخونة شديدة وآستفراغ((الله يكرمكم)) لمدة آسبوع تقريبآ
ومن بعدهآ جآني( قالون) وكنت مآكل كثير ... آستمريت على هذآ الحآل لحد مآعمري صآر تقريبا 17 سنة
وآحس حيآتي فيهآ شي مآني عآرف آيش هوآ في شي ملخبطني مضيعني وبديت آبحث في النت
آبحث عن آسبآب الحزن والهم والبكآء بدون سبب وبعدين قلت آكيد فيآ آنفصآم شخصية .. وآستخرت آني آروح لدكتور نفسآني ولالا ..؟
وسبحآن الله مآرحت .... وحصلت موضوع عن سورة البقرة وفضآئلهآ...وبديت آقرآ سورة البقرة
لمن آقرآهآ آحس برآحة وطمأنينة وصرت آحب آقرآهآ .... ودعيت لربي الوآحد القهآر وآنا سآجد((اللهم آكشف عني السوء وآشفيني من آي مرض سوآء مرض روحي آو غيرهـ ((طبعآ كل وآحد بنيته))...
بعدهآ بأسبوع حلمت : بآن ولد خآلتي ينظر آلي ويضحك ويقول عطيتك عين فآنآ قلت سحر ولا عين فقلت .. آعوذبالله من الشيطآن الرجيم ووكررتهـآ ومع التكرآر بديت آستفرغ
((الحلم من شقين من ربي جل جلاله ... وحلم من الشيطآن اللعين ))
وقلت آكيد فيآ شي قلت آكيد عين
شوفو كيف يضلل الشيطآن ويفتن مآيخليني آني آعرف آني مسحور
وبعدهآ قلت فيآ مس عآآشق ((لاني قلت مسسستحيل آني مسحور لاني دآيم آقرآ المعوذآت من سنين ))
كآنو آهلي خآيفين ويقلولي هذي وسوسه مآفيك شي .. وآنا آقلهم خآيفين من آضعف خلق الله... وطنشتهم
"وقلتلهم رآح تشوفون بعدين "
وكثفت قرآية سورة البقرة لحد تقريبا 40 يوم وبكيت بكآء مو طبيعي وآنتفض صدري وآحس بقشعريرة ... وتآكدت %100 فيآ مس شيطآني
((طبعآ آلحين مفكـر آنه فيآ مس عآشق ))
وآشتريت مسك آسود وزيت وبديت آقرآ فيهآ آيآت وخلطتهآ مع بعض وتدهنت فيهآ جسمي كله لمدة آسبوع تقريبآ
في نفس الوقت آقرآ سورة البقرة مع الاستمآع الايآت((سمآعآت)) لمدة حوآلي 9 سآعآت ...من التعب آنآم ومدري عن نفسي
واليوم آلي بعدهـ وآلي بعدهـ وهكذآ ... كنت آعطييييييهآ قرآية مكثفــه وبدا آصبعي الصغير في رجلي يتحرك
وآنا طبعآ كنت خآيف وبدت رجلي كلهآ تتحرك وبدآ عندي الخوف
وقلت آتوكل على ربي وآختم البقرة 5 مرآت مع الاستمآع وآحس جسمي يحترررق نآآر وبطني آحس فيه شي زي الكورة ويحررقني لحد مآتكلم الشيطآن في سمعي يجيني سبحآن الله زي الشرآرة(التشويش) في سمعي وتكلمت ونطقت آسمي
سبحآن الله شوفو الله وش معطيهم قدرآت ..
وآنا قلبي فز من الخوف ووقفت قرآية ...
وصرت تعبآآآن مقدر آنام عقلي آحسه بينفجر وينبض من الالم وكل مآنآم 5 دقآيق آصحى
وقلت لابوي ودني شيخ وودآني لشيخ يقرآ علي ورجلي تتحرك ((وهو مستغرب يقول تعآلجت عند مين ))
قلتله بنفسي((بيني وبين الله)) ...
ولحد آلان تعبآن تعب شديد وآشتريت زمزم وجبت 7 حبآت سدر وطحنته وخلطتهآ مع الزمزم وقريت عليهآ بعض الايآت وتروشت ..
وحسسسيت برأآآأآآحة عجيبه بعدهآ بسآعة رجع حآلي تعب في تعب
وقلت والله لاآحرقكم حرق
وجلست حوآلي 7 سآعآت متوآآآصله آقرآ سورة البقرة آتسمع آيآت الحرق وشوي آذآن وشوي آيآت الصآفآت ...
لحد مآخرجو وحسسسسيت برأآأآأحة عجيبه آول مرهـ في حيآآتي آحس بهذي الرآآحة والاحسآس آحس عقلي تفتتح جسمي خفيف وقلبي خفيف رآححت الهموم والحزن وصرت آفكر صرت آشوف الدنيآ
وآنا فررررحآآن سجدت لربي وشكرته وحمدتهـ قلت هذي النهآية ...
ومآهذي آلا البـدآآآية الحرب بيني وبين الشيآطين
بعدهآ بدقآيق رجعلي الهم وبديت آٌقرآ سورة البقرة وتهتز رجلي وعرفت آنه خرج ورجع
وجآآآني تححطططططيم
ورحت آنآآم ... طبعآ كلهآ سآعتين ثلاث سآعآت((آرق فضيع)) وبدآت عندي الكوآبيس كوابيس فظظظيعه كأنهآ حقيقه ....
