قل للمشاكل وداعا ,,,, و كن قد المسؤلية

مشاكلي زادت و أصبحت كبيرة , لا أقدر عليها , لا أستطيع مواجهتها , مشاكل مشاكل مشاكل
من يحلها لي , هل من مساعدة
متى تنتهي , متى أخلص منها , ما هذا الكم الرهيب من المشاكل
أنا حزين و غضبان , أنا تائه , الى أين أسير
هل من أحد يأخذ بيدي , هل من معين , ما هذا
من يريحني منها , من يبعدها عني
هل من مجيب , هل هناك من يسمعني , ,,,,,,, يسمعني ,,,,,,,, يسمعني,,,,,,,,, نعم ,,,يسمعني,,,,,,,نعم, نعم هناك من يسمعني
هو ملك الملوك , هو مالك كل شىء , هو خالق الأحداث وخالق الظروف ,هو رب كل شىء , هو خالق كل شىء , هو خالق كل شىء وهو خالق كل أمر , هو خالق الملك و الملكوت , هو خالق الحديد وخالق الماء, هو خالق الهواء وخالق الجبال , هو خالق الأحداث وخالق الظروف , هو خالق الصحة , هو خالق المرض , هو خلق السعادة وهو خالق الحزن , هو خالق الراحة وهو خالق التعب , هو خالق كل ما نراه وهو خالق ما نحس به , وهو الذي خلق كل ما لا نراه و خلق كل ما لا نشعر به , هو خالق الجوع و هو خالق الشبع وهو خالق الارتواء و هو خالق العطش , هو خالق الأحداث وخالق الدول , هو خالق الظروف وخالق المحن , وهو الذي خلق الانتصار وهو الذي خلق الانكسار , هو الذي يبدل الظروف , وهو الذي يجعلها تستمر , ولن تتبدل الا باذنه , هو الذي لن يغير ما بنا حتى نغير ما بأنفسنا , أنفسنا البعيدة عنه , أنفسنا التي تحب التكبر , نفسي التي تجعلني أتكبر على جاري و على قريبي بسبب مستواى الاجتماعي أو المادي
نفسي التي الى الان تجعلني أرفع صوتي على والداى , نفسي التي لا ترى الا عيوب الاخرين
نفسي التي لا تجعلني احب الخير الا لها , أما لغيري فلا , نفسي البخيلة , بخيلة بكل شىء , بخيلة حتى بالكلمة الطيبة , انها حتى بخيلة بالابتسامة , أنفسنا التي لا تحب الدين , أنفسنا التي تحب الدين بالأقوال لا بالأفعال , وحب الدين بالأفعال لا بالأقوال , نفسي التي لن يصلحها الا القرب من الله وهى ترى غير ذلك , نفسي التي لن يصلحها الا كلام الله و كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم , نفسي التي لن تذوق طعم السعادة الا بالقرب من الله , لأن الله هو خالق السعادة , ولن يعطي السعادة الا لمن هو قريب منه , والبعيد عنه غير سعيد , حتى لو رأيته يضحك , هو غير سعيد
وان من شىء الا عند الله خزائنه , خزائن السعادة عند الله و خزائن الشقاء عند الله , خزائن الهدوء و الراحه عنده هو فقط , وخزائن الحزن عنده , خزائن كل شىء عند الله
خزائن كل كل ما تراه وتحس به عند الله , وخزائن كل ما لا تراه ولا تحس به عند الله , خزائن الصحة عنده , و خزائن الوظائف عنده , خزائن الازواج عند الله وخزائن الزوجات عنده
خزائن البركة عند الله وخزائن الاطفال عنده , كل شىء خزائنه عند الله , كل شىء
و ما النصر الا من عند الله
من عنده هو فقط , وكل شىء من عند الله

