السلام عليكم جميعا .. ومبارك عليكم شهر الخير والله يعوده علينا وعليكم بأتم صحة وعافية
بنات طلبتكم اليوم ضروري ولا تردوني جزاكم الله خير
ابي تعلموني شلون اقوم الليل يعني كيفية الصلاة بعدد ركعاتها بكل شي
ارجوكم لا تحطون لي روابط انتو فهموني بالضبط وما راح انساكم من الدعاء
انتظركم اليوم ما ابي افوت هالشهر الفضيل بدون قيام الليل
وجزاكم الله الف خير
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

الام الحالمه
•
حببيتي قيام الليل ماله عدد ركعات معينه بس ا هم شيء انك تصليها ركعتين ركعتين واخر شيء تو ترين بركعه يعني تختمي صلاتك بركعه واحده طبعا هذا اذا ماكنت اوترتي من قبل مع صلاة التراويح اذا اوترتي فلا توتري مره اخرى مع قيام الليل وصلي ماطاب لكي من ركعات .وفقنا الله جميعا اختي لصيام نهار هذا الشهر وقيام ليله.واي استفسار حبيبتي انا تحت الخدمه.

مشكورة اختي وجزاك الله خير
بس سؤالي في كل ركعة هل في آيات معينة اقراها ؟؟؟
هل يفترض اني اقرا سورة الفاتحة في كل ركعة ؟؟
وهل بين كل ركعتين اقول التحيات واسلم أو لا ؟؟؟؟
اختي باختصار انا كنت شيعية المذهب والحين بفضل الله صرت سنية
عشان كذا عندي اسئلة كثيرة ولو تتواصلين معاي اكون شاكرة لك وراح ادعيلك من كل قلبي. واكيد راح يكون في ميزان حسناتك إن شاء الله.
انا بانتظارك
بس سؤالي في كل ركعة هل في آيات معينة اقراها ؟؟؟
هل يفترض اني اقرا سورة الفاتحة في كل ركعة ؟؟
وهل بين كل ركعتين اقول التحيات واسلم أو لا ؟؟؟؟
اختي باختصار انا كنت شيعية المذهب والحين بفضل الله صرت سنية
عشان كذا عندي اسئلة كثيرة ولو تتواصلين معاي اكون شاكرة لك وراح ادعيلك من كل قلبي. واكيد راح يكون في ميزان حسناتك إن شاء الله.
انا بانتظارك

أختي .. الله يثبتك على الهداية ..
عدد ركعات القيام :
عدد ركعات صلاة القيام إحدى عشرة ركعة، ونختار أن لا يزيد عليها اتباعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لم يزد عليها حتى فارق الدنيا، فقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن صلاته في رمضان ؟ فقالت : " ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاُ فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا " أخرجه الشيخان وغيرهما.
وله أن ينقص منها، حتى لو اقتصر على ركعة الوتر فقط، بدليل فعله صلى الله عليه وسلم وقوله.
أما الفعل، فقد سئلت عائشة رضي الله عنها : بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ؟ قالت : " كان يوتر بأربع وثلاث، وست وثلاث، وعشر وثلاث، ولم يكن يوتر بأنقص من سبع، ولا بأكثر من ثلاث عشرة " رواه أبو داود وأحمد وغيرهما.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم فهو : " الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بواحدة ".
القراءة في القيام :
وأما القراءة في صلاة الليل في قيام رمضان أو غيره، فلم يحُد فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدا لا يتعداه بزيادة أو نقص، بل كانت قراءته فيها تختلف قصرا وطولا، فكان تارة يقرأ في كل ركعة قدر " يا أيها المزمل " وهي عشرون آية، وتارة قدر خمسين آية، وكان يقول : " من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين "، وفي حديث آخر : ".. بمائتي آية فإنه يُكتب من القانتين المخلصين ".
وقرأ صلى الله عليه وسلم في ليلة وهو مريض السبع الطوال، وهي سورة " البقرة " و " آل عمران " و " النساء " و " المائدة " و " الأنعام " و " الأعراف " و " التوبة ".