وبديت آقرآ سورة البقرة لسآآآعآآت لاآيآآم عديدة حرقتهم وحرقتهم وحرقتهم لحد مآنطق على لسآني وكل مآكمل قرآية مقدر يقول يآكلب ياكلب ... الخ
وعلى طول رحت للشيخ وقرآ علي وبداء ينطق على لسآني صوووت عآآآلي جدآ جدآ ((من الحرق مآيتحملوون))
ورجعت للبيت وفتحت القرآن على سورة البقرة وبديت آقرآ وهي تصآآرخ خلاص خلاص
وآقولهآ آخرجي ولا آحرقك
وبديت آستفرغ آظأآآأفر مع مآدة زي الطحين آو شوربة دقيق
رآئحتهآ وطعمهآ كررريه جدآ جدآ
بكمية كبيرة جدآآ. . . . آنا حسبتهآ ((6 علب بيبسي)) يعني تقريبا 2140مل
وحسيييت ببطني رأأآحة وصرت آكل كثير ورآح عني القآآلون تشآفيت من القآلون تمآمآ والحمدالله
وعرفت آني مسحوور لكن آلحين مآني عآرف من سحرني
وبديت يوم بعد يوم آرقي نفسي وآشرب زمزم كل يوم وآتدهن بالزيت قبل النوم
وكل مآأرقي نفسي الشيآطين تقول آسلمت آسلمت آشهد آن لا اله الا الله ((طبعآ كله كذب في كذب))
ويقلي آلي سحرك فلان بن فلان ((كذب في كذب))
((وكلهآ صريخ في صريخ وكل شوي خلاص خلاص بطلع آو آسلمت آو آسلام آو يقلك فيك عين مو سحر آو يقلك ترى آفقع عينك آطلع من عينك آو يقلك مو بس آنت مسحور كمآن آمك وآبوك وفلان بن فلان ...الخ)) كلهآ كذب في كذب وكذب بآحتررررررآآآآف ومرآآوغه
وبدآت الحرب بيني وبين الشيآطين "جديآ"
وصرت تعبآآن جدآآ جدآآ ومآقدر آنآم ومآقدر آرقي نفسي ومآقدر آخرج ومآقدر آروح للشيخ جلست شهور على هذآ الحآل كل مآرقي نفسي آحس آني بتقطع آتجنن تجيني آعصآب
((يعني آحسآس تبـي تقطع ملآبسك تقطع نفسك))
ونفسيه وهم وحزن شديد...
ووبديت آتجنن.. يتحكمون فيآ صرت آجري في البيت زي المجنون آقلد الدجآج آقلد الخرفآن ... آغني ...آتشقلب ... آقول كلآم غريب
((كل هذآ عشآن مآيبغوني آقرآ قرآن .... لحد يقلي سحر جنون مآجنون هذآ كلام فآضي ))
آخوآتي وآخوآني يضحكون علي ههههه تخيلو المنظر كيف... في نفس الوقت حزنآنين
وكل شوي آقول "حبتين" "حبتين" "حبتين
آو
بشآر يبشآر هيآ الي العملي ... وآلخ
هههههههههه بس الحمدالله تعديت هذي المرحله
وقلت والله لاآحرقكم وتوكلت على الله وبديت آرقي لنفسي لسآعآت
ووهم صررريخ صوتهم عآلي جدآ جدآ ولاحظت آكثر من شيطآن فيآ من الاصوآت ((طبعآ مآهو مهم لو الف ملعون في جسمك مآرآح يفرق))
ومن كثر الحرق بدو يتكلمون آندنوسي وبدو يسبون في آبوي فلوس وين وين كلو نفر مسحور هدا هدا آحسن آحسن((يعني يأشرون بآصآبعي على آمي آخوي ..الخ))
وعرفت آنه الشغآله سحرتني ووقفت قرآية
وصليت ركعتين ودعيت ربي يآرب تصيرلهآ حآدث وتموت وتحرقهآآ في جهنم يأآرب
بعدهآ بيوم قريت سورة البقرة وبدآت الجنية تبكي تقول:
آنا في روح آندنوسيآ هدا شغآله موت حآدث تقول والله والله آنتا آول آدعي على طول هوآ موت سيآرة
((آنتبهوآ حتى لو بكوآ يعني يبكون يقلولك والله الاسلام حلو ومدري آيش لكن آنا مربوط ومعقود بالسحر ومآقدر آخرج ..الخ كلهـ كذب في كذــب))
طبعآ الجن ثلاث آنوآع
:
قآل رسول الله صلى الله عليه وسلم : الجن ثلاثة أصناف صنف لهم... أجنحة يطيرون في الهواء..، وصنف حيات وعقارب، وصنف يحلون ويظعنون... والحديث صححه الحاكم ووافقه الذهبي والألباني.
الجن آلي يطيرون الله معطيهم قدرآت آنه لو يسآفرون يسآفرون بثآنية ...
وجلست شهور متعــذب تمنيت الموت كرهت الدنيآ كرهت كل شيييي
حتى لمن آصلي بالقووة آصلي ولمن آقرآ القرآن مقدر يمسكون لسسآني
وكنت قبل مآ آصلي آتعوذ بالله من الشيطان خنزب الرجيم وآتفل في يسآري ثلاث مرآت
وتروح عني الوسوسه وآنا آصلي... بآذن الله
ففي صحيح مسلم أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال:يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب
، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً ، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني....