الله يعلم ويعرف كم نقطة ماء فى البحر , في كل البحور , وفى السحاب وفى الكون كله
و لا تتحرك هذه القطرات الا بعد أن تستأذن منه , ولن تتحرك حتى يأذن لها , ولن تتحرك من تلقاء نفسها بل هو الذي يحركها , ويعلم عدد حبات الرمل ليس في هذا الجبل فحسب , بل في الكون كله , ويعلم و يرى و يعرف عناصر جزيئات كل رملة ويرى اختلاف ألوانها حتى اذا كانت في باطن الأرض
وكل نقطة دم لا تتحرك الا باذنه , و حتى لو أذن لها هو الذي يحركها , وكل مجموعة من النقط هو الذي يحددها تكون كريات دم حمراء أم بيضاء , وهو الذي يأذن لها أن تكون سليمة أو مريضة
ولن تجري الدماء في العروق حتى تستأذن العروق منه أن يسمح لها أن تسمح للدم بالسريان

يرى حبات الرمال ويعرف عددها وعدد قطرات الماء , ويعلم في كل بستان كم شجرة و في كل شجرة كم ورقة , ويعلم ما كان وما يحدث الان ويعلم ما سوف يكون , ويعلم ما لم يكن لو كان قد حدث كيف كان سيكون , له مقاليد السماوات و الأرض ولا يتحرك أى شىء أو يقف الا بعد اذنه

المرض مخلوق من مخلوقات الله , يرسله الى من يشاء و يبعده عن من يشاء
الصحة من مخلوقات الله , يزيدها عند هذا , ينقصها عند هذا , يفعل ما يشاء
الغنى و الفقر من مخلوقات الله , يرسل ما يشاء الى من يشاء , يزيد ما يشاء , و ينقص ما يشاء , لمن يشاء
الله يفعل ما يشاء

الله هوفقط النافع وهو الضار وهو المعطي وهو المانع وهو المعز و هو المذل
الله هو المقدم و هو المؤخر , و هو الحفيظ
وهو الذي اضحك و ابكى وهو الذي امات و احيا

الله هو الخالق , وكل ما هو غير الله مخلوق

الله خالق كل شىء , هو خالق الملك و الملكوت , الكون بما فيه مخلوق من مخلوقات الله
الله خالق المشاعر و الأحاسيس , الله خالق كل شىء
الله خلق جميع الكائنات التي تعرفها , وهو الذي خلق جميع الكائنات التي سوف تعرفها , وهو الذي خلق جميع الكائنات التي لن تعرفها , ويخلق ما لا تعلمون
الله خالق الأمس , و خالق غدا , و خالق الأيام و الدقائق والشهور
وهو يراك الآن و في نفس اللحظة يراني و يرى الكواكب و المجرات و يرى الجبال و الأشجار و يرى قيعان البحور
و في نفس النظرة يرى الملائكة و يرى ما في باطن الأرض و يرى الأشجار و يرى و يعرف أعداد الطيور
و في نفس النظرة يرى كل من في الصين وفي المانيا وفي نيجيريا و كندا و الكون كله , و يرى و يعرف أنواع و أعداد الزهور
و في نفس النظرة يرى كل ما لا تراه , ويرى أحفاد أحفاد أحفادك , ويرى و يسمع من في القبور
و في نفس النظرة يرى النمل و أحشاؤه و الشمس و القمر و يرى جبريل و ميكال و اسرافيل , ويرى المعادن التي بداخل الصخور
و في نفس اللحظة يسمعك و يسمعني و يسمعهم , و يعلم ما لم نقوله
و يعرف ما في قلبي و قلبك و قلوبهم , قبل أن نقوله
وهو الذي يعلم ما كان , ويعلم ما يحدث الآن , و يعلم ما سوف يكون
ويعلم ما لم يكن , لو أنه قد حدث كيف كان سيكون
يرى ويسمع و يعرف و يعلم كل شىء , وان من شىء الا يسبح بحمده

الله خلق الأشياء من أجلك , وخلقك من أجله , فسر في طاعته , يطعك كل شىء
أنا أريد شىء , أطلبه من صاحبه , أنا أريد شىء , أطلبه من خالقه , الذي بيده خزائنه, أنا أريد السعادة , الله يعطي السعادة لمن هو قريب منه
كل شىء خزائنه عند الله , كل شىء
ان يمسسني الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردن بخير فلا راد لفضله