وفي قصة صلاة حذيفة بن اليمان وراء النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة واحدة " البقرة " ثم " النساء " ثم " آل عمران "، وكان يقرؤها مترسلا متمهلا.
وثبت بأصح إسناد أن عمر رضي الله عنه لما أمر أبي بن كعب أن يصلي للناس بإحدى عشرة ركعة في رمضان، كان أبي رضي الله عنه يقرأ بالمئين، حتى كان الذين خلفه يعتمدون على العصي من طول القيام، وما كانوا ينصرفون إلا في أوائل الفجر.
وصح عن عمر أيضا أنه دعا القراء في رمضان، فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ ثلاثين آية، والوسط خمسا وعشرين آية، والبطيء عشرين آية.
وعلى ذلك فإن صلى القائم لنفسه فليطول ما شاء، وكذلك إذا كان معه من يوافقه، وكلما أطال فهو أفضل، إلا أنه لا يبالغ في الإطالة حتى يحيي الليل كله إلا نادرا، اتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم القائل : " وخير الهدي هدي محمد "، وأما إذا صلى إماما، فعليه أن يطيل بما لا يشق على من وراءه لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا قام أحدكم للناس فليخفف الصلاة، فإن فيهم الصغير والكبير وفيهم الضعيف، والمريض، وذا الحاجة، وإذا قام وحده فليُطل صلاته ما شاء.
وقت القيام :
وقت صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر، لقوله صلى الله عليه وسلم : " إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر، فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر "
والصلاة في آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل "
وإذا دار الأمر بين الصلاة أول الليل مع الجماعة، وبين الصلاة آخر الليل منفردا، فالصلاة مع الجماعة أفضل، لأنه يحسب له قيام ليلة تامة.
وعلى ذلك جرى عمل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه، فقال عبد الرحمن بن عبد القاري : " خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال : والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم، فجمعهم على أبي بن كعب، قال : ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، فقال : عمر، نعمت البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون - يريد آخر الليل - وكان الناس يقومون أوله ". وقال زيد بن وهب : " كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل "
لما كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الإيتار بثلاث، وعلل ذلك بقوله : " ولا تشبهوا بصلاة المغرب " فحينئذ لابد لمن صلى الوتر ثلاثا من الخروج من هذه المشابهة، وذلك يكون بوجهين :
أحدهما : التسليم بين الشفع والوتر، وهو الأقوى والأفضل.
والآخر : أن لا يقعد بين الشفع والوتر.
القراءة في ثلاث الوتر :
من السنة أن يقرأ في الركعة الأولى من ثلاث الوتر : " سبح اسم ربك الأعلى "، وفي الثانية : " قل يا أيها الكافرون "، وفي الثالثة : " قل هو الله أحد " ويضيف إليها أحياناُ : " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس ". قد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قرأ مرة في ركعة الوتر بمائة آية من سورة " النساء "
دعاء القنوت :
علم النبي صلى الله عليه وسلم سبطه الحسن بن علي رضي الله عنهما وهو : " اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لا منجا منك إلا إليك " ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أحيانا، لما يأتي بعده. " ولا بأس أن يزيد عليه من الدعاء المشروع والطيب الصحيح ".
ما يقول في آخر الوتر :
ومن السنة أن يقول في آخر وتره " قبل السلام أو بعده " :" اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك "
وإذا سلم من الوتر، قال : سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس " ثلاثا " ويمد بها صوته، ويرفع في الثالثة.
--------------------------------------------------------------------------------
*مختصرا من كتاب قيام رمضان للشيخ الألباني رحمه الله.
أختي تستطعين الاستعانه بالمصحف والقراءة منه في صلاة القيام يعني بعد ما تقرئين الفاتحه تمسكين المصحف وتقرين منه ..
عدد ركعات القيام :
عدد ركعات صلاة القيام إحدى عشرة ركعة، ونختار أن لا يزيد عليها اتباعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لم يزد عليها حتى فارق الدنيا، فقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن صلاته في رمضان ؟ فقالت : " ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاُ فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا " أخرجه الشيخان وغيرهما.