وكل يوم آدعي ربي آنه يشفيني ولحد آلان آدعي ولحد ممآتي آدعي ولا أيأس ممن ربي آبدآ آبدآ آبدآ
لان ربنآ غفووور رححيم حنان منان رؤؤف بعبادهــ
وجلست لشهور نحفان جدا مقدر اكل مقدر امشي جسمي احسه ثقيل ورآسي بس نآزل كآنه شي ثقيل فيآ
وآكل بس شوربة و مويآ بس
وبس آسستفرغ وبديت آكل تمر عجوة وعسل آصلي يوميآ "على الريق" وآتدهن بالزيت يوميآ
وبدت تجيني كوآآآبيس تخووف ومآنآم آلا سآعتين ثلاث سآعآت
ومآقدر آتنفسسس"مكتـوم" آلا من فمي لمدة شهور
يعني تخيلو آتنفس من فمي ...
وبدآ يجيني الجآثوم مره يمسكني على بطني وآصحى مفجوع
وآروح آغير مكآن نومي ويمسك بطني مره ثآنيه
لحد مآجآ يوم آلا تشكل على هيئة آنسآن ومسكني حآضني من ورى وجآمعني كذآ على السريع
وبديت آسبسب فيه وآول مآقريت آية الكرسي شرررد
((آذآ جآكم جآثوم نآمو جمب آي آحد آمك ..الخ ونآم عللى ظهرك كذآ مآيقدر يسوي فيك شي بآذن الله))
آنا لاحظت لو نمت على ظهري مآيقدر يجآمعك
((طبعآ الجآثوم مآيجي آلا يبي يخوفك وهو آصلا مآآيقدر يسوي شي))
والكثير منكم لو جآتكم آحلام آو جآثوم تقولون هذآ مس عآشق آو يجيك حلم يجيك فيه شيطآن يهددك يقلك بقتلك
وهذآ كله كلام فآضي مآيقدر يسوي شي آلا بأذن الله الوآحد القهآر الجبآر
والله ثم والله الششيآآطين آنهم بسسسوس((قطــوو))
هو صحيح الشيآطين فيه
آنوآع يعني مآرد.. عفريت ...الخ
وطبعآ ملوك الشيآطين مآيرسلون غير المردهـ آو العفآريت ((يعني يتحملوون الحرق ))
لكن آنا عن نفسي مآيفرق شيطآن قوي ولا ضعيف كلهم بسسوس وعلى رآسهم آبليس الملعون
قوله تعالى: {فَلاَ تَخْشَوْهُمْ واخشونى}
يعني آخشوآ ربكم ... وربي آني آخآف من ربي تخيلو كيف عذآب النآر وعذآب القبر
طز في الشيطآن طز في الدنيآ كلهآ الشي الوحيد آلي آخآف منه هو ربي وحدهـ لا شريك له
قال تعالى: {إن كيد الشيطان كان ضعيفا}
{إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
شووفو آنتم تعبدون ربكم ومؤمنين وتقرون قرآن والمعوذآت
رآح يخآف منكم الشيطآن
آما العكس
آنت آلي تخآف من الشيطآن
وآنا طزز مآفكرت مسحور.. سنة.. سنتين.. 70 سنة
وبعد آيآم قلت خلني آجرب شيخ ثآني وآسمع عن شيخ آسمه( منير عرب) الله يجآآزيه آلف خير ويدخله جنآت الفردوس
عآلج حوآلي 4.5 ملايين شخص %80 منهم تشآفو تمآمآ بآذن الله
وآتحدى آي وآحد فيكم يجيبلي شيخ مثل منير عرب
لكن لاآسف آلان وقف قرآية له 27 سنة تقريبآ وهو يرقي آخوآنه المسلمين
وحجزت عندهـ موعد بعد شهرين ونص
بعد شهرين ونص رحت عندهـ وبديت آدآوم عندهـ
((وصآرت نفسيتي آحسن لان منير عرب دآيم دمه خفيف يضحكنا ويعطينآ نصآيح وتعرفت على بعض الاشخآص))
طبعآ قرآية جمآعية.... يعني تخيلو كيف كلنآ آخوآن مسلمين نتعآون ونسآعد بعضنآ ..
وآحد له 18 سنة مسحور .. وآحد 12 سنة مسحور ووآحد 15 سنة مسحوور ((الله يشفيهم ويشفي جميع المرضي المسلمين والمسلمات))
وآنا كنت توي جديد مسحوور طآزهـ هههههههههه... كآنو يعطوني نصآيح ويعلموني ويقلي لاتشيل هم ولاتفكر عيش حيآتك
لاتقول آنك مسحور وخلاص تجلس تتحطم ويقلي آنا خلصت درآسة وآلحين بكمل مآجستير كمل درآستك ولاتفكر ويقول بعض الاحيآن آبكي
وآنا مثله بصرآحة بعض الاحيآن آبكي بس البكآء شي حلوو
جربت شيوخ كثير لكن منير عرب وربي آتحدى فيه وآحد مثله
منجد قرآيته قوية جدآ آنآ آول مآسمع صوته... الشيطآن يصآآرخ من الخوف
وترى نآآدرآآ تلاقون شيخ صآحي كلهم شعوذه وحقين فلوس ....الله يكفينا شرهم
وطبعآ الشآفي هو الله جل جلاله
وبديت آدآوم عندهـ لحد مآتعبت وصرت مقدر آخرج وبديت آرقي نفسي لاآيآم
طبعآ كنت خلصت آول ترم بالكلية وبالقووووة ومعدلي طآآيح وسحبت ترم مؤقت
ورحت دورت شيوخ آلي وكلهم حقين فلوس ومآيعرفون يرقون
بعدها قلت طز بلاشيخ بلا هم الله هو الشآفي وبديت آعآلج نفسي وجلست حوآلي شهرين آختم سورة البقرة 10مرآت في اليوم والله ثم والله... عشر مرآت في اليوم
طبعآ مو مره وحده آول شي حبه حبه مره... بعدين مرتين... لحد مآوصلت عشر مرآت في اليوم
كنت مآعطيهم فرصة آحرقهم حرق
وطبعآ كنت مقدر آقرآ قرآن وجلست آحآول و آحآول وآدور طريقة يوم بعد يوم جربت آمشي آدور في البيت وآقرآ قرآن ونفعت الطريقة وجلست شهور على هذآ الحآل آقرآ قرآن وآنا آمشي وآدور
آمآ وآنآ جآلس مآقدر آقرآ قرآن ...