أنا أطلب شىء غال فلا بد أن أدفع مقابل , أصلح نفسي , لن يغير الله ما بي حتى اغير ما بنفسي , وكل انسان يعرف عيوبه
فلان الذي لا اكلمه , أذهب اليه و اصالحه , ما سبب الخصومة , سبب تافه , مهما كان السبب , هو سبب تافه
انسان له عندي حق , اذهب أعطي له حقه , الله لا ينسى شيئا , الله لا ينسى
متى أمتنع عن الكلام عن الناس , الجلسة جميلة و نحن نتكلم عن الناس , كيف تكون الجلسة جميلة و نحن نأكل لحوم الناس , متى أمتنع
جاري , كيف يكون لي جار ولا أعرف أحواله , ماذا سيحدث لو سألت عنه
منذ متى لم ارى اخوتي
لماذا أريد أن أتميز عن الناس , لماذا أريد أن أكون أفضل منهم , أنا أريد أن أكون أفضلهم في الملبس , أريدهم أن ينظروا لي باعجاب , أريد أن تكون ملابسي أفضل منهم , و سيارتي أفضل من سياراتهم , مركزي أفضل منهم , أريد أن أكون أفضل منهم في كل شىء , لماذا
لماذا لا أحب لهم مثل ما أحب لنفسي , لماذا
منذ متى لم أرى عمتى , صحيح قد اتصلت بها في العيد , ولكن منذ متى لم أراها , الاتصال وحده لا يكفي , مسكنها بعيد عني , حتى لو بعيد , سأذهب لزيارتها في المكان البعيد حتى أكون من الله قريب
فلان وفلان متخاصمان , اصلح بينهما , اخبر الأول أن الثاني يسأل عنه , وأحلف له , و اخبر الثاني أن الأول يريد أن يتصالح معه , و أحلف له , بالعقل و بالحكمة
أنا ملىء بالعيوب , أنا ملىء بصفات النقص , أنا سبب مشاكلي , أنا السبب في كل ما أواجهه
أنا السبب و ليس غيري
أنا السبب في مشاكلي ومشاكلك , انا السبب في مشاكل العالم
أنا السبب في مشاكل العالم , نحن تركنا أخلاق الاسلام
بدلا من أن أكون من خير أمة أخرجت للناس , نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر , بأخلاقنا و المعاملات , لا بالكلام فقط , أهملنا
بدلا من أن يتأثر الناس بأخلاقي , أخلاق الاسلام , حسن الخلق و الأدب , أهملت
مات رسول الله صلى الله عليه و سلم , والله ما أرسله الا رحمة للعالمين
مات رسول الله صلى الله عليه و سلم , و أنت مسؤل عن هذه الرسالة
مات رسول الله صلى الله عليه و سلم , وكان هدفه الوحيد أن يدخل الناس في الخير
مات رسول الله صلى الله عليه و سلم , وكان على خلق عظيم
أقوى و أعظم ما ينشر الدين هو حسن الخلق في المعاملات و المعاشرات
بحسن الخلق , الله يهديك و يهد بك

اعفو عن من ظلمك , اعطي من حرمك , صل من قطعك , أحسن لمن أساء اليك
و كأن هذا الكلام ليس موجها لي أنا , هذا الكلام موجه الى جميع الناس الا أنا
كيف أعفو عن من ظلمني , كيف احسن لمن أساء الى
كيف أعفو عن من أهانني أمام الناس , أنا كرامتي لا تسمح , لا لن أعفو ولن اسامح
أنا أعرف أين مصلحتي
لا , أنا لا أعرف أى شىء , الذي يعرف هو الذي صنعني , هو الذي خلقني
أنا لا أعرف أى شىء
لا تصدق ما تراه
لا تصدق ما تراه
نحن لا نرى أى شىء
نحن لا نرى أى شىء

