طيب يا جماعة انا لاحظت ان كلنا بندور ماشاء الله على كل خير فى رمضان ونفسنا نطلع من رمضان بأكبر كم ممكن من الحسنات

وطبعا دا هدفنا كلن


فدورت اذاى ممكن نستغل كل دقيقة فى يومنا

حتى لو فى المطبخ بنيم الولاد او بنجهز سفرة

ولو حتى قاعديين كدااا


وسبحان الله وجدت المقال الصغير الحجم الكبير القيمة ماشاء الله


الدقيقة من عمرك

وجدت أن الدقيقة من الزمن يمكن أن يُفعَلَ فيها خيرٌ كثيرٌ, إما قراءة آيات, كل آية فيها عشرات الحروف, كل حرف بعشر حسنات, فتُصبح مئات الحسنات, ولو حسبت مائة: ( سبحان الله وبحمده ) لجاءت في دقيقة واحدة . ومن قال : ( سبحان الله وبحمده ) مائة مرة غُفِرت ذنوبه، وإن كانت مثل زَبد البحر .

وأمررتُ عيني على ما يُقارِبُ أربع صفحات من كتاب في دقيقة واحدة، وقرأتُ الفاتحة سبع مرات سرداً وسراً في دقيقة واحدة، وبعضهم حسب حسنات قراءة الفاتحة فإذا هي أكثر من ألف وأربعمائة حسنة، وتقرأ سورة الإخلاص عشرين مرة سرداً وسراً في دقيقة واحدة, ومن شك فليجرب .

قصدي إخبارك بقيمة الدقيقة الواحدة من عمرك، وأنّها تمثل حدثاً هائلاً في الذكر والتلاوة والدعاء والتدبُّر والمطالعة والكتابة .
دقيقة واحدة فقط يمكن أن تزيد في عمرك، في عطائك، في فكرك، في فهمك، في حفظك، في حسناتك .

دقيقة واحدة تكتب في صحيفة أعمالك إذا عرفت كيف تستثمرها وتحافظ عليها، فانظر كم من دقيقة؛ بل من ساعة؛ بل من يوم؛ بل من شهر؛ بل من سنة ذهب منّا هدراً، وضاع منّا لغواً وعبثاً، وطار هباءً منثوراً؟! وليتَ من ضيّعها ينجو رأساً لا له ولا عليه؛ بل تجد خلاف ذلك من ذنوب وخطايا وسيئات، والله المستعان .

أقول: في الدقيقة تستطيع أن تقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشرين مرة، وأجرها كعتق ثماني رقاب في سبيل الله من ولد إسماعيل .

وكما سبق فإنّ قراءة: ( قل هو الله أحد) في الدقيقة عشرين مرة تُعادل كل القرآن سبع مرات، وذلك لأن قل هو الله أحد تعادل ثلث القرآن. فكم بربك من فائدة ذهبت ؟! ومن حسنة أُهدِرَت؟! ومن لحظةٍ سُلِبَت في القيل والقال والغيبة والنميمة، وتتبّع أخبار الناس والغفلة عن الرحيل واللهو في كل باطل، والتسويف مع كل لاه ٍ؟!

أما في عالم التأليف، فإنّك تستطيع أن تكتب في الدقيقة: أربعة أسطر من الذاكرة، ومن النقل السريع خمسة، أي ما يقارب ثلث الصفحة، أي أنك لو كتبت كل يوم خمسة أسطر لكتبت في الشهر عشر صفحات وفي السنة مائة وعشرين صفحة، وفي عشر سنوات ألف ومائتين صفحة، بقدر كتاب زاد المعاد لابن القيم، وأقل قليلاً من تفسير ابن كثير، ولو قرأتَ كل يوم في دقيقة واحدة عشرين مرة: ( قل هو الله أحد ) لقرأت في الشهر ستمائة مرة ( قل هو الله أحد ) وفي السنة سبعة آلاف ومئتي مرة، وهي تعادل في الأجر قراءة القرآن ألفين وأربعمائة مرة .

وتستطيع أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم خمسين مرة في الدقيقة الواحدة بصيغة: صلى الله عليه وسلم، فيصلي عليك الله مقابلها خمسمائة مرة، لأن الصلاة الواحدة بعشر أمثالها.

ويستطيع من صلى ركعتين خفيفتين يقتصر فيهما على الواجبات فقط كقراءة الفاتحة، وثلاثة تسبيحات في الركوع والسجود. أقول: يستطيع أن يصليهما فيما يقارب الدقيقة، فمن صلى كل يوم ركعتين ضحى نافلة صلى في السنة أكثر من سبعمائة ركعة، وكل ركعة فيها سجدتان، أي: يسجد في السنة في صلاة الضحى أكثر من ألفٍ وأربعمائة سجدة .

وفي الحديث الصحيح : (( إنّك لن تسجد لله سجدة إلاّ رفعك بها درجة، وحطّ عنك بها خطيئة )).