لحد مآطفشوا الشيآطين مني وييأسسو مني وصرت الحمدالله لحد آلان آقرآ عآآآآدي
وطبعآ كل هذآ بفضل ررربي فقط لاغير
طبعآ الشيآطين مآهم مثلنآ... فجآة يعصبون وعآلمهم كله كذب ومرآوغه وفتن
يعني الشيآطين خبررررررررررهـ في الكككذب والمرآآوغه
يعني آي وآحد يرقي نفسه على طول يكذب يقله آنا مسلم آنا مدري وش المهم يخليك تصدقه
آنتبــهووو... لاتصصصدقوووون شيطآن مسلم ولا كآفر لاتصدقون ولاحرف وطنشوووهم خله يتكلم خله "ينـبح"يقول بقتلك خله يقلك رآح آنتقم
- مرهـ من مرآت يقلي ترى لو خرجت رآح آنتقم منك .. آنا آقله آنتقم وسوي آلي تبيه آنا بحآربك بأيآت الله يآملعون
- ومرهـ يقولولي خليك سآحر رآح نسآعدك نعطيك آلي تبيه... قلتله آنت ومسآعدتك تحت رجلي ...
وبدت حآلتي في تحسن ولله الحمد شيئآ فشيئآ
حتى وصلت لمرحله الحمدالله صرت عآدي وخفيت... اللهم تجيني بعض الاحيآن شرود ذهني وهم وحزن بس
وتعب على الخفيف
وبديت آكمل درآسة حتى تخصصت هندسة كيميآئية ولحد آلان ولله الحمد آدرس وآعآلج نفسي بنفسي((بيني وبين الله))
يعني آخصص وقت للدرآسة ووقت للعلآج
وسبحآن الله صرت آكره الاغآني حتى آستحي من ربي آني آتسمع الاغآني
(( لان الاغآني رقية للشيآطين ))
وبديت آحب ربي ونفسي آموت مو من تعب... نفسي آموت عشآن آدخل الجنة وآقآبل ربي هو رآضي عني جل جلاله
شووفو كيف سوى فيآ السحر خلاني قريب من ربي آكثر فآكثر آعتبر البلاء آكبر نعمه
لحد يحزن ولايشيل هم هذي الدنيآ ولاششششي حتى سميت دنيآ ::((لدنآئتهآ يعني قذآرهـ (قذره) ))
كلنا رآح نموت كلنآ رآح نآخذ حقنآ يوم القيآمة وآحلى شي
لمن آشوف الشغآله آلي سحرتني والشيآطين آلي فيآ يحترقون مع بعض في جهنم بآذن الله
ولاتنسسون آن الرسول آشرف الخلق صلى الله عليه وسلم كآن" مسسحور"
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
نقآط مهمة :
- آعرآض المس العآشق والسحر والعين متشآآآبهآ تقريبآ
عشآن كذآ آلي شآك فيه شي لايوسوس لان الشيطآن يبدآء يوسوس فيك مرهـ سحر مرهـ عين مرهـ مس ...آلخ
آهم شي آن تعآلج نفسك سحر ولا عين ولاغيرهـ مآيهم عرفت ولا لا ...
المهم آنك عآرف فيك شيطآن ولازم تتعآلج ...
- مآفي شي آسمه سحر آسود آزرق آخضر ...آلخ هذي كله وسوسه
آو يقلك آذآ تحجمت وطلع منك رغوة يعني طلع سحر...
آو لون دمك لونه آزرق يعني سحر ...
آو آذآ تشوف في عيونك شي زي الخيوط يعني سحر...
آو يقلك بخور يطير الشياطين من البيت ...
و و و و ...الخ
- آو آذآ حلمت آنه وآحد سحرني يعني هو سحرني...
لا ..
.. لان الشيطآن يفتن وآغلب الاحلام من الشيآطين ولا تآخذون منهآ آعتبآآر
كل مآتوسوس .. تعوذ بالله من الشيطآن الرجيم
- الاعشآب مآالاعشآب والله جربت آغلبهآ ولاتسسوي شي ...
آبعدو عن الخلطات مثل الرومي... حبت ملككوت..الرويس .. حلتيت ... الخ وغيرهآ
"آخذو العسل يكون آصلي.. والموياء زمزم.. والزيت.. والمسك الاسود..
والسدر ... بس ولاتآخذون غيرهآ"
وآفضل خلطه للمسحورين(سحر مآكول) :
تحطون عسل آصلي مع سنآ مطحون مع حبة بركة في زبدية وآخلطوهـ
وكل 6سآعآت ملعقه كبيرهـ وكل مآتآخذ من الخلطه ((آخلطه))
وكل الاستفراغ.. "السحر" ...آستفرغته بالقرآءة القرآن...