أنا مسلم , مسلم يعني أسلمت أمري لله

أنت مسلم , مسلم يعني وظيفتك تعرف الناس بخالقهم , تعرف الناس بربهم , الذي بيده كل شىء
أنت مسلم , هل هى صدفة أنك مسلم , ليست صدفة
الله اختارك من بين الناس و جعلك مسلم
الله يعلم أن في قلبك خيرا كثيرا
الله خلق لك امكانيات , أنت نفسك لا تعرفها
هل تعلم أن بابتسامة منك , ممكن الله ينقذ بك انسان من العذاب
هل تعلم أن بكلمة بسيطة جدا منك , الله يغير حياة انسان
هل تعلم أن البؤس و المشاكل و المآسي و المصائب التي تملأ العالم سببها أنك نائم
هل تعلم أنك أنت أحد أسباب مشاكل وطنك و وطني و جميع الدول
هل تعلم ذلك
هل تعلم أن العالم كله ينتظرك
هل تعلم أن الجميع يبحث عن الدواء
هل تعلم أن الدواء معك

اذا أنت يا مسلم لم تقم بعملك , من سيقوم به , هل تنتظر جورج و موريس ليقوموا به , هل تنتظرهم , هل تنتظر منهم أن ينشروا الاسلام , هل تنتظرهم , هل تنتظر منهم أن يقوموا بعملك , ,,,,,, نعم لقد قاموا بعملك , نعم لقد قاموا بواجبك , لقد قاموا بالعمل الذي كان من المفروض أن تقوم به , قاموا بأداء واجبهم على أكمل وجه , قاموا بأداء واجبهم بضمير , قاموا بأداء واجبهم بأمانه , قاموا بأداء واجبهم باخلاص , قاموا بأداء عملك و واجبك ولكن بالعكس , أخرجوا مسلمين من دينهم .
الله هو الهادي و هو الذي بضلل , هذا صحيح مئة بالمئة , هذا اذا كنت أنا أقوم بواجبي و عملي , و لكن اذا كان هذا بسبب تقصيري , فأنا المسؤل

سنين و أنا أسمع سب الآخرين و معتقداتهم , فهل أسلموا
سنين و أنا لا أسمع الا السخرية من معتقدات غيري , فهل آمنوا
هل سيسلم الناس عندما أسبهم و أسخر منهم
هل سيرجع المسلم العاصي الى ربه اذا سخرت منه
هل سيحعلني الله سبب هداية للناس و أنا أجرح مشاعرهم
هل سيبدل الناس مذاهبهم عندما أهينهم و أسبهم
هل سيتوب المذنبون عند الاستهزاء بهم
هل سخر خير اليشر من الكفار
هل سخر خير اليشر ممن خالفوه
هل سخر خير اليشر منهم , أم انه استمر يدعوهم الى الخير
هل سخر خير اليشر من المسلم العاصي , أم انه أخذ بيده
ماذا فعل خير اليشر مع العجوز التي حمل لها أغراضها , و أوصلها الى بيتها , و عندما أعطت له بقشيشا لم يأخذه , فقالت له اذن سأنصحك نصيحة , يوجد رجل اسمه محمد , كن على حذر منه انه ...و...و...و...و....
ماذا فعل خير اليشر , تركها تتكلم , و لم يقاطعها , و عندما أنهت كل كلامها قال لها
أتعرفينه يا خالة , قالت لا
قال أنا محمد
قالت له , لماذا يقولون عنك هذا الكلام , فكلمها صلى الله عليه و سلم عن الاسلام , فأسلمت