في الدقيقة الواحدة تستطيع أن ترضي الرب، وتمحو الذنب، وأن تكتب لك عند الله بها أجراً، وتمحو بها وزراً، وتجعلها لك عنده ذخراً، وتستطيع في الدقيقة مع الدقيقة أن تؤلّف، وأن تكتب، وأن تحفظ ، وأن تنمّي موهبتك وأن تجوّد ذاكرتك، وأن تزيد من علمك، وأن تحافظ على وردك وأن تعمّق ثقافتك، وتوسّع معارفك، وتنوّع مواهبك، لكن الأمر يحتاج يا أخي إلى همّة، أعوذ بالله من موت الهمم، وبرود العزائم وخسّة الطبع
الشيخ / عائض القرني

كمان من الحاجات المهمة اوى اوى


وبنغلط فيها لكنا


موضوع الالفلظ اللى بنقولها وبتكون حرام واحانا مش عارفيين

دى مصيبة والله

انا بجد حاولت وبحثت بعد لما سمعت شريط الشيخ مسعد انور لانى اتخضيت لقتنا ينقول نصف الكلام اللى قالة بدون وعى فعلا


دى جزء مختصر والباقى قى الشريط

أمانة تسمعوه



بــسم اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــه الرحمن الرحـــــــــــــــيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).


تعالوا أحبائي نستعرض بعض الالفاظ التي يلقيها أو يسمعها البعض منا يوميا دون ان يدقق في معناها أو يلقي لها بال رغم مخالفتها لعقيدة المسلم الحقـــة .

1- رزق الهبل على المجانين!! :
فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5) ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع.
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكيمُ }(فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز.

3- ثور الله فى برسيمه!! :
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.
قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

4- انا عبد المأمور !! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).

6- البقيه فى حيــــــــــــا تك
ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره.
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ).

7- لاحول الله :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة.

8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا .
والواجب علينا التأدب مع الله، والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله.

9- شاء القدر :
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه .

10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ....لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ).

11- الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها
اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته.
وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله تعالى: ( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ) وفي رواية أُخرى ( لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر) .

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه) ، والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .

13- اامســـك الخـــشب، خمســـه في عينك ، خمسه وخميســـــه
امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين
حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله والتحرز من العين يكون بالرقيه.
وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم ( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ).
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى: ( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ).
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه وخميسه تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر ، وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر.

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.


لعلك أخي/أختي تكسبوا الاجر الجزيل بنشرها وايصالها لمن تعرفوا ... سائلآ الله العلي القدير لي ولكم سلامة العقيدة ونقاءها .... ولا تنسونا من صالح دعواتكم

االفاظ تخالف العقيدة

.

استحملونى باق اخر حاجة والله

واعيــــــــــــــد البرامـــــــــــــج الدينية في شهـــــــر رمضـــــــــــان





عمرو خالد "قصص القرآن" قناة الرسالة

يوميا الساعة 11 مساء بتوقيت مكة المكرمة
10 بتوقيت القاهرة
الاعادة 11 صباحا بتوقيت مكة
10 القاهرة



خواطر4 احمد الشقيرى الرسالة
يوميا الساعة 7:45مساء بتوقيت مكة
6:45 بتوقيت القاهرة
الاعادة 9:15 صباحا مكة
8:15 القاهرة
الاعادة الاخرى 3 العصر بتوقيت مكة
2 بتوقيت القاهرة



علمنى التاريخ طارق السويدان الرسالة
الساعة 5 مساء توقيت مكة
4 توقيت القاهرة
الاعادة 10:30 صباحا مكة
9:30 القاهرة



مسك الختام محمود المصرى الرسالة
الساعة 2:30 ظهرا توقيت مكة
1:30 توقيت القاهرة
اعادة 8:30 صباحا مكة
7:30 القاهرة



السنابل عائض القرنى الرسالة
5:30 بعد العصر توقيت مكة
4:30 توقيت القاهرة
الاعادة 9:45 صباحا توقيت مكة
8:45 توقيت القاهرة



الكنز المفقود مصطفى حسنى اقرا
12 مساء توقيت مكة
11 توقيت القاهرة
الاعادة 6:30 صباحا مكة
5:30 توقيت القاهرة

المحور


وان شاء الله كل يوم خميس على قناة الرسالة
الساعة 12 مساء توقيت


مكة
11 توقيت القاهرة
هيكون فى سهرة ليلة من ليالى رمضان
مع مجموعة مختلفة من الدعاه

لا أسالكم سوى الدعاء لي

جزاكم الله جميعا كل خير
بكرة ان شاء الله هبدا بشيماء وام يس ونورا (لاروز) ربنا يرزقهم يا رب بالزريه الصالحه ويفرحهم باللى يتمنوة يا رب
يا ريت نكون متفقين على كدة وهدخل الصبح اشوف اتفقتو ولا لا
على فكرة انا لسه السنه دى سامعه ان ممكن الواحد ايام البريود يقرا قران من المصحف بس نلبس جوانت كحائل
يا رب يكون الكلام ده صحيح
على فكرة احسن برنامج بالنسبه لى انى بعد العشاء اروح لماما وبعد ما تلى هى التراويح تستلم بنتى واصلى انا براحتى واقرا القران
ونتسحر والصبح قبل ما تصحى اقرا جزاء حد ختم مرة ولا لسه؟
كل سنه وانتم طيبن بس ايه الكلام الكتير دة كله كان فين قبل رمضان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا جمعتهم ولسه مقراتهمش كلهم وجزاكم الله جميعا كل خير
نفسى اسلم عليكم واحد واحد واسال على الغيبين بس الواحد بيخاف من مرور الوقت السريع
سلام

كوكى

طبعا تدعى وقت الفطار قال صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما" .

روشانا
على فكرة انا حملت برنامج التجويد وفتح عادى بس التجويد عايز وقت خليها بعد رمضان نحمل البرنامج ونتكلم فى التجويد بالتفصيل مع بعض
نفسى بجد يكون لينا موضوع خاص بينا كلنا فى قسم الفتاة المسلمه عشان نفسى نتوسع اكتر فى المعرفه والتشجيع