آستفرغت مرهـ آظآفر ومرهـ مآدة صفرآء لزجة ومرهـ مآدهـ خضرآء ومرهـ دم آسود ومرهـ دم مع قطع زي اللحم آو دم مع حبيبآت .
والحمدالله على كل حآل ....
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
((نصآئح))
آبعدو عن النت آنا بحثت في النت كله وكل المنتديآت.. وآغلبهآ كلهآ وسوسه وطرق خآطئة ((آنتبهوا))
الافضل آن تعآلج نفسك بنفسك .... وحآول تنفث في جسمك بعد القرآيه
النفث كآنك تطلق نآر عليهم ...
كل مآقريت آكثر وتعآلجت آكثر تبدآء تخف الاعرآض آكثر ....
مآرآح آخفي عنكم في البدآية رآآح تتعذبون وتعب شديد ونفسيه لكن آصبر وآصبر بعدهآ ...
رآح تخف الاعرآض تدريجيآ بآذن الله هذآ والله اعلم هذآ(( آلي لاحضته مو بس ليآ لاآشخآص آعرفهم شخصيآ آيضآ))
لان الشيطآن يتعذب ويحآول يوقفك بأي طريقة لو آنك قريت آكثر آكثر رآح ييأأسس الشيطآن وتخف الاعرآض بأذن الله
يعني كآنك في البدآية تطلع الجبل لحد مآتصل للقمه وبعدهآ تنــزل بالحبآآل
ولاحد ينآم على جنآبه.. آو مآصلى.. لانه رآح تجيك كوآبيس هذآ آلي لاحضته والله اعلم
وآنتبهو من الوسوآس يعني يخليك تشك فيك عين وممرره سحر ومرره مس
يوسوس فيك كذآ عشآن مآيبيك تقرين قرآن وتتعآلجين يعني((يلهــيك))
وغيرهآ من الوسآوس
بعض الاحيآن تجيك شهوة آو حركة مآبين الرجلين خآصة عند القرآية
هذآ الشيطآن يحآول يلــهيك ... ((لهدفـين))
الاول: يلهيك عن القرآآية
ثآنيآ : يبيك تدخل النآر ((تسوي معصية))
... مو عشآن آنه عآشق مآعآشق ..
قال تعالى (اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
قآل تعآلى :{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً}
قآل تعآلى :{إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ}
يعني الشيطآن عدو عدو ...
فأما الشيطان الأكبر وهو إبليس فإنه مشتقٌ من أبلس إذا أيأس لأن الله أيأسه من رحمته، وهذا الشيطان الأكبر، ورأس الأبالسة من الجن
كما قال الله: {إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ} سورة الكهف:50.
طبعآ الجن عآشو قبل الانس .. كانوا يفسدون في الارض ويسفكون الدماء
قآل تعآلى :{قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} سورة البقرة:30؛
وقد جاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه: "أن بني الجان لما أفسدوا في الأرض بعث الله عليهم جنوداً من الملائكة فضربوهم حتى ألحقوهم بجزائر البحور" رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
طبعآ آلله خلق آبونا آدم كآن جثة هآمده بدون روح جآء آبليس يستكشف وكان يدخل من آنفه ويخرج من دبرهـ
((لما صوّر الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به فينظر، يطيف به ينظر ما هو ، فلما رآه أجوف (أي له جوف) عرف أنه خُلِقَ خلقاً لا يتمالك))(2) رواه مسلمٌ رحمه الله
وعرف آنه مخلوق ضعيف
فآمر الله جل جلاله بالسجود لاآدم فتكــبر آبليس اللعين
{أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً} سورة الإسراء:61
قآل تعآلى: {خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ}
قآل تعآلى :{قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلاً * قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُوراً * وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً * إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً}
وشوفو وش قآل ربنآ الرحيم في آخر الاية ...(( وكفى بربك وكيلا))
يعني توكل على الله ولاتخآف من شي ولايهمك آي شي ...
قآل تعآلى:{لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}
وهكذا يبقى طويلاً في العمر سيّئاً في العمل، مكث يتربّص ببني آدم حتى أغوى أحدهم بقتل أخيه، ولم يستطع أن يصل في البداية إلى إيقاع ذرية آدم في الشرك، فلبث يزيّن لهم المعاصي عشرة قرون حتى ظفر منهم بشركٍ عظيمٍ في قوم نوح، واستطاع أن يخدع أولئك القوم برجالٍ صالحين لما ماتوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يدعون أنصاباً، وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت(3)، وحصل الشرك لأول مرة في الأرض بعد نزول آدم إليها، وقال ابن عباسٍ رضي الله عنه: "كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام"(4)، واستمرّ إبليس في الإغواء بعد إهلاك قوم نوحٍ فاجتهد في عادٍ وثمود، وقال تعالى: {وَعَاداً وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} سورة العنكبوت:38.
ولحد آلان آبليس الملعون يغوينا وينتقم من بني آدم عليه السلآم
تخيلو من آول مآ آدم آنخلق لحد آلان آبليس حي يعني يعرف عننآ في كل ششي
إبليس أصل الشرك والفساد في الأرض، وهو حريص على إضلال بني آدم
قآل تعآلى : {قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ}
قآل تعآلى :{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}
قآل تعآلى :{إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
فيكون شخصا فيه مس من الجن مثلا فيتكلم هذا الجني على لسان ذلك المريض فيقول الجني أنه مربوط بسحر وأن الذي سحره فلان أو فلانه من الاقارب أو حتى من الاصدقاء الحميمين لهذه الاسرة فيسمع بعض الناس من الاقارب المتواجدين في هذاالمكان هذا الكلام من الجني فينقلونه لأهل المريض وعندها تحدث الفتنة بسبب هذا الجني وقد قال الله جلا وعلا(انما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العدواة والبغضاء) نعم فان غاية مايريد أن يصل اليه ابليس ايقاع العداوة والبغضاء ويحرش بين الناس ويوقع بينهم الخلاف والافساد بينهم فيكونوا متدابرين .