ماذا فعل خير خير اليشر مع الرجل الذي أخذ سيفه عندما كان صلى الله عليه و سلم نائما , و عندما استيقظ وجد الرجل مسلطا السيف نحوه صلى الله عليه و سلم , و قال , يا محمد , من يمنعك مني , قال صلى الله عليه و سلم , الله الله الله
فسقط السيف , و أخذه صلى الله عليه و سلم وقال , و أنت , من يمنعك مني
فقال الرجل , كن خير آخذ , يعني لا تفعل مثلما فعلت أنا وكن خيرا مني
قال صلى الله عليه و سلم , أتشهد أنه لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله
قال الرجل , لا أشهد , و لكني أعاهدك ألا أقاتلك , و لا أكن مع قوم يقاتلونك
فتركه الكريم صلى الله عليه و سلم , تركه يذهب
تركه يذهب , و لم يقل له لماذا لم تؤمن وقد حدثت معجزة , لم يقل له كيف لا تؤمن وقد سقط السيف من يدك عندما قلت الله الله الله , لم يقل له لماذا تعاند و قد رأيت السيف يسقط من يدك , لم يقل له من أسقط السيف من يدك
تركه يذهب , بدون مجادلة
رجع هذا الرجل الى قومه بعد أن عاهد الرسول صلى الله عليه و سلم أن لا يقاتله ولا يكن مع من يقاتله
رجع الى قومه , ماذا قال لهم , قال لهم جئتكم من عند خير الناس , ثم آمن الرجل

كل مشاكلي بسبب أني بلا رسالة
بلا هدف
والانسان الذي ليس عنده هدف ويعيش بلا رسالة يغرق في المشاكل

و كان هدف خير البشر صلى الله عليه وسلم هو نشر الرسالة

قم و عرف الناس بربهم , بالحسنى و الأدب , بالمعاملة , بالمعاملة , بالمعاملة , ليس بالكلام فقط
المعاملة الطيبة أقوى تأثيرا من الكلام بألف مرة
ابدء بنفسك و أهل بيتك و زملائك , بالحكمة و حسن الخلق
المعاملة الطيبة أقوى تأثيرا من الكلام بألف مرة
بدون مجادلة و بدون ضغط عليهم , فكل انسان له طاقة , و الضغط يولد الانفجار
المعاملة الطيبة أقوى تأثيرا من الكلام بألف مرة
الانسان الذي عنده حسن الخلق و الأدب ينجح فيما يدعو اليه , حتى لو كان يدعو الى غير الاسلام
أقوى مفتاح من مفاتيح القلوب هو حسن الخلق
الناس ينتبهون لكلامك وينصتون لك , ويتأثرون به
لكن الاسلوب الذي لا يجرح و لا يهين ولا يجرح المشاعر , أشد تأثيرا
حيث أن الله يؤتي على اللين ما لا يؤتي على الشدة

لا تخوف الناس من ربهم , هم خائفون من كل شىء
هذا خائف من مديره في العمل , و هذا خائف من جاره , و هذا خائف من أهل زوجته , و هذا خائف لأنه لم يسدد ديونه و هذا خائف من الفقر , و هذا خائف من,,,,,,و,,,,,,و,,,,,و,,,,,
خائفين , مرعوبين من كل شىء

قل لهم أن الله بيده كل شىء , و أنه هو مالك كل شىء , قل لهم مثل ما هو فى هذه الصفحة
لأن الله فعلا بيده كل شىء , .لأن الله حقا بيده كل شىء
حلول المشاكل كلها بيد الله , كل المشاكل حلها بيد الله

أنت تؤدي عملك , تؤدي عملك فقط , أما النتائج فهى من عند الله , من عند الله فقط

قال تعالى
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعاً فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون

أنا فقط أؤدي عملي , ولله الأمر من قبل و من بعد
الله فقط له مطلق الحرية في كل شىء

يوجد ناس في قلوبهم استعداد للايمان , لكن على قلوبهم غلاف , هذا الغلاف يمنع أو يقلل من تأثير الكلام عليهم , هذا الغلاف عندما ينكسر ينشرح الصدر للدين
هناك غلاف سينكسر بعد 100 ضربة , وهناك غلاف سينكسر بعد 400 ضربة , أو 1000, أو 5000 ضربة , أو 150000 , أو..........