وله أن ينقص منها، حتى لو اقتصر على ركعة الوتر فقط، بدليل فعله صلى الله عليه وسلم وقوله.
أما الفعل، فقد سئلت عائشة رضي الله عنها : بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ؟ قالت : " كان يوتر بأربع وثلاث، وست وثلاث، وعشر وثلاث، ولم يكن يوتر بأنقص من سبع، ولا بأكثر من ثلاث عشرة " رواه أبو داود وأحمد وغيرهما.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم فهو : " الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بواحدة ".
القراءة في القيام :
وأما القراءة في صلاة الليل في قيام رمضان أو غيره، فلم يحُد فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدا لا يتعداه بزيادة أو نقص، بل كانت قراءته فيها تختلف قصرا وطولا، فكان تارة يقرأ في كل ركعة قدر " يا أيها المزمل " وهي عشرون آية، وتارة قدر خمسين آية، وكان يقول : " من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين "، وفي حديث آخر : ".. بمائتي آية فإنه يُكتب من القانتين المخلصين ".
وقرأ صلى الله عليه وسلم في ليلة وهو مريض السبع الطوال، وهي سورة " البقرة " و " آل عمران " و " النساء " و " المائدة " و " الأنعام " و " الأعراف " و " التوبة ".
وفي قصة صلاة حذيفة بن اليمان وراء النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة واحدة " البقرة " ثم " النساء " ثم " آل عمران "، وكان يقرؤها مترسلا متمهلا.
وثبت بأصح إسناد أن عمر رضي الله عنه لما أمر أبي بن كعب أن يصلي للناس بإحدى عشرة ركعة في رمضان، كان أبي رضي الله عنه يقرأ بالمئين، حتى كان الذين خلفه يعتمدون على العصي من طول القيام، وما كانوا ينصرفون إلا في أوائل الفجر.
وصح عن عمر أيضا أنه دعا القراء في رمضان، فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ ثلاثين آية، والوسط خمسا وعشرين آية، والبطيء عشرين آية.
وعلى ذلك فإن صلى القائم لنفسه فليطول ما شاء، وكذلك إذا كان معه من يوافقه، وكلما أطال فهو أفضل، إلا أنه لا يبالغ في الإطالة حتى يحيي الليل كله إلا نادرا، اتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم القائل : " وخير الهدي هدي محمد "، وأما إذا صلى إماما، فعليه أن يطيل بما لا يشق على من وراءه لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا قام أحدكم للناس فليخفف الصلاة، فإن فيهم الصغير والكبير وفيهم الضعيف، والمريض، وذا الحاجة، وإذا قام وحده فليُطل صلاته ما شاء.
وقت القيام :
وقت صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر، لقوله صلى الله عليه وسلم : " إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر، فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر "
والصلاة في آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل "
وإذا دار الأمر بين الصلاة أول الليل مع الجماعة، وبين الصلاة آخر الليل منفردا، فالصلاة مع الجماعة أفضل، لأنه يحسب له قيام ليلة تامة.
وعلى ذلك جرى عمل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه، فقال عبد الرحمن بن عبد القاري : " خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال : والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم، فجمعهم على أبي بن كعب، قال : ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، فقال : عمر، نعمت البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون - يريد آخر الليل - وكان الناس يقومون أوله ". وقال زيد بن وهب : " كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل "
لما كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الإيتار بثلاث، وعلل ذلك بقوله : " ولا تشبهوا بصلاة المغرب " فحينئذ لابد لمن صلى الوتر ثلاثا من الخروج من هذه المشابهة، وذلك يكون بوجهين :
أحدهما : التسليم بين الشفع والوتر، وهو الأقوى والأفضل.
والآخر : أن لا يقعد بين الشفع والوتر.
القراءة في ثلاث الوتر :
من السنة أن يقرأ في الركعة الأولى من ثلاث الوتر : " سبح اسم ربك الأعلى "، وفي الثانية : " قل يا أيها الكافرون "، وفي الثالثة : " قل هو الله أحد " ويضيف إليها أحياناُ : " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس ". قد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قرأ مرة في ركعة الوتر بمائة آية من سورة " النساء "
دعاء القنوت :
علم النبي صلى الله عليه وسلم سبطه الحسن بن علي رضي الله عنهما وهو : " اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لا منجا منك إلا إليك " ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أحيانا، لما يأتي بعده. " ولا بأس أن يزيد عليه من الدعاء المشروع والطيب الصحيح ".