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
وهذآ موضوع من الشيخ منير عرب :
بدأت العداوة بين الشيطان والانسان منـذ اللحظة التي خلق الله سبحانه وتعالى آدم عليه السلام، بل من قبل ذلك عندما كان آدم عبارة عن جسد، وقبل أن تنفـخ فيه الـروح، فقد كان جثة هامدة من طين أتى اليه الشيطان فرآه أجوفا ، فكان يدخـل مـن فمـه ويخرج من دبره ويدخل من أنفه ويخرج من أذنه وهو أجوف. و الشيء اذا كان أجوفا فانه يكون غير متماسكا لذا كـان يقول لـه: ان لك لشأنا ولئن أمرت بك لأعصين ، ولئن سلطت عليك لأهلكنك. وقد ورد في صحيح مسلـم عن أنس أن رسول الله عليه وسلم قال:" لما صور الله آدم في الجنة، تركه ما شاء الله أن يتركـه ، فجـعل ابليس يطيف به ،ينظر مـا هو ،فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتماسك " . وعندمـا نفخ الله الروح في آدم وأسجد الملائكة له ، أبي واستكبر وفضل نفسـه علـى آدم وهـو الذي كان من أعبدهم لله ، فغرته نفسه فكيف يسجد لهذا الذي خلق من طيـن فتعالـى على الله ولم ينفذ الأمر الذي صدر من الله له وللملائكة ، فاستجابت الملائكة وعاند هو ورفض ذلك و استحق أن يطرد من رحمة الله وأن يخرجه الله من الجنة لأنها لا يكون فيها متكبر متعال مـن خلق الله .فاذا علمنا هذا، علينا أن نعلم أن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد ،فحسب بل تعداه الى ما هو أبعد مـن ذلك،وهو توعده لآدم وذريته بالاغواء والاضلال و الاحتناك ، وانه سوف يأمرهم بتغيير خلق الله ، وقد أمهله الله عز وجل
الي يوم البعث . ولله حكمة بالغة فـي ذلك ، و الا فان الله قادر على أن يهلكـه فـي تلك اللحظة .لذا ذكر لنا الله سبحانه هذا التفصيل في قوله عز وجل( قـال أرأيتك هذا الذي كرمـت عـلي لان أخرتن الـى يوم القيامة لأحتنكن ذريته الا قليـلا) . وفـي
قوله( و لأضلنهـم و لأمنينهم ولأمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولأمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا ) . والآيات في هذا كثيرة جدا، فالعداوة حاصلة وستستمر ببقاء الدنيا لأن الشيطان يعتقد أن سبـب خروجه من
الجنة وطرده من رحمة الله انما كانت بسبب آدم وليس باستكباره واستعلاءه . فلذلـك سوف يستمر بالانتقام من ذرية آدم بعد أن كان هو سببا في خروج أبينا من الجنـة. ولـو نظرنا نظرة متأمل لوجدنا أن الله ابتلى آدم بالشيطان وابتلى الشيطان بآدم حتى تملأ الجنـة بعبـاد الله المتقين وتملأ النار بالكفرة والمشركين والمنافقين والعاصين . فلله في خلقه شؤون , وله الحكمة البالغـة .
ولذلك نجد أن أول مسة يمس الشيطان فيها الانسان ساعة ولادته وهـذا ثابت بالدليل ففي البخاري ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ـ :"كـل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن، فطعن في الحجاب". وفـي البخاري أيضا " ما من بني آدم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد ، فيستهـل ارخا من مس الشيطان، غير مريم وابنها". والسبب في حماية مريم وعيسى أن الله استجاب دعوة أم مريم( و اني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) . فهـذا أول ايذاء للشيطان لأي مولود يولد من ذرية آدم. فكل هذه المقدمة والاستدلالات من الآيات الواضحات والأحاديث النبوية الثابتات انما تمهيد للموضوع الرئيس في هذا الباب وهو تلبس الشيطان في جسد الانسان وهو ما يسمى بالصرع. وقد تكلم فيـه الكثيرون مـن العلماء خلفا عن سلف . وقبل الدخول في أقوال أهل العلم والتفصيل فيها نود أن نعرج الى قائد المعلمين صلى الله عليه وسلم ونري هل حدث شيء من هذا فـي عهده ؟ فهو قدوة الناس أجمعين عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم . فما ثبت في عهده فهـو الحق المسلم به وما لم يثبت فليس بصحيح .