بمعاملتي الحسنة و كلامي الذي لا يجرح , أضرب هذا الغلاف ضربة أو ضربتين , و سيأتي شخص بعدي سيكلمه , و سيضرب هذا الغلاف ضربتين أو ثلاثة , و يوجد قبلنا رجل قد كلمه , وضرب هذا الغلا 3 ضربات , وسيأتي بعدنا من يضرب هذا الغلاف
حتى يأذن الله و ينكسر هذا الغلاف
لا تتعجل
لا تستعجل
أنا أقوم بعملي , و أهم شىء فيه هو اصلاحي نفسي , اصلاح قلبي , و اصلاح أفكاري , اصلاح أخلاقي
و تعريف الناس بربهم , و تقريبهم من الله , بالأسلوب الذي ارتضاه الله , لأنه هو فقط الهادي , لا يوجد أي مخلوق يهدي قلوب الناس , الله هو فقط الهادي

الله خلقنا لهذه الرسالة , رسالة غالية , غالية جدا
الله يحفظنا بقيامنا بهذه الرسالة , فنحن أضعف مما تتصور , الله يحفظنا مما يكيده الأعداء لنا , نحن أقل من أن نواجه أى شىء , الله هو فقط الذي يحفظنا
قال الله عز وجل ( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا )

دخل شخص مطعم كباب وجلس ثم اتى الجرسون و قدم له قائمة الطعام وما تحتويه من مشويات كباب وكفتة و دجاج ورومي وحمام مشوي ومحشي و...و....و.....ومقبلات و سلطات و مشروبات
فقرءها هذا الشخص وقال للجرسون : اريد طبق سلطة
ماذا فعل الجرسون ؟ ذهب الجرسون واحضر له طبق سلطة واحد فقط
ولم يحضر له طبقان سلطة , ولم يحضر له قطعة كباب او اصبع كفتة مع السلطة , ولم يحضر له جناح دجاجة مع السلطة
بل انه لم يحضر له خيارة زيادة او حبة طماطم
طبق السلطة رخيص
فالدين غالي ومن لم يطلب الدين لن يأتيه الدين
لأن الدين لا يأتي فوق البيعة , الدين لا يأتي مجانا , فمن اراد طبق سلطة لن يأخذ شيئا فوقه , من لم يطلب حسن الخلق و الأدب و الاحترام , لن يحصل على الراحة و السعادة
ومن أراد الدنيا الرخيصة , لن يأخذ الدين هدية معها
أنا أريد شىء غال فلا بد أن أدفع مقابل , أصلح نفسي , لن يغير الله ما بي حتى اغير ما بنفسي
أنا مسؤل عن الدين , وأنت مسؤل عن الدين , بالحسنى , و حسن الخلق , بالمعاملة الطيبة و الابتسامة
و حتى اذا واجهت معاملة سيئة من الغير , لا تهتز , لا تتأثر , لا تقع , و لا تجادل حتى اذا كنت على حق , لا تجادل حتى اذا كلامك صحيح
و اذا واجهت مسلمين (اسما فقط) يعاندون و لا يعجبهم الدين , أو يستهترون , أو يستهزؤن
لا تجادلهم و لا تنفعل من كلامهم , ولا تحاول أن تقيم عليهم الحجة
أنت فقط تدعوهم بالحسنى , بدون مجادلة
وتذكر قول الله
(قال ياقوم ارأيتم ان كنت على بينة من ربى و آتانى رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها و أنتم لها كارهون)

أنت لا تلزم أى انسان بأى شىء
و احمد ربك أنه لم يجعلك منهم

أنت تريد السعادة , و هناك من يبحثون عنها , و السعادة في دينك , السعادة في دينك , السعادة في القرب من الله

انهم ينتظرونك , ليتأثرو بأخلاقك العالية , و ملك الملوك معك , ملك الملوك معك

لا تكن كبقية الناس , كن غريب
كن مثل خير البشر , كن مثل الصحابة , كن غريب
الغريب من الله قريب
كن غريب



مــــــــــــنـــــــــــــقـــــــــــــــــــــــــول