لازم نشوف الصور .. قبل لا نطلب .. :27:

خواتي ما يجوز لبس الملابس اللي عليها صور .. واللي تبا الدليل هذا الدليل نقلته لكم من موقع الشيخ بن عثيمين رحمه الله

" إن من اللباس المحرم ما اشتهر الآن وانتشر وهو اللباس الذي فيه صورة أو اللباس المصنوع على صورة لأن عائشة رضي الله عنها اشترت نمرقة والنمرقة الوسادة أو المخدة وكان فيها تصاوير فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآها قام على الباب ولم يدخل قالت: فعرفت في وجهه الكراهية فقلت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا أذنبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما بال هذه النمرقة فقلت: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم أحيوا ما خلقتم ثم قال: إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة) رواه البخاري ومسلم أيها المسلمون إن هذا الحديث لمن أصح الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولقد سمعتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قام على الباب ولم يدخل لأن في البيت مخدة فيها صورة وظهرت كراهية ذلك على ملامح وجهه صلوات الله وسلامه عليه حتى أعلنت أم المؤمنين عائشة التوبة من أجل ما رأت في وجهه أيها المسلمون وإذا كان هذا في المخدة وهي منفصلة عن الإنسان فما بالكم في الصور التي تكون على الملابس وما بالكم في هذه الصور إذا كانت صورة لأحد أئمة الكفر أو لأحد أئمة الفجور أو لأحد من الفساق أو لأحد من الكافرين وإن لم يكونوا أئمة ما ظنكم إذا كانت هذه الصور على ملابسنا وملابس أهلينا وأولادنا أيها المسلمون إنني لأعجب أن تموت غيرة المسلمين إلى هذا الحد حتى لا يفرقون بين الضار والنافع وبين المحرم والمباح إنني أتعجب كيف انحدرنا إلى هذا إلى هذه إلى هذا الانحدار في هذا الزمن القليل ونحن ولله الحمد عندنا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وفينا من العلماء من يكفوننا ذلك ويبينون لنا حكم الله ورسوله في هذا إنني أقول لكم أيها المسلمون إن الواجب علينا أن نقاطع هذه الألبسة أن نقاطعها مقاطعة تامة وأن لا نشتري منها شيئا لأن شرائها حرام ولباسها حرام واقتناءها حرام وتأجير الدكاكين على من يبيعها حرام لأن الله يقول (وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ )(المائدة: من الآية2) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه ) أيها المسلمون إن أعداء الإسلام يغزوننا بمثل هذه الأمور لقد أتونا بالغزو من كل فج ورمونا من كل ناحية وضعوا هذه الصور في ملابس في الملابس فكأن فكان في بعض الأقمشة صور الحيوانات الكبيرة صور الحيوانات الصغيرة بالتلوين تارة وبوضع القصاصات أو المطاط على صورة حيوان تارة وبصناعة الحلي على صورة فراشة أو سمكة أو أسد أو ثعبان أو غير ذلك من صور الحيوان أو من صور الرجال أو من صور النساء كل هذا يلبسه البعض منا حتى يختار أن تفارق الملائكة بيته أن تفارق صحبته أكثر علينا أعداؤنا من ذلك ليهون علينا أمر الله ورسوله ولننسى أمر الله ورسوله ولنتهاون في أمر الله ورسوله وإنني أقول وأكرر إن لباس هذه المصورات أو ما فيه صور إنه محرم وإن بيعها حرام وشراءها حرام لأنه إعانة على الإثم والعدوان وقد قال الله عز وجل (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(المائدة: من الآية2) وكما لا يجوز للمسلم أن يلبس الصورة أو ما فيه صورة فإنه لا يجوز له أن يلبسها صبيه الصغير ذكرا كان أم أنثى وقد قال العلماء رحمهم الله ومنهم علماء الحنابلة إنه يحرم لباس صبي ما يحرم على بالغ والخلاص من هذا كله أيها المسلمون إذا كان عند الإنسان الآن شيء من هذه الألبسة أو من غير أو من الحلي الذي على صورة حيوان أن يقطع رأسها أما إن كانت في قماش فإن كانت ملصقة إلصاقا قلعها أو قلع رأسها وإن كانت مرسومة باللون وضع على الرأس لونا يطمسه وفي صحيح مسلم عن أبي الهياج الأسدي أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال له : ( ألا أبعثك على ما بعثتي عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدع تمثالا إلا طمسته ولا صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) هذا بالنسبة لما اشتريناه وكان عندنا أما ما لم نشتره فإن العلاج من ذلك أن نقاطعه مقاطعة تامة وأن لا نشتريه وأن نحذر أقاربنا وإخواننا وأصحابنا من شرائه حتى إذا علم الكفار الذين يوردونه إلينا أو من كان جاهلا من المسلمين إذا علموا أن هذا قد قاطعه المسلمون الذين يخافون الله ويتقونه فإنهم لن يوردوه بعد ذلك أولا يوردوا منه إلا كمية قليلة حتى ينتهي أمره نسأل الله يقينا وإياكم شرور خلقه ولكن قد تقولون أن هذه الثياب قد ملأت أسواقنا فماذا نصنع فالجواب عن ذلك بل الجواب على ذلك أن نقول إنها كما امتلأت الأسواق بالثياب الجاهزة فقد امتلأت ولله الحمد بالثياب غير الجاهزة من الممكن أن يشتري الإنسان ما يريد من القطع من القماش ثم يعطيها من يخيطها وما أكثر الخياطين عندنا أيها المسلمون إن الله لم ينزل داءً إلا وأنزل له دواءً ولكن الشأن كل الشأن في صدق العزيمة وفي صدق النية وفي قوة الإيمان وفي الشجاعة وفي غلبة النفس الأمارة بالسوء فإن غلبت نفسه المطمئنة نفسه الأمارة بالسوء فقد نجا ومن غلبت نفسه الأمارة بالسوء نفسه المطمئنة فقد هلك واستمعوا إلى قول الله عز وجل (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ*ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً*فَادْخُلِي فِي عِبَادِي*وَادْخُلِي جَنَّتِي) (الفجر:27-30) هل تريدون أن تكونوا ممن يخاطب بهذا الخطاب أم تريدون أن تكونوا ممن يخاطب بغير بذلك لا أخالكم لا أخالكم تريدون إلا أن تكون نفوسكم تخاطب بهذا الخطاب (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ*ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) (الفجر:27-28) "

http://www.ibnothaimeen.com/publish/article_581.shtml

يااخوات من الأفضل أن نتجنب الصور التي تحمل رسوم
ويكون تفكيرنا أكبر من ذلك
بعدين الشخصيات هي نتاج لتفكير الكفرة
أرجو أن لا تزعلوا علي لأن هذا هو الحق

السلام عليكم

حد حصل قمصان ولا لا؟؟

تحياتي:27:

اهلين ريمي

انتي ممكن تفصلينها وراح تطلع ناعمه وعلى مزاجك بس بشرطين

خامة القماش تكون راقيه وقطنية والموديل يكون طفولي وتشترين الصور على شكل استيكر

من محلات الكلف الراقيه وبتلاقي صور رسوم حلوةةةة ديزني وغيرهااا :)