نعم لقد حصل ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في اكثر من مـرة ودليـل من حفظ أقوى على من لم يحفظ . ففي سنـن أبى داود ومسند أحمد ( عـن أم أبان بنت الوازع بن زارع بن عامر العبدى ، عن أبيها ، أن جـدها الزارع انطلـق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له مجنون ، قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : ان معي ابنا لي أو ابن أخت مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال " أئتني به "، قال: فانطلقت به اليه وهو في الركاب فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين، و اخذت بيده حتى انتهيت به الى النبي صلى الله عليه و سلم ، فقال : " أدنوه مني ، اجعـل ظهره ممـا يليني " قال بمجامع ثوبه من أعلاه و أسفله ، فجعـل يضرب ظهره حتى رأيت بياض ابطيه، و يقول : " اخرج عدو الله ،اخرج عدو الله" ، فأقبل ينظر نظر الصحيح يس بنظره الأول . ثم أقعده رسول الله ، صلى الله عليه و سلم، بين يديه ، فدعا لـه بماء فمسح وجهـه و دعـا له فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله- صلى الله عليه وسلم – يفضل عليه . و في مسند الأمام احمد أيضا عن يعلى بن مرة قال: رأيت من رسول الله ، صلى الله عليه و سلم، ثلاث ما رآها أحد قبلي ، و لا يراها أحد بعدى لقد خرجت معه في سفر حتى اذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معهـا صبي لها ، فقالت يا رسول الله : هذا الصبي أصابه بلاء و أصابنا منه بلاء يؤخذ في اليوم لا أدري كـم مرة ، قال : " ناوليني " فرفعته اليه ، فجعله بينه و بين واسطة الرحل ثم فغر، فاه ، فنفث فيه ثلاثا، و قال : " بسم الله ، انا عبد الله ، اخسأ عدو الله " ، ثم ناولها اياه فقال: " القينا في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا مـا فعل"، قال فذهبنا و رجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها ثلاث شياه ، فقال : " ما فعل صبيك ؟ " فقالت: و الذي بعثك بالحق ما أحسسنا منه شيء حتى الساعة ، فاجتـرر هذه الغنـم ، قال : " أنزل خذ منها واحدة و رد البقية " . وبهذا الذي تقدم من حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم و كفى بهما حديثين جليين عظيمين ترد على كل متأول أفاك كاذب لا يؤمن بدخول الجن في داخل جسد الأنسي. أما ما حدث من سلفنا الصالح و التابعين فهو كثير جدا، و نؤخذ منه مثلا من امام أهل السنة و الجماعة الأمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه و رحمـه الله.( روي أن الامام أحمد كان جالسا في مسجده اذ جاءه صاحب له من قبل الخليفة المتوكل ، فقال : ان في بيت أمير المؤمنين جارية بها صرع ، و قد أرسلني اليك ، لتدعو الله لها بالعافية، فأعطاه الأمام نعلين من الخشب( أي قبقابين) و قال : اذهـب الى دار أميـر المؤمنين
واجلس عند رأس الجارية و قل للجني : قال لك أحمد : أيما أحب اليك : تخـرج من هذه الجارية ن او تصفع بهذا النعل سبعين ؟ فذهب الرجل و معه النعل الى الجارية و جلس عند رأسها ، و قال كما قال له الامام أحمد، فقال المـارد على لسان الجارية : السمع و الطاعة لأحمد ، لو أمرنا أن نخرج من العراق لخرجنا منه ، انه أطاع الله و من أطاع الله أطاعه كل شيء . ثم خرج من الجارية فهدأت ، و رزقت أولادا . فلما مات الامام عاد لها المارد ، فاستدعى لها الأمير صاحبا من أصحاب احمد ، فحضر ، و معه ذلك النعل ، و قال للمارد : اخرج و الا ضربتك بهذه النعل. فقال المارد : لا أطيعك و لا أخرج ، أما أحمد بن حنبل فقد أطاع الله فأمرنا بطاعته ). وقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى ، أن صرع الجن للانس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق كما يتفق للانس مع الانس . وهذا تلميذ شيـخ الاسـلام ابن القيم في كتابه القيم " الطب النبوي " يذكر لنا حديث ويفصل فـي موضـوع الصرع وتلبس الجن، فيقول: ( أخرجا في الصحيحين ،من حديث عطاء بن أبي رباح ، قال : قال ابن عباس : " ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت بلى. قال:هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلي الله عليه وسلم ، فقالت : اني أصرع ، وانى أتكشف ، فـادع الله لى. فقال : ان شئت صبرت ولك الجنة ، وان شئت دعوت الله لك أن يعافيك ، فقالـت : أصبر . قالت : فانى أتكشف ، فادع الله أن لا أتكشف . فدعا لها" ). هذا ما كان من المرأة السوداء ، قال ابن القيم ( الصـرع صرعـان : صرع مـن الأرواح الخبيثة الأرضية ، وصرع من الأخلاط الرديئة . والثاني هو الذي يتكلم فيـه الأطباء في سببه وعلاجه .