ما يقول في آخر الوتر :
ومن السنة أن يقول في آخر وتره " قبل السلام أو بعده " :" اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك "
وإذا سلم من الوتر، قال : سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس " ثلاثا " ويمد بها صوته، ويرفع في الثالثة.
--------------------------------------------------------------------------------
*مختصرا من كتاب قيام رمضان للشيخ الألباني رحمه الله.
أختي تستطعين الاستعانه بالمصحف والقراءة منه في صلاة القيام يعني بعد ما تقرئين الفاتحه تمسكين المصحف وتقرين منه ..

أمرأه من الخيال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مبارك علينا وعليك الشهر
ياغاليه احب اهنئك بهدايتك وان من الله عليك بالاقتداء بالسنة الصحيحة وارجو الله لنا ولك التثبيت
واذا ما كان فيها احراج ياليت تذكرين الموقف الذي أثر فيك واقنعك بالمذهب السنة
للعظة والعبرة وزيادة الايمان لا غير وان كان فيها احراج فعلى راحتك
ياغالية بالنسبة لصلاة قيام الليل
تقدرين تصلين ركعة وحده بس تقرين فيها الفاتحة وقل هو الله احد
وتقدرين تصلين ركعتين تقرين في الاولى سبح اسم ربك الاعلى والثانية الكافرون ثم تصلين ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين ركعتين باي سوره ثم ركعتين سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين اربع ركعات باي سوره ثم ركعتين سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين ست ثم سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين ثمانية ثم سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين عشر ركعات ثم سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
ياغالية : ركعتين سبح والكافرون هذي تسمى الشفع
وركعة قل هو الله احد هذي تسمى الوتر
طبعا انتي نفترض اخترتي تصلين اربع ركعات ثم تصلين الشفع والوتر
الاربع ركعات هذي ماتشبكينهم مع بعض لا
تصلين ركعتين ركعتين فهمتي
وسورة الفاتحه لاااااااااااااااااااااازم تقرينها في كل ركعة لان لو ماقريتيها مالك صلاة
(( لاصلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب ))
خليني معك من اول : الان انتي توضأتي ولبست الغطاء ووقفت على السجادة
تكبرين وترفعين ايدينك الى اطراف اذنك وتقولين الله اكبر
بعدين تقرين دعاء الاستفتاح : اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من الخطايا بالماء والثلج والبرد
بعدين بسم الله الرحمن الرحيم بعدين الفاتحة بعدين تقرين اي سورة تحبين
بعدين تكبرين وتركعين وتقولين الله اكبر وتقولين في الركوع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات
بعدين ترفعين وتقولين سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
بعدين ترفعين يدك وتكبرين وتسجدين وتقولين سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات ولو حبيتي تدعين بشئ فلك ذلك بعدين تكبرين وترفعين وتجلسين وتقولين ربي اغفر لي وارحمني ولو حبيتي تزيدين وتقولي وعافني واعف عني واهدي وسددني واسترني وارزقني وتوفني مؤمنة والحقني بالصالحين فلك ذلك بعدين تكبرين وتسجدين ثانية وتقولين سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات ونفس الشئ لو حبيتي تدعين لك ذلك بعدين تكبير وتقومين وتقرين بسم الله الرحمن الرحيم بعدين الفاتحه بعدين اي سورة تحبين
بعدين تسوين نفس الخطوات واذا قمتي من السجود قولي التشهد الاول والثاني وادعي باللي تحبين بعدين سلمي على اليمين ثم سلمي على الشمال
بعدين قومي صلي ركعتين ثانيات بنفس الخطوات
واذا وصلتي للوتر بقل هو الله احد وركعتي ورفعتي من الركوع ارفعي ايدينك وادعي باللي تحبين ولاتنسين تدعين لي معاك ان الله يجمعني بوالديني واحبابي في فردوس الجنان وبس
