كوبونات الراقية تسجيل الدخول

مرمر الحنونه
مرمر الحنونه •
دعم المواقع الإسلامية ومساندتها وذلك عن طريق:
1- الاشتراك فيها.
2- دعمها مالياً إذا احتاجت لذلك.
3- دعمها معنويا بتعريف الناس بها.
4- كثرة زيارتها والترداد عليها.
5- إبداء الملاحظات وتقديم المقترحات لها.
6- الإعلان عنها عن طريق:
- المواقع التجارية بمقابل مبلغ زهيد من المال.
- إضافتها إلى محركات البحث Search Engine الشهيرة عربية أو أجنبية.
- الكتابة عنها في وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة.
- التعريف بها في المنتديات وساحات النقاش
فكرة جديدة
فكرة جديدة •
مرمر الحنونه مرمر الحنونه :
قيام الليل في السنة أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]. وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل } [متفق عليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً. وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني]. وقال : { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني]. وقال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر. وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه !! } [متفق عليه]. وقال : { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [رواه مسلم].
قيام الليل في السنة أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام:...
شـــكــر وتــقــديــر





لأختي
مــــــرمــــر الــحــنــونـــة..


على المبادرة والمجهود والإيجابية العالية ..
مرمر الحنونه
مرمر الحنونه •
فكرة جديدة فكرة جديدة :
شـــكــر وتــقــديــر لأختي مــــــرمــــر الــحــنــونـــة.. على المبادرة والمجهود والإيجابية العالية ..
شـــكــر وتــقــديــر لأختي مــــــرمــــر الــحــنــونـــة.. على المبادرة والمجهود...
السلام عليكم ورحمة الله
اشكرك غاليتي فكرة اخجلتي تواضعنا
حبيبت قلبي
اللهم اجعل عملي هذا خالصا لوجهك الكريم
مرمر الحنونه
مرمر الحنونه •
والحديث في أنه ينزل كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر وأنه يقول: من يدعوني فأستجيب ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له يتودد إلى عباده وهو عنهم غني، وإذا آمنا بهذه الصفة فإننا نكل كيفيتها إلى خالقها إلى الرب الذي أثبتها لنفسه ولا نتقعر في ذلك ولا نبالغ في الإنكار، فنقول: ينزل كما يشاء، فإذا قالوا: إن النزول يستدعي حركة، إن النزول يستدعي أن يخلو منه العرش، إن النزول يستدعي أن يكون بعض المخلوقات فوقه، إن النزول يستدعي أن يكون محصورا، قلنا: سبحان الله وبحمده، تعالى الله عن أن تدركه الظنون وأن تتخيله الأذهان وأن تمثله الأوهام -تعالى الله عن ذلك-، بل الرب -تعالى- لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ونزوله يليق به ولا يماثل أحدا من خلقه في هذه الصفة.
مرمر الحنونه
مرمر الحنونه •
تكلم على هذا الحديث شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في رسالة مستقلة بعنوان "شرح حديث النزول" رسالة قد تكون تقرب من ستين صفحة أو أكثر في بعض الطبعات، كلها على هذا الحديث، وما ذاك إلا لكثرة الخوض فيه، رفع إليه هذا السؤال، وكان من جملة ما أشكل على السائل الذي أنكره قال: إن الليل يختلف باختلاف البلاد فقد يكون ثلث الليل في هذا البلد هو ضحى ونهار في بلد أخرى، فيلزم ذلك أن يكون النزول مستمرا عند كل أهل جهة في ثلث ليلهم.
أجاب شيخ الإسلام بأنه لا مانع؛ لأن الله -تعالى- لا يشغله شأن عن شأن، لا مانع أن ينزل عند هؤلاء وهؤلاء كما يشاء، وأيضا يمكن أن النزول يختص ببلاد المسلمين وبكل حال نثبت هذه الصفة ولا نردها، لماذا؟ لأن الله -تعالى- على كل شيء قدير؛ ولأن الذين نقلوها هم الذين نقلوا جميع الأحكام فإذا رددناها لزم أن نطعن فيهم وفيما نقلوه، ونخطئهم، ولهذا يقول أبو الخطاب الكلوزاني في عقيدته:
قالـوا: النزول فقلت ناقلـه لنا

قـوم همـوا نقلـوا شريعة أحمد
قـالوا: فكـيف نزوله فأجبتهم:

لـم ينقـل التكييف لي في مسـند