koko wawa @koko_wawa_1

عضوة جديدة

كتمـــــان الأســـرار

رأيت أكثر الناس لا يتمالكون من إفشاء سرهم فإذا ظهر عاتبوا من أخبروا به. فوا عجبا كيف ضاقوا بحبسه ذرعا ثم لاموا من أفشاه . وفي الحديث : (( استعينوا على قضاء أموركم بالكتمان )). فو الله أن النفس يصعب عليها كتم الشيء وترى بإفشائه راحة خصوصا إذا كان مرضا أو هما أو عشقا. وهذه الأشياء في إفشائها قريبة
فان من السوء إفشاء الأمور قبل إتمامها فإذا ظهر بطل ما يريد أن يفعل ولا عذر لمن افشي ذلك. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوا ورى بغيره . فان قال قائل : إنما احدث من أثق به قبل له وكل حديث جاوز الاثنين شائع وربما لم يكتم صديقك . وإنما الرجل الحازم الذي لا يتعداه سره ولا يفشيه إلى احد . ومن العجز إفشاء السر إلى الولد والزوجة . والمال من جملة السر فاطلاعهم عليه يجر المتاعب إن كان كثيرا فربما تمنوا موت الموروث وان كان قليلا تذمروا من قلته وربما طلبوا الكثير على مقدار قلته فأتلفته النفقات وستر المصائب من جملة كتمان السر لان إظهارها يسر الشامت ويؤلم المحب وكذلك ينبغي أن يكتم مقدار السن لأنه إن كان كبيرا استهرموه وان كان صغيرا استحقروه . وربما رأى الشخص من صديقه إخلاصا وافيا فأشاع سره .
وقد قيل :

احذر عــــــــــــدوك مـــــــــرة ,,,,,, واحـــذر صديـقــك ألف مرة
فـــلربما انـــقلب الصــديــــــــق ,,,,,, فــــكــــان أدرى بالمضــرة

ورب مفشي سره الى زوجة او صديق فيصير بذلك رهينا عنده ولا يتجرأ ان يطلق الزوجة ولا ان يهجر الصديق مخافة ان يظهروا سره القبيح فالحازم من عامل الناس بالظاهر فلا يضيق سره في صدره فان فارقته امرأة او صديق او خادم لم يقدر احدا منهم ان يقول فيه ما يكره ومن اعظم الاسرار الخلوات فليحذر الحازم فيها من الانبساط بمرأى من مخلوق ومن خلق له عقل ثاقب دله على الصواب

وأيضاًمن أعظم الغلط الثقة بالناس والاسترسال إلى الاصدقاء . فإن أشد الأعداء وأكثرهم أذى الصديق المنقلب عدوا ، لإنه قد اطلع على خفى السر ، وأعلمي ان من الامر الموضوع في النفوس الحسد على النعم ، أو الغبطة وحب الرفعة ، فإذا رآك من تعتقدك مثلا لها وقد ارتقيتي عليها فلابد أن تتأثر وربما تحسدك . فإن اخوة يوسف عليه السلام من هذا الجنس جرى لهم ماشأنهم .

فإن قلتي كيف يبقى الانسان بلا صديق قلت لكي اتراكي ما تعلمي ان المجانس يحسد وان أكثر العامة يعتقدون ان في العالم انه لايتبسم ، ولا يتناول من شهوات الدنيا شيئا ، فإذا رأوا بعض انبساطه في المباح هبط من اعينهم . فإذا كانت هذه حالة العامة ، وتلك حالة الخواص ، فمع من تكون المعاشرة ؟

لابل ولله ما تصح المعاشرة مع النفس لإنها متلونة . وليس إلا المداراة للخلق والأحتراز منهم واتخاذ المعارف من غير طمع في صديق صادق فإن ندر فليكن غير مماثل لأن الحسد إليه اسبق . وليكن مرتفعاً على رتبه العامة ، غير طامع في نيل مقامك . وإن كانت معاشرة هذا لاتشفي لأن المعاشرة ينبغي ان تكون بين العلماء للمجانس فلزمهم من الإشارة في المخالطة ماتطيب به المجالسة ، ولكن لا سبيل إلى الوصال. ومثل هذه الحال أنكي إن إستخدمتي الاذكياء عرفوا باطنك ، وإن إستخدمتي البله إنعكست مقاصدك . فجعلي الاذكياء لحوائجك الخارجة . والبله لحوائجك في منزلك لئلا يعلموا أسراركي واقنعي من الاصدقاء ، بمن وصفته لكي ، ثم لاتلقيه إلا متدرعة درع الحذر ، ولا تطلعي على باطن يمكن أن يستر عنه .

وكوني كما يقال عن الذئب :

ينام بإحدى مقلتيه ويتقي ,,,,,,,, بأخرى الأعادي فهو يقظان هاجع

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

سمر11 • 20 سنة

مشكوره اختي فعلا قليل من يكتم السر هذه الايام
بل اذا طلع السر لشخص واحد سرعان مادرى به الف شخص

مشكوره مره ثانيه..

nasmaa • 20 سنة

السلام عليكم
الحقيقة السر امانة والاحوط الكيس ما يطلع اي كان عاى سره :27:
مشكورة اختي عن النصيحة وبارك الله فييييييييييييييييييييييييييك :27:

~][ أمة الرحـمـن ][~ • 20 سنة

سلميت يمناكي يااختي

كلمات كالدرر

أديـــــــــــــــــــم • 20 سنة

اي والله ..
اذا طلع السر لشخص واحد سرعان مادرى به الف شخص..
بس احياناَ الواحد وده يفضفض عشان كذا ينفضح!!

قلبٌ أدمته الجراح • 20 سنة

ينام بإحدى مقلتيه ويتقي ,,,,,,,, بأخرى الأعادي فهو يقظان هاجع
8
8
8
8
8

فعلا الانسان اليقظ.. هو من يحذر .. ويفطن لنفسه.. فلا يقع في مواطن الندم..

ويحمي نفسه من شرور الدنيا وأناسهاااا...

تحياتي لكِ عزيزتي..