وصلى الله على محمد
اتمنى اكون افدتك ولو تحبين تسألين اي شئ عندك الخاص مفتوح وحياك الله
ياغاليه احب اهنئك بهدايتك وان من الله عليك بالاقتداء بالسنة الصحيحة وارجو الله لنا ولك التثبيت
واذا ما كان فيها احراج ياليت تذكرين الموقف الذي أثر فيك واقنعك بالمذهب السنة
للعظة والعبرة وزيادة الايمان لا غير وان كان فيها احراج فعلى راحتك
ياغالية بالنسبة لصلاة قيام الليل
تقدرين تصلين ركعة وحده بس تقرين فيها الفاتحة وقل هو الله احد
وتقدرين تصلين ركعتين تقرين في الاولى سبح اسم ربك الاعلى والثانية الكافرون ثم تصلين ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين ركعتين باي سوره ثم ركعتين سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين اربع ركعات باي سوره ثم ركعتين سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين ست ثم سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين ثمانية ثم سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
وتقدرين تصلين عشر ركعات ثم سبح والكافرون ثم ركعة قل هو الله احد
ياغالية : ركعتين سبح والكافرون هذي تسمى الشفع
وركعة قل هو الله احد هذي تسمى الوتر
طبعا انتي نفترض اخترتي تصلين اربع ركعات ثم تصلين الشفع والوتر
الاربع ركعات هذي ماتشبكينهم مع بعض لا
تصلين ركعتين ركعتين فهمتي
وسورة الفاتحه لاااااااااااااااااااااازم تقرينها في كل ركعة لان لو ماقريتيها مالك صلاة
(( لاصلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب ))
خليني معك من اول : الان انتي توضأتي ولبست الغطاء ووقفت على السجادة
تكبرين وترفعين ايدينك الى اطراف اذنك وتقولين الله اكبر
بعدين تقرين دعاء الاستفتاح : اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من الخطايا بالماء والثلج والبرد
بعدين بسم الله الرحمن الرحيم بعدين الفاتحة بعدين تقرين اي سورة تحبين
بعدين تكبرين وتركعين وتقولين الله اكبر وتقولين في الركوع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات
بعدين ترفعين وتقولين سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
بعدين ترفعين يدك وتكبرين وتسجدين وتقولين سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات ولو حبيتي تدعين بشئ فلك ذلك بعدين تكبرين وترفعين وتجلسين وتقولين ربي اغفر لي وارحمني ولو حبيتي تزيدين وتقولي وعافني واعف عني واهدي وسددني واسترني وارزقني وتوفني مؤمنة والحقني بالصالحين فلك ذلك بعدين تكبرين وتسجدين ثانية وتقولين سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات ونفس الشئ لو حبيتي تدعين لك ذلك بعدين تكبير وتقومين وتقرين بسم الله الرحمن الرحيم بعدين الفاتحه بعدين اي سورة تحبين
بعدين تسوين نفس الخطوات واذا قمتي من السجود قولي التشهد الاول والثاني وادعي باللي تحبين بعدين سلمي على اليمين ثم سلمي على الشمال
بعدين قومي صلي ركعتين ثانيات بنفس الخطوات
واذا وصلتي للوتر بقل هو الله احد وركعتي ورفعتي من الركوع ارفعي ايدينك وادعي باللي تحبين ولاتنسين تدعين لي معاك ان الله يجمعني بوالديني واحبابي في فردوس الجنان وبس
وصلى الله على محمد
اتمنى اكون افدتك ولو تحبين تسألين اي شئ عندك الخاص مفتوح وحياك الله

فـواغي
•
أولا حبيت أبارك لك على الهداية .. و أسأل الله لكِ ولي ولكل المسلمين والمسلمات الثبات
وجزاهن الله خير الاخوات ما قصرن ..
أختي أكثري من هذا الدعاء " اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك "
و مبارك عليك شهر رمضان ..
وجزاهن الله خير الاخوات ما قصرن ..
أختي أكثري من هذا الدعاء " اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك "
و مبارك عليك شهر رمضان ..
الصفحة الأخيرة