وأما صرع الأرواح: فأئمتهم وعقلائهم يعترفون به ، ولا يدفعونه . ويعترفون : بأن علاجه مقابلة الأرواح الشريفة الخيرة العلوية ، لتلك الأرواح الشريرة الخبيثة ، فتدفع آثارها، وتعارض أفعالها وتبطلها . وقد نص على ذلك أبقراط في بعض كتبه ، فذكر بعض علاج الصرع ، وقال :هذا انما ينتفع في الصرع الذي سببه الأخلاط والمـادة وأما الصرع الذي يكون من الأرواح ، فلا ينفع فيه هذا العلاج . أمـا جهلة الأطباء و سقطهم و سفلتهم ، ومن يعتقد بالزندقة فضيلة، فأولئك ينكرون صـرع الأرواح ولا يقرون بأنها تؤثر في بدن المصروع . وليس معهم الا الجهل ). ونكتفي الي هنا بمـا ذكر ابن القيم ومن أراد الرجوع الى الموضوع مفصلا فهو في الطب النبوي،ص 51 أما الواقع الذي نعيشه وعاشه غيرنا من المعالجين لهو اكبر وأكثر من أن يحصى عددا وكما، ولكن ليس كل الحالات التي يعالجها المعالجون هي تلبس وجن. فما نسمعه هذه الأيام من لغط حول ارجاع كل مرض الى الجن و المس و السحر و العين فما هو الا سفه وقلة علم وجهل مركب. فكثـير من هذه الحالات تعود الى مشاكـل وأمراض قد تكـون عقلية وقـد تكـون عضويـة وقد تكون نفسيـة سببهـا مشاكـل اجتماعيـة والهروب من مواجهتها، فيلجأ الى المعالجين ظنا من هؤلاء أن الأمر قد يكون عينا أو سحـرا أو تلبسـا بالجن. ونسـأل الله العافيـة من كل سوء لنا و لاخواننا المسلمين والمسلمات . آمين
------------------------------------------------------------------------------------------------
الوسواس والخدآع والمرآوغه
آول شي "الكلآم مع الجن"
آذآ الشيخ رقى شخص والجني نطق وبدآء الشيخ الكلآم معآهـ
الجن رآح يكذب ويضيعه ويخليه يهلوس
حتى لو آنه آنحرق الشيطآن ومآيتحمل رآح يكذب ويكذب ويكذب
لانه زي مآقلت الشيآطين سريعين الغضب
لو 20 سنة رآح يكذب ويوسوس
وآبدآ آبدآ آبدآ مآرآح يعترف يعني بعض الشيوخ آلجهله... يصدق الجني
مثلا يقوله فيهآ سحر سحر ... وعلى طول الشيخ يقلك فيك سحر
"فآحـــذرو "
" المفروض عدم الكلآلآم مع الشيآطين "
------------------------------------------------------------------------------
شوفو هذآ الموضوع مثلآ :
السلام عليككم
انا مسحورة سلمكم الله وفيني كذا سحر
بالسابق كنت اعالج سحري الثاني المشروب
والان اعالج سحري الاول المدفون
رغم اني ما تشافيت للان من سحري الثاني المشروب
وفيه سحرر ثالث بعد مشموم
بديت بالاول حاليا اللي هو المدفون
لانه اصعب سحر الظاهر
المهم مرة من المرات رأيت رؤيا في الرؤيا الجني قال ياويلك لو خبرتي احد
وخبرت المفسرة وصار اضغاث احلام يعني راح عالفاضي
نفذ تهديده واهلي ضربوني وكرهوني اكثر واكثر لدرجة اختي ضربتني ضرب والله العظيم كانه اللي في المسلسلات الخليجية اللي تجي دايما اقسم بالله.. بلا مبالغة خفت اني اروح المستشفى من قوة الضرب
طوال حياتي ما اذكر اني انضرب نصف الضرب اللي ضربوني فيه
معطوا شعري لين طاحت كذا شعرة وقبصصوني وضربوني وكفخوووني
قلت وانا اصيح تكفى يا جني خلي الناس تكرهني وماتحبني لكن تكفى لا تسوي فيني كذا
المشكلة اهلي يقولون ماله دخل السحر واصلا هم موب معترفين اني مسحورة رغم انهم مسحورين ايضا
وقالوا لانك مانمتي والخ والخ
المشكلة قلت لبنت قريبتي ترى ربي يرزقك الزوج االصالح
اقسم بالله احلف لكم من اليوم لبكرة مو قصدي شيء واسوي اللي تبغونه واحلف الين عرفت ان احد قرايبي مسوي علاقة معها وربي وربي واحلف من هنا لبكرة ماكنت ادري بس كذا طرت فجاه ببالي
علشان كذا تاكدت انه من الجني ولا وربي ماكان قصدي شيء واختي تهاوشني ليه قلتي لفلانة ربي يرزقك
طيب مو نيتي شيء
المهم الحين جاء رؤيا ثانية وقال الجني ياويلك لو خبرتي احد
وش رايكم اقول ولا لا ..؟
-----------------------------
هذي كلهآ وسوسه ....
سحر مدفون ولا مشروب ولا مرشوش
مثآل:
طبعآ يبدآء الشيطآن يلعب في العقل يوسوس فيهآ
لمن تبدآء تقرآء قرآن يجي يقلهآ مثلآ آقري آيآت السحر
وكذآ شوي يوسوس فيهآ فيك عين مو سحر آقري آيآت العين
وينجح الشيطآن يضيعهآ ويلهيهآ عن القرآآن
ويشوفهآ غبيه وتصدق على طول وتخآف
يجي في الحلم يقلهآ ترى آهددك لو قريتي قرآن رآح آقتلك !!
آنا مآبي آطول في الموضوع بس بعطيكم الفكرة وكيف آسآليبهم الخبيثه ..!!
في النهآية آبيكم تششكرون ربكم الله وحدهـ لاشريك له
ولاتششكرووني ....
وأسسأل الله العلي العظيم آن يشفي جميع المسلمين والمسلمآت =)
الله يسعدك ويكشف ضرك وضرنا وجميع المتضررين
حسبنا الله ونعم الوكيل
بالنسبه للخلطه هل اسويها يوميا ؟؟ وباليوم كم مره ؟؟ ولمدة كم اسبوع ؟؟
ياليت تفصل لنا اكثر بخصوص الخلطه ومايصاحبها من اعراض
جزاك الله خيري الدنيا والاخره
طلب للمشرفات تكفووووووون لاتحذفون الموضوع والله مفيد ومحتاجينه