وسائل الإخلاص في الدعوة إلى الله :
التأمل في ثواب الدعوة إلى الله
دراسة سير الدعاة المخلصين
الدعاء للنفس بتحقيق ذلك
مضاعفة الجهد الدعوي
محاسبة النفس على كل عمل دعوي و تنقيته من الشوائب التي قد تدخله
من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( اللهم أجعل عملي كله صالحاً و أجعله لوجهك خالصاً و لا تجعل لأحد فيه شيئاً )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في الفتاوى ( 1/94 ) : و لا يحصل الإخلاص إلا بعد الزهد ، و لا زهد إلا بتقوى ، و التقوى متابعة الأمر و النهي .
قال الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله - : ( الإخلاص في طلب العلم يكون بأن تنوي ما يلي:امتثال أمر الله عز و جل و رجاء ثوابه - رفع الجهل عن نفسك و عن غيرك - حفظ الشريعة - حماية الشريعة و الدفاع عنها
عوائق الإخلاص :
الشهوات : حب الثناء و المدح وحسن ظن الناس و الترويح مع الإخوان و السمعة و الرياء - النفس الأمارة بالسوء - الشبهات - الفتن و الدنيا
الرياء: قال الشيخ ناصر العقل -و في درس صوتي - : ( حصر الشرك الخفي في الرياء لا دليل عليه ) .
الشهوات : حب الثناء و المدح وحسن ظن الناس و الترويح مع الإخوان و السمعة و الرياء - النفس الأمارة بالسوء - الشبهات - الفتن و الدنيا
الرياء: قال الشيخ ناصر العقل -و في درس صوتي - : ( حصر الشرك الخفي في الرياء لا دليل عليه ) .
الصفحة الأخيرة
معرفة معنى الإخلاص - معرفة الله بأسمائه و صفاته ومن ثم خفته ثم أحببته ثم زاد طلبك لله و شوقك لله و حنيينك لرحمة الله و عظمته و قدرته و فضله - معرفة النفس الظالمة الجاهلة الكسولة التي تحب الشهوات - أعلم أنك عبد محض - أعلم أنك مخلوق ضعيف فقير فعليك بالاستعانة بالله و دعاءه - معرفة ما أعده الله في الدار الآخرة من نعيم و عذاب و أهوال الموت و عذاب القبر للهروب إلى الإخلاص فهانت عليك الدنيا فلم تطلبها و لم تشتغل بها إلا بقدر البلغة و عظمت في عينك الآخرة فأحببتها و طلبته و جعلت أعمالك و أقوالك فيها لا في الدنيا ضرتها - قراءة سير الأنبياء - الخوف من خطر العمل للدنيا و الرياء المحبط للعمل - الفرار من ذم الله - معرفة ما يفر منه الشيطان - الإكثار من عمل الخير و العبادات غير المشاهدة و إخفاؤها - عدم الإكتراث بذم الناس و مدحهم فإنه ليس أحد ينفع مدحه و يزيد و يضر ذمه و يشين إلا الله و حده - تذكر الموت و قصر الأمل - الخوف من سوء الخاتمة - مصاحبة أهل الإخلاص و التقوى - حب العبد ذكر الله له و تقديم حب ذكره له على حب مدح الخلق - عمد الطمع فيما إيدي الناس باليقين أن كل شىء بيد الله وحده لا يعطيه غيره - معرفة ثمرات الإخلاص و فوائده و عواقبه الحميدة في الدنيا و الآخرة. قال الفضل بن زياد : سألت أبا عبدالله - يعني أحمد - عن النية في العمل ، كيف النية ؟قال : يعالج نفسه ، إذا أراد عملاً لا يريد